第195章 活字印刷（1 / 1）
“《易緯八種》是什麼書啊？”
見秋霽白一直沒有說話，李碧瑤小聲地問道。
“啊？啊……”秋霽白反應過來後，看到三個人沒有注意到自己這邊後，才小聲地說道：“《易緯》是一部中國古代的類似於哲學的著作。融合了道家、大易、數術於一體，是發揮易學哲理的雜著。計有八種，通稱‘八緯’，十二卷。八種指的是《乾坤鑿度》二卷，《周易乾鑿度》二卷，《易緯稽覽圖》二卷，《易緯辨終備》一卷，《易緯通卦驗》二卷，《易緯乾元序制記》一卷，《易緯是類謀》一卷，《易緯坤靈圖》一卷。原本是由東漢鄭玄作注。清代乾隆皇帝組織修著的《四庫全書》中，把《易緯八種》作為經部易類書的‘附錄’予以收錄。”
又看了一眼三個人，看得出來那三個人的注意力完全被那兩冊《易緯八種》吸引住了，並沒有注意自己這邊。
秋霽白接著說道：“而且這套書還有一個珍貴之處，那就是這套書是活版印刷成的。”
“活版印刷？”
李碧瑤驚奇的說道。可能是情緒有點兒激動，李碧瑤的這句話成功地引起了旁邊三個人的主意。
“嗯……”
果然，白老闆三個人齊齊地扭頭看向了兩個人坐的這張桌子。
“小夥子！你們也在研究這本書嗎？”
白老闆擰著眉頭問道。
“啊！沒有！我們就是隨便聊天呢。”
秋霽白趕緊否認地說道。他的性格內斂、沉穩，尤其是不喜歡張揚自己的學識，更不願意好為人師。所以，對白老闆的問話秋霽白趕緊地擺手否認。
“小子！別故作高深的，要是能看明白點兒四、六的，就過來指畫指畫，別躲在一邊瞎嘀咕。”
顯然，是東北人的隋濤，脾氣不是太好，對秋霽白和李碧瑤兩個人在自己看東西的時候，在一邊兒議論很是反感。
秋霽白一笑，沒當回事兒。可李碧瑤哪裡受過這樣的委屈，當即就不幹了，“我們聊我們的天，關你什麼事兒？”
“呦呵！小丫頭挺厲害呀！”隋濤不怒反笑地說道：“你們聊什麼天是你們的事兒，但對我手上的東西有看法，那就過來一起看看。別躲在邊上瞎嘀咕。”
李碧瑤也是不甘示弱，一擰身子就面對著隋濤說道：“怎麼著？東西我們要是看上，你能讓給我們嗎？”
“沒問題！”
隋濤見李碧瑤叫板，他也硬槓上了。這就是東北人的脾氣。
李碧瑤扭頭對秋霽白說道：“霽白！咱們去看看。”
勢成騎虎，秋霽白就算是再想藏匿，也是不可能的了。
只能是無奈地一笑，起身來到了白老闆三個人坐的那張桌子。
“實在不好意思，我女朋友的脾氣有點兒急。”
秋霽白做了個蒼白的解釋。
白老闆看著秋霽白倒沒什麼惡意，笑了笑說道：“小事兒！既然你也喜歡，就一起說道說道，交個朋友嘛！”
而那個小齊子已經把手上的白手套摘了下來，遞到了秋霽白的面前，冷笑了一下，說道：“也是行兒里人吧？行兒裡的規矩應該清楚吧！”
秋霽白一笑，接過手套，說道：“規矩懂點兒。但請你們放心，我絕對不奪人所愛，就是借光欣賞一下這本老書。”
“老的？”小齊子帶著諷刺的語氣說道：“你也能看出是老的，不容易啊！”
“這很難嗎？”李碧瑤還是一步不退地硬懟回去，說道：“別以為就你有眼力。”
“呦呵！這丫頭嘴還真厲害。”雖然不想和女人硬剛，但小齊子還是說了一句，“嘴上硬沒用，古玩行裡得眼力好才行呢。”
說完，就不搭理李碧瑤了，而是把目光落在了鑑定那本《易緯八種》的秋霽白身上。
“怎麼樣？差不多了吧！”
隋濤也說道。
放下手裡的書，秋霽白笑了一下，說道：“這確實是一部上下兩冊的《易緯八種》，而且是清乾隆‘武英殿’印刷的。唯一可惜的是，不是刻板，是活字印刷的。”
“‘武英殿’印書會不用刻板嗎？”隋濤冷笑著說道：“小子！別不懂裝懂了。嘉慶、道光以後我不敢說，但清三代的‘武英殿’印書，可全是刻板印刷的。”
“這話不是絕對的。”微微一笑，秋霽白說道：“乾隆三十八年‘武英殿’刊本印製了《欽定武英殿聚珍版叢書》，《易緯八種》就是初刻四種中的第一種。武英殿先行刊印了《易緯八種》等四種。同年十月，總領‘武英殿’事務的大臣金筒上奏，因刻書種類繁多，付雕非常困難，不如刻一批棗木活字套版一份，這樣的話，擺印書籍的工料成本就省簡很多。乾隆准奏後，乾隆三十八年二十五萬餘個木活字雕刻完畢，並開始擺印。這本書就是乾隆三十八年以後活版印製的。”
一番有理有據的論述，讓隋濤和小齊子也拿起書來看了起來，果然，在極少數的字與字之間本應該是留白的地方，發現了一絲絲淡淡的墨痕。
互相對視了一眼後，隋濤點頭說道：“看來還真是活版印刷的。”
“怎麼樣？這回你相信了吧！”
李碧瑤在一邊不停地拱著隋濤和小齊子的火兒。
而白老闆則略微的搖著頭，說道：“我看不像，這麼好的印刷活字印刷應該做不到。”
白老闆這句話說的也是有依據的。上學的時候，歷史課上最先學到的就是，活字印刷與火藥、指南針、造紙術並列為“四大發明”。
北宋發明家畢昇發明了活字印刷術以後，並沒有廣泛的應用在實際的印刷工作中，主要原因就是技術不成熟。泥活字容易破碎損壞，木活字紋理不均勻，接觸水後，容易高低不平，金屬活字是水性墨在銅活字上附著性很成問題。
所以，活字印刷只是在理論上實現了一種極為超前的突破，並沒有在實踐中得到廣泛的應用。
這就是為什麼古籍善本流傳下來的並沒有活字印刷而成的。究其原因，就是印刷的質量太次，達不到善本完美的要求。