第1049章 渡人先渡己！（1 / 1）
面對楊夜的這番誅心言論，白一鬆人的臉色漸漸變得難看。
原本這位白衣僧人的神態是非常的淡然，而且超脫的，彷彿什麼事情都不可能影響得到他，但是楊夜的這一番話，卻徹徹底底的讓這位白衣僧人動了怒意。
因為他覺得這個楊夜簡直是在詆譭他心中對佛法的敬仰和崇敬。
所以他才會生氣，但是對方卻又用自己已經皈依佛門，卻做不到六根清淨的以理由反駁自己。
這樣一來讓白生人真的無話可說了。
可白衣僧人的無話可說，卻不是楊夜饒過他的理由。
只聽見楊夜繼續說道：“你不是說你不會被任何的情緒所影響嗎？現在你的眼神之中怎麼充滿著怒意呢？還有就是請你回答我的最後一個問題……那就是你說了，加入佛門，能夠普度眾生，超脫凡塵，但是即便如此，我也沒有看到佛陀能夠普度眾生啊？那麼請問一下，在你的內心之中，佛陀到底是不是存在的？”
“阿彌陀佛，佛陀在貧僧的內心之中當然是存在的。”白衣僧人佛唱一句，在內心勸告自己，不要生氣，也不要動了怒意，可即便如此。他依舊還是男人的有些生氣，因為這塊大夢春秋石也是有著自己的意識的，畢竟遺留了千萬年，經過天地靈氣的蘊養也已經誕生出了自己的靈智。
再加上這塊石頭，他的意識本來就學習佛法，所以這塊石頭的靈智當然就很高了。
看到這位白衣僧人，如此的堅定自己的內心，楊夜又是笑了起來，“既然佛陀存在大師你的心中，那麼你覺得為什麼佛陀無法普度眾生呢？”
“你也看到了，現在這個世界上到處有人為非作歹，到處有人燒殺搶掠，也就是說，這個世界上依舊無時無刻都有人做著讓人憤怒的壞事……可你竟然說佛陀是存在的，那麼為什麼佛陀並沒有把這些壞人給超度了呢？亦或者是說，就算是成為佛陀也沒有辦法普度眾生呢？”
又是一連串的問話，讓白銀僧人再次雙手合十，然後低頭沉默。
他其實很想說，佛陀的境界不夠高。
但是他知道目前來說，佛陀已經是這個天地之間境界最高的人了。
因為在傳說裡面，佛陀已經踏入了無人能夠踏入的天聖境。
雖然說不知道真假，但是空穴未必來風。
所以這一條訊息在白衣僧人的內心之中，還是有著一定的可信。
然後他還想說，佛陀一個人無法分身那麼多，只能慢慢的普度眾生。
可是他又想到連佛陀這樣的存在都無法立刻普渡眾生，足以想象這件事有多難。
你勸解人家皈依佛門，卻也做不到讓人家普度眾生，那樣的話去皈依佛門又怎麼樣呢？和現在好像也沒區別。
可能唯一的區別就是普度自己吧。
現在又到了白衣僧人陷入了糾結之中了，他好像完全沒有辦法推翻自己的一些理論。
使得他自己很難過，很糾結。
所以原本一臉淡然的他已經開始皺了眉毛。
楊夜看著那已經陷入了糾結之中的白衣僧人，忍不住笑了起來。
同時他的內心開始存在著一些小小的慶幸。
他好像差點就要被這個白衣僧人說服了。
不得不說，佛門的佛法還是非常的高深的。
楊夜之所以說出對佛門而言那麼大逆不道的言語，為的還是想要破除這個幻境。
他知道，現在自己陷入的幻境，其實就是那塊大夢春秋石延伸出來的幻境。
而這個白衣僧人應該就是大夢春秋石自己的意識。
所以想要破開這個春秋幻境，那就必須要把這位白衣僧人給說服了。
其實白衣僧人現在很難受。
他遇見很多個人。
很多人在透過他的考核的時候，都是內心堅定，沒有被他任何的洗腦。
但是今天遇見的這一個人居然不僅僅沒有被他洗腦，反而還質疑他的內心，佛法信仰。
本來他的任務就是讓對方產生糾結，產生皈依佛門的衝動，但是現在對方卻讓他開始懷疑了自己內心的信仰。
說白了就是他有點不太相信自己所堅定的佛法理唸了。
楊夜看見那個沉默且不說話的白衣僧人，微笑道：“你看，你是不是陷入了一種糾結的狀態？其實不必糾結，我可以告訴你一個讓你不糾結的理由。”
白衣僧人緩緩的抬頭，然後說道：“請施主賜教。”
白衣僧人的神態很是謙卑恭敬。
這是一副求知的態度。
因為他確確實實沒有辦法繼續貫徹自己心中的理念了。
佛陀到底是否存在？
