第116章 詭異的望城（1 / 1）
我和玲瓏兒在望都內走了許久，竟然就連一個人都沒有看到，到處都是一片殘敗、破舊的景象。
若不是城門口的牌匾上還隱約可以看見“望城”的字樣，我和玲瓏兒還以為自己來錯了地方呢。
“咱們先去找找死人莊吧。”簡單的搜尋之後，我嘆了一口氣。
既然整個望都城內都沒有人影，那麼我就只能寄希望於死人莊了。
要知道，背屍人的任務並不僅僅只是背屍回家，而是要背屍“回家”。
這裡的“家”指的便是大地。
而之所以必須讓客人送到他的故鄉，除了“一方水養一方人”之外，還有一個原因便是要用對方認可的方式對其進行埋葬。
比如說，如果一個人來自於施行“水葬”的地方，就算是你將其埋入土中，他也照樣不得安息。
所以，要是想要用最安全、最穩妥的方式埋葬了客人，便必須要找到當地人。
當然，理論上來講，望城與洛城的距離很近，與東都城的距離也算不上多遠，周圍的環境也是大同小異，所以對於埋葬的習俗上應該是相差無幾的。
可是正所謂“十里不同音，百里不同俗”，就算是望城與東都城的習俗差不了多少，但是也可能會有很多細節的問題不同。
有的人可能會想了，都是細節而已，有什麼關係？
可是事實上，關係卻是大了。
舉個例子，清明節是傳統的重大春祭節日，很多地區都會在這一天掃墓祭祀、緬懷祖先。
但是也有的地區會認為清明節是不允許掃墓的，因為這一天是陽氣最盛的時候，上墳掃墓會擾亂陰陽之間的平衡，影響祖先的安寧和後代的命運。
若是到了一個地方若是正趕上清明節，那麼到底是掃墓祭祖還是不呢？
這就需要具體的考慮當地的習俗了。
清明節這麼大的節日尚且如此，更何況是一些別的問題了。
有的地方人死了，陪葬的東西，葬禮的順序都有所差異，甚至於這些差異還有可能是相悖的。
若是死板地按照某一個地方的習俗對另一個地方進行葬禮，還有可能不僅沒有讓客人安息，反而惹怒了客人。
因此，我們背屍人每到一個地方，最好的辦法便是找到客人的家人。
畢竟客人的家人是最瞭解客人的。
若是實在找不到客人的家人，那麼便要找死人莊的守莊人。
守莊人在六小陰司中有著獨屬於他的獨特性，其中最為特殊的一點便是固定。
走南闖北的背屍人姑且不說，就連扎紙匠、縫屍人、仵作等等，都有可能隨著需求前往遠方。
之前的珠尾和小六子、如今的玲瓏兒就是如此。
可是守莊人必須守莊，若是在放棄守莊人的身份之前，就算是離開死人莊百步距離都是不被允許的。
或者說，若是守莊人與死人莊的距離超過了百步，那麼這個守莊人便會自動失去其身份。
所以，往往守莊人在一個地方一待便是一輩子。
當然，有的人聽說這個或許會認為這也未免太過於枯燥了。
但是實際上，這種日子對於這個年代的人而言卻是夢寐以求的。
畢竟，如今的世道，人不如狗，就算是別的六小陰司的人，也是在死亡線上來回橫跳。
但是守莊人不同，守莊人的力量幾乎可以庇佑守莊人，讓守莊人不用為了自己的生命而犯愁。
同時，沒有任何一個軍閥會願意得罪守莊人，所以往往會定期給死人莊送去各種各樣的食物。
畢竟，若是守莊人死了，那麼住在死人莊裡的“客人”便住不下去了。
可以說，除了當初東都城外的死人莊外，我們從未聽說過死人莊會被攻擊的。
言歸正傳，我和玲瓏兒快速離開了望都，在望都的周圍找了許久，卻始終沒有找到死人莊的位置。
看到這樣的情況，我和玲瓏兒都越發的疑惑起來。
望都城雖然已經成了廢墟，但是按照我們的觀察來看，當初的望都城應該也是一座大城。
既然如此，望都城外應該會有死人莊的。
就算是這裡的死人莊由於望都城的原因而被廢棄了，卻也不會一點痕跡都沒有留下啊。
“符大哥，咱們現在該怎麼辦？”始終找不到死人莊的痕跡，玲瓏兒帶著疑問看向了我。
“如果實在不行，咱們就只能按照東都城的風俗來埋葬師父了。”我嘆了口氣。
“這，實在沒辦法的話，的確也就只能這樣了。”玲瓏兒也點了點頭。
而後我和玲瓏兒便向著望都的方向走去。
就算是打算按照東都城的風俗埋葬劉黑子，總歸也要做一些準備的。
然而我們兩個剛走沒多久，便突然看見前方出現了一座莊子。
我和玲瓏兒互視一眼，心中頓時警覺起來。
剛剛我們兩個路過這裡的時候，這裡明明什麼都沒有，只是一片空地而已。
既然這樣，這個莊子到底是怎麼出現的？
我和玲瓏兒微微沉思了一下，隨後緩緩來到了莊子前。
只見這座莊子看起來很新，青磚綠瓦、硃紅雕樑，兩個紅色的燈籠懸掛在大門的兩側，在這黑暗中格外地醒目。
而就在莊子的大門上，掛著一張牌匾，牌匾上寫著兩個字——“孫莊”。
看到這樣的情況，我和玲瓏兒心中更加警惕了，互視一眼就打算離開這裡。
然而就在這時，孫莊的大門卻緩緩開啟了……