第352章 人造偽·聖魔元胎(1 / 1)

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自己的道是什麼?早在久遠前,玉冰瑩便著手思考這個問題,而且有了結論,並將整個框架構建出來。

上善若水,潤物無形,亦可隨物賦形。

這個「水」可以抽象化,比如「炁」,再比如「道」,隻因世間萬物皆有其共性。

恢宏宮殿之中,金發女子靜坐,周遭雲霧飄渺聖氣浩盪,在其氣海,有一枚散發九色神光的繭隨功體運轉沉浮,正是太玉心素。

功體每運行一個周天,那枚光繭上便有一縷灰色誕生。

世人將這種能量稱為混沌。

但是!

玉冰瑩以九容體承納不同的力量,最終目的是超脫,混沌非她之道。

若是任由這些能量就這樣融合下去,她自己也要歸於虛無,化作混沌,先前中途出關便是因為這件事,而今,隻是運轉功體,它們便自顧自地演化起混沌。

諸多不同的力量與本源匯聚一人之身,即便是九容之體……

也隻能保證自己不會強到爆炸。

剩下的路還要靠自己,因為這是第一場劫。

腳踩一萬條船的難度與凶險,自然要遠遠超過一兩條,或三五條船,失我之劫自踏上這條路開始便客觀存在。

不過時至今日,玉冰瑩並非沒有解決方法。

她本打算領悟後將其一並斬去,令九容之體復歸純淨,但——

現下有更好的選擇,結合姬青陽提出的「異體雙心,三魂同身」,令舊軀化作魔身,自其中超脫而出的新軀成就神胎。

魔身是有混沌特質的八極之身。

神胎則是歸於純淨的九容之體。

降伏失我之魔劫成元神,另以太玉心素為基塑成與之屬性相反的元神平衡,以「真我」駕馭即成三魂。

但要平衡兩股力量,最佳選擇便是與姬青陽同樣,塑造雙心,玉冰瑩知曉如何煉就雙心,但她同樣看過牝獸牡丹花之天譜。

故而,大可直接將兩種手段融合,將自身從框架中超脫出來。

魔身以「萬」成就「一」;神胎以「一」演化「萬」。魔劫元神可為「逝我」;太玉元神即成「道我」;真我是「本我」。

整條「真仙」路在此時被完全推演出來。

內修底蘊已足,可以嘗試踏出半步,外證方麵玉冰瑩多年來從未落下。

首先「神胎」打破「魔身」桎梏,成功便是超脫的第一步,失敗或可成為解脫?玉冰瑩收斂心神開始這至關重要的一步。

那枚全新的太玉心素要沖破混沌的繭。

咚!咚!咚!

氣海中光繭跳動,那一抹灰色不斷壯大,從一抹到覆蓋三分之一個光繭,再到二分之一,直至整個光繭都成灰色。

盤坐在原地的金發女子形貌亦變,與七殺星能入體時一般無二。

不過瞬息,便重歸元身本相。

而後,再生變化。

就好像有兩個意誌在軀體中不斷角力,爭奪誰才是這具身體真正的主人。

…………

遠在宇外的殺戮碎島,亂象再起,終見聖殿王根連地斷,天街踏盡公卿骨。

隨著祭天台上的玉槐樹被伐倒,槐生淇澳便受到王樹殿之攻訐,然而,一眾長老並非其一合之敵,她的思想已完全從王樹信仰脫出。

無母孤子,幫助久病纏身的玉槐樹解脫。

長久以來積攢的怨與恨,在將各島主樹與支脈絞殺後,終於散去。

正如魔始與棘島玄覺所言那般,隻有麵對前所未有的絕望時,方才能夠覺醒,槐生淇澳並未在整個殺戮碎島進行血腥清洗。

亦未視男性為罪惡,一如她先前所言,隻是想要改變現狀。

要做那千年一現的王者,自然要有王者該有的胸襟、魄力,如果隻是讓殺戮碎島,從一個極端走上另一個極端,那所謂變革沒有任何意義。

始作俑者,其無後乎?

在將最上層的貴族清理一遍後,棘島玄覺出麵,支持槐生淇澳稱王。

王號——戢武,王者在祭天台為自己加冕。

王樹殿?砍完王樹之後順手砍了,諸位長老因愧對王樹故選擇共赴黃泉。

王樹信仰崩塌,如果是發生在和平年代,那確實是大問題,如今時逢亂世,這個問題反而沒有那麼大。\u0014

畢竟天地主宰前腳剛沖破碎島邊關。

在這樣的大背景下,無論男女,麵對絕世強者都是炮灰,戢武王難,殺戮碎島子民也難,所以大家都勉為其難先試一試。

極度重男輕女,實際上獲利的是貴族,碎島最底層的百姓能有幾個錢?

他們更擔心明日天地主宰是否會沖破邊關。

自己是否能活過明日。

女性地位是否提升對他們而言,很難說有沒有意義。

亂世,強者才能掌握話語權,而且殺戮碎島確實「內戰」許多年……

進行過綜合考慮的攝論太宮為戢武王站台。

且戢武王並不打算進行大規模清洗。

這個時候,自然是要看誰滑跪快,總不能一擁而上,看戢武王能不能把袞袞諸公砍死?外麵那麼大一個天地主宰。

真要攪得把戢武王逼上極端,或者如今的碎島最強者一走了之……

等天地主宰下次叩關,把殺戮碎島滅了,大家無非一起玩完。既然戢武王寬宏大量,那就有很多事情都可以重新進行商談。

尤其是最上層的貴族被大批清洗,讓出來不少利益,沒有出身限製,許多人在憤怒過後,讓自己冷靜下來重新看待當今殺戮碎島。

被封堵的上升路線騰了出來。

一邊是十死無生,一邊是庇護、利益,真正有眼光的人皆是嘴角含淚。

實際上,商談還是磕磕絆絆拖了一年,直到殺戮碎島有新生兒誕生,戢武王想要推行的改革方才得以更進一步。\u0014

究竟是什麼原因導致碎島之人不能生育?

直到改朝換代亦不得而知。

不過,槐生淇澳當年的暴論並非暴論,確實是男女雙方皆不能生育。

或許是王樹的怨恨,連帶著各島樹木,皆受到影響,又或許是其他原因,如今也無法再去追究。

完成從無到有的轉變之後,殺戮碎島要走的路還有很長。

無論是選賢舉能,還是以其他方式,來補充官員,治理地方,這個國度的歷史終究要分成兩段來寫。

…………

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