第264章 長期不上朝的皇帝（1 / 1）
第二百六十四章長期不上朝的皇帝
“爹，仙人他們說得有道理。”朱標開口道，“雖然爹的本意是想讓官員們能為民請命。
但是如果他們都吃不飽，做不到人情世故，所以他們才會貪汙。
如今仙人指出來了，那麼不如讓仙人幫我們改正。”
江晨說道：“老朱，這就是為什麼我讓朱標快點成為皇帝的原因。
你的想法依舊停留在農民身上，雖然你打仗厲害，雖然你很有政治才能。
可是你的偏見，偏心，以及你的固執導致你對官員們非常殘暴。
然而對大明來說，這就埋下了隱患。”
朱標說道：“還請仙人明示。”
此時朱元璋心中滿是不服，卻又無可奈何，所以他只能閉口不說。
朱標知道朱元璋的性格，所以就只能由他開口。
馬皇后在一旁用眼神安慰朱元璋。
江晨點了一下頭，道：“老朱還有兩個國策是針對官員的，所以為大明官場埋下隱患。
首先是廢除宰相制，將集權推向了歷史的極致。
後人說洪武四大案，不是因為官員們犯了錯，而是老朱藉此機會將所有潛在威脅全部殺光，並將所有權力收歸到自己的手裡。”
“放屁，咱就是要殺了那些禍害百姓的官員而已。”朱元璋立馬反駁道。
看著情緒激動的朱元璋，李二心中好受多了，原來不僅只有大唐的國策有問題，後世朝代的國策也有問題。
“重八，讓仙人說完。”馬皇后立馬說道。
“妹子，咱真的是見不得官員欺壓百姓，尤其是貪贓枉法的官員。
只要牽扯其中，咱都不會心慈手軟。
不管是什麼時候，咱都不會留這種人禍害百姓。”朱元璋委屈地說道。
馬皇后說道：“我相信你，我相信後人也相信你，否則不會說你是千古一帝了。
坐下，聽仙人說完。”
“唉。”朱元璋坐了下來，“還請仙人繼續。”
“老朱，你也別激動。”江晨說道，“你做得好，做得不好，後人都有評論，不要為了一兩件事情而不服。
縱觀歷史，沒有哪個皇帝沒有汙點的。”
安慰了幾句後，江晨看了朱元璋一眼，繼續說道：“廢除宰相也好，誅殺功臣也罷，大家認為精心策劃的預謀。
為了權力集中在你一人手裡，所以你濫殺無辜，甚至跟你一起取得天下的功臣。
比如徐達，他得了背疽，不能吃發物，可是老朱送了一隻燒鵝給他。”
“不可能。”朱元璋再次說道，“徐達可是咱的生死兄弟，咱怎麼會那麼做？”
“因為那時候朱標已經死了，你忌憚徐達會威脅朱允炆的皇位。”江晨說道，“不僅僅是徐達，就連藍玉等一群淮西武將們全部被你殺了，成了洪武四大案中的最後一案，藍玉案。
這件事我上次跟你說過，你也不用太生氣，晚年的你只是一心為孫子著想而已。”
朱元璋頓時不說了，為了自己的孫子，他還真的可能什麼都做得出來。
江晨繼續說道：“壞就壞在，老朱你做了一個好榜樣，朱棣殺了很多支援朱允炆的大臣，一萬多人。”
“我為什麼要殺他們？”朱棣立馬不服道。
“因為他們是朱允炆的舊臣。而你沒有找到朱允炆的屍體，因此害怕朱允炆會捲土重來。
怎麼說你也是地位不正，所以殺了那些臣子後，你心中就踏實多了。”江晨解釋道。
朱棣聞言，只能頹然地坐下來，這個解釋讓他沒有辦法反駁。
江晨繼續說道：“我上次也說過，殺官員殺的多了，官員們的忠心也就沒了。
沒有忠心的官員，他們眼中就只有利益，最後成為一個個黨派，導致朝堂上出現了黨爭。
而這還不是重點，重點是皇帝會和臣子們出現矛盾。
這個矛盾基本上沒有辦法調和。
如果碰到殺伐果斷的皇帝，如老朱，老四那樣，那麼那些臣子們不會太過分。
但是碰到軟弱無力，那麼皇帝就會長期不上朝。
在你們大明，就有好幾位皇帝長期不上朝。”
朱元璋瞳孔一縮，沉聲道：“竟然有不肖子孫不上朝，他們是連續一個月不上朝還是十天半個月？”
江晨翻了翻白眼，道：“老朱，你認為十天半月，或者一個月就叫長期嗎？”
“這還不夠長嗎？”朱元璋問道，“莫非是半年？”
嬴政等人此時也好奇起來了，這皇帝不上朝，國家還能維持下去嗎？
江晨嘆口氣道：“老朱，你還是太小看這個長期了，也太小看你的子孫了。
史上著名的不上朝的皇帝有四個，第一個明憲宗朱見深，在位二十三年，約有十五年不上朝。”
還沒有等朱元璋發作，江晨繼續說道：“第二個明武宗朱厚照，在位期間十六年，上朝次數屈指可數，幾乎可以用沒有上過朝來形容。
第三個明世宗朱厚熜，在位四十五年，約二十四年沒有上朝。
第四個更厲害，明神宗朱翊鈞在位四十八年，二十八年沒有上朝。
一開始上朝的原因也是被逼的，因為他的老師乃是大明第一首輔之稱的張居正。
幫助大明強行續命六十年。
可惜，張居正一死，朱翊鈞厭倦了朝政，他害怕面對大臣，因為大臣們跟他作對。
大臣們總是說這不對，那不對，然後用祖宗之法壓著他。
索性他就不上朝，每天沉迷酒色。
這四位，才叫做長期不上朝，一年半載在他們面前連提鞋都不配。”
“這……為什麼會這樣？”朱元璋震驚地問道，他此時已經忘記了憤怒，只想知道原因。
江晨說道：“還不是我跟你說的矛盾，皇帝和臣子的矛盾，加上錦衣衛，東廠，西場跟大臣們的矛盾。
還有就是祖宗之法，百官們最喜歡用祖宗之法，用聖賢之言來跟皇帝講道理。
皇帝怎麼可能說得過臣子。
反駁祖宗之法，那是不孝，反駁聖賢之言，那是不義。
皇帝們可不想當這種不孝不義之人，所以只能忍氣吞聲，只能屈服於大臣。
如果祖宗之法沒有錯，聖賢之言不會有錯，那麼皇帝忍了就忍了，可是錯的是臣子。
卻因為這祖宗之法，聖賢之言，變成的皇帝的錯。”