第339章 氣勢那也是很重要的（1 / 1）
伊姆不知道這些事情，張口就來，硬要把夏混，度化進天堂。
把夏混說的都一臉懵逼。
夏混……
這時，正在狂噴的夏混，金口猛然一滯，眼中充滿了不可思議！
伊姆這波操作很秀啊！
夏混還從來沒有想到過，自己有一天，也會被挖。
有人還敢挖，邪神聊天群的牆角？
真是世事難料啊！
雖然……
伊姆的提議，那是非常誘人的。
但是吧，要讓夏混離開邪神聊天群，那也是不可能的！
因為……夏混已經和邪神聊天群繫結了，再也離不開了！
不光是因為，和大佬們相處的感情，相互之間的羈絆的緣故。
更是因為……
踏馬的！
壓根就沒有離開的辦法，好不好！
你以為，成了天使，就不用當邪神了嗎？
就能擺脫邪神這個身份了嗎？
你還是太天真了啊，伊姆！
一天是邪神，一輩子都是邪神！
而且……
現在的夏混，可是光之血脈，除了沒有翅膀，天使的戰鬥天賦都沒有，以外。
籠統的也可以說，夏混也是天使！
但是吧……這有個卵用！
該是邪神還是邪神。
夏混從見到，慾望大佬的第一眼開始……
邪神的身份，就已經刻印在夏混的靈魂深處！
就連夏混的前世黑哥……
無論黑哥，之前是個什麼玩意，但是現在，黑哥已經轉變成了邪神。
那一雙代表著邪神的邪眼，都已經被黑哥開啟了。
夏混和黑哥仔細的聊過了！
邪神這個身份，一輩子無論用任何辦法，都無法改變，無法擺脫。
邪神就是你，你就是邪神！
一天是邪神，一輩子都是邪神！
無可更改！
夏混表示……這就是命啊！
所以……
在伊姆用軟刀子刺夏混心態的時候，夏混反手就噴了伊姆一句：“你丫的腦殘吧？”
“邪神身份，無可更改。”
然後夏混反手就是一頓機關槍一樣的硬刀子，繼續刺伊姆的心態。
沒錯，夏混現在的狀態，那就是軟硬不吃，臉皮厚道能夠防導彈。
伊姆想用軟刀子，刺激夏混的心態的戰術，算是失敗了！
伊姆臉上的表情，猛然凝固，這就很難受。
對面這個邪神，也不知道是修煉了，多少年的老陰比了，就和茅坑裡的石頭一樣，那是又臭又硬，軟硬不吃！
自己竟然，拿他一點辦法，都沒有，這就很氣！
自己沒招了，伊姆只能看了看旁邊的小藍人鋼鐵戰尊，示意他上，自己搞不定。
申屠……
藍周率……
藍周率連忙摸出話筒，對著伊姆道：“天使伊姆閣下，我們面對這個邪神，也是沒有任何的辦法！”
“要不然，我們直接開打吧，不要慫就是幹！”
伊姆雙眼噴出兩道金光直刺小藍人鋼鐵戰尊……
“廢物，你們都是廢物，你們輪迴者就是靠不住！”
“提議也是非常垃圾！”
“看看現在這場面，從氣勢上來看，明顯就是敵強我弱。”
“壓根就不是一個出手的好時機！”
在戰爭中……
氣勢其實也是一大對戰的要素之一
在上古戰爭時期，更多的是一場強者與強者之間，實力的比拼，爭鬥雙方，更多地是近距離的肌肉和神兵的較量。
誰擁有更大的力量，誰的神兵更能夠彌補，雙方氣力的短板，誰在戰場，就更容易贏得主動權。
在這樣的爭鬥中，由於雙方距離近，開打之前，雙方往往只有一星球之遙。
除了在實力和神兵上較量之外，雙方需要在，語言上進行現場爭鬥。
戰鬥之前……
雙方都會在各自的戰鬥動員上，從語言上下足功夫，力求使己方的每位強者都有奮勇拼殺、一往無前的勇氣。
更重要的是，雙方在開打之前，往往會在戰爭的正義性上，用言語對對手進行攻擊！
就比如天使，一直高呼代表正義，正義不敗，光明驅散邪惡等等……
就是站在了大義的立場上，道德的制高點，壓制邪惡陣營！
在整體氣勢上……
震懾和壓制對方，在大義的立場上，責難和怪罪對方，在道德倫理上削弱和動搖對方，在言語表達的力度和完美上藐視和弱化對方。
這時的語言……
就如同戰場上的刀槍劍戟，完成的使命與神兵利器一樣，就是對敵人實現現場的硬殺傷。
這表現為，有人會因為對方言語的雄渾氣勢而折服而偃旗息鼓，主動放棄爭鬥，甚至丟盔棄甲逃之夭夭！
有人會因為現場，對方大意的言語力量所震懾，有的甚至會現場驚慌失措，難以承受而現場斃命。
有人會被對方言辭激怒、難以控制，衝出陣來尋機爭鬥結果，因故中了誘敵深入的埋伏，這就是夏混現在，正在做的事情。
噴瘋伊姆，讓他暴走，露出破綻！
在上古戰爭時期……
開打前的叫囂、挑釁、指責、謾罵、侮辱等是戰場的常態。
其發揮的作戰效能，如同切天碎地的神兵一樣，聲音響亮的一方，更能夠在氣勢上展示出攝魂奪魄、攻界滅宙、奪取勝利的氣概。
假如把夏混扔到上古戰爭時期，那就是一個最好的：大喇叭！
震懾能力成倍提升！
這也就是為什麼，上古戰爭時期，經常聽到，強者嘶吼天地、開戰之前，先爆一個星球壯壯膽。
噴人的語言藝術在，這其中最為重要，敢於在敵陣前，用淋漓的語言攻勢，把敵人用言辭擊敗，往往會取得輝煌的戰績和威震遠方的名聲。
如同張飛當陽長坂坡隻身一人立於橋頭、三聲怒喝，驚嚇摔死魏國夏侯淵。
諸葛亮一出祁山在渭水之濱陣前罵死漢朝昏臣王朗的故事，都是這其中的典型故事。
運用語言，廣泛的合縱連橫，形成結盟，或者運用言語的計策，使敵方不敢進犯或者主動投降的例子則更是數不勝數。
比如，春秋戰國時期，鄭國商人智犒秦師，燭之武智退秦師等是其中的典範。
在強者的實力、攻擊力和搏殺技巧有限、神兵的攻擊距離、破壞力和運用策略，五五開，四六開，三七開的情況下……