而佛陀又為何無法普度眾生？
佛陀的境界是否像傳說中一樣躋身到了那天生境？
自己心中所堅信的佛法。又是否能夠繼續信仰下去呢？
白衣僧人的內心前所未有的糾結。
“其實像是你這種狀態可以用咱們很常見的一句話來解釋。”
楊夜神態淡然，現在的他已經是佔據在了優勢的一方，他說道：“你可曾聽說過這麼一句話？‘從則獨善其身，達則兼濟天下’？”
“這個自然是聽說過的，雖然貧僧的佛法不高，但是該知道的一些常識也應該知道。”白衣僧人說道。
“既然如此，那你應該明白這句話的意思，這句話的意思呢就是如果你自己本身清平沒有能力，沒有作為，那麼做好自己就已經足夠了。而若是你有本事有作為，那麼才應該開始考慮天下事情。”
楊夜神態悠哉悠哉，現在他已經是沒有任何糾結的神色。
他繼續說道。“這句話用在大師身上也是一樣的，但是我說實話，你的佛法不夠高，你的內心不夠堅定，所以你現在要做好的那就是你自己，你應該讓自己所修習的佛法更加的進步，這才是你要做的事情，而不是每天站在這裡等待著別人，然後勸誡別人皈依佛門。”
“你連你自己都沒有辦法說服自己，那又談何去說服別人呢？渡人先渡己呀，大師。”
一番話讓原本神態糾結的生人，直接陷入了呆滯之中。
“渡人先渡己……”
白衣僧人喃喃自語，神態有些呆愣下來。
他先是從呆愣轉變為慢慢的震驚之色。
然後又從震驚之色變成恍然大悟。
到最後一副醍醐灌頂的樣子。
“貧僧懂了，貧僧終於懂了。”
白衣僧人一副掙脫了自己糾結的樣子。
旋即他轉頭看向了楊夜。然後一臉感激的說道：“書上都說聽君一席話，勝讀十年書，果然不愧是如此，感謝施主的提醒，也感謝施主的教誨。”
“知錯能改，善莫大焉……所以以後你還勸誡別人皈依佛門嗎？”楊夜笑著問道。
“自然是無法勸解了，貧僧也知道是否皈依佛門全看緣分，並不靠勸誡，所以貧僧從此先放棄勸誡別人皈依佛門。”
白衣僧人雙手合十感嘆的說道。
“很好，不過你現在還是需要想清楚一個問題，那就是你自己是否願意相信佛陀存在。”
“而若是你相信了佛陀存在的話，那麼你又該去想一下，為何佛陀至今為止無法普度眾生？明明他的佛法已經很高了，境界也很高了，可以稱之為佛門第一人，可即便如此，他依舊沒有能夠做到普度眾生的目標C.，所以你應該想一下到底是為什麼會如此。”楊夜一臉鄭重的說道。
其實，楊夜內心很壞。
這麼一個問題其實屬於無解，因為這種問題只有你親自去到佛陀的面前，然後詢問佛陀才能夠知道佛陀最後的回答是什麼樣子的。
所以現在你讓白衣僧人思考這個問題，完完全全就是屬於沒有用的。
但是偏偏這個白衣僧人還就吃這一套，但凡是和佛門沾染上關係的問題，他都要值得深思。
再加上剛剛楊夜又讓他醍醐灌頂一般的恍然大悟，所以現在他對於楊夜的言語還真就是相信不疑。
以至於當楊夜最後說了這麼一句話之後，他居然真的開始認真思考起來。
原本恍然大悟的神態，又再次變得疑惑和糾結。
而楊夜看到這一幕之後，內心簡直是哈哈大笑。
只不過表面上依舊裝成一副深沉的樣子。
畢竟要是一副哈哈大笑的樣子，就會讓白衣僧人懷疑楊夜這句話的目的了。
“既然大師已經完完全全的否定了你自己之前的說法，那麼你是不是該把我放開了？”楊夜笑著說道。
白衣僧人聽見了楊夜說的之後便輕輕的點頭：“阿彌陀佛，既然施主已經是破開了貧僧的勸誡，那麼理應會直接解除失主的幻境……感謝施主，你讓貧僧從糾結之中掙脫出來，但也感謝施主讓貧僧陷入了重新的一個糾結問題之中，只不過這個問題，值得貧僧用無數個歲月去思考。”
說完了這一句話之後，周圍的環境直接破碎。
重新恢復成了原本的樣貌。
楊夜只看到自己重新站在了一個亭子面前。
然後他的面前呢就是一塊大夢春秋石。
他看著這塊石頭忍不住微微一笑。
其實對於他而言，這塊石頭也給他提了一個醒。
那就是以後若是再次發生戰役，必須要經過充分的瞭解才能夠參與其中。
看來這一次的開山儀式也並非是一無所獲啊。