第314章 半陰人重現（1 / 1）
“不對，這不是鳥籠子，是宮殿，一座供奉鳥的宮殿！”
三十里突然面色凝重的說道。
而且眼神裡閃爍著敬畏的神情，這是我第一次見到他這副樣子。
哪怕是面對鏡靈這樣的高階靈物，他都不會有如此的反應。
我的心立刻懸到了嗓子眼。
羅漢也看出了端倪，立刻緊張的問道“你什麼意思？”
三十里眉頭緊鎖，盯著大鳥石像又看了一會兒才說道“我不肯定，但這麼宏偉的宮殿，當鳥籠子，是不是太可笑了，只有懷著無比的敬畏之心，才會修建這樣的宮殿。”
三十里的話讓我和羅漢都不約而同的點了點頭。
沒錯，這麼莊嚴宏偉的宮殿，怎麼可能是當鳥籠子般的存在。
站在宮殿前面，只是看一眼，都會覺得無比的震撼。
這威嚴程度一點兒也不遜色於古代帝王時期的皇宮。
甚至還透露著一股很奇怪的氣息，帝王皇宮都遠不如此。
這便足以代表著一份至高無上的敬畏之心。
可對什麼有敬畏之心？
我看向三十里說道“這些大鳥會不會是這宮殿主人的守護獸？”
“對對對，守護獸，有這個可能，這種規模的宮殿，主人勢必很有勢力，修建一座宮殿，再安排守護獸，也符合邏輯，只不過我從來沒聽說過，還有什麼神秘的帝王存在啊？這宮殿主人會是誰啊？”
我看了眼羅漢，他正說到了我內心的困惑。
難道是神話故事裡存在帝王？
因為這宮殿雖然壯觀雄偉，但這規模好像不是我們熟悉的朝代。
有著很特別的構造。
從夏商周開始，到最後的清朝，好像都沒有哪個朝代符合這個宮殿的風格構造。
中國神話時期的帝王？
我到是知道一些，不過真有這些帝王存在？還是讓我有些驚訝震驚。
但仔細想想，也未必沒有，只是人們還沒有窺探到那一層的神秘而已。
我看向了三十里，他見多識廣，我等著他給我一些答案。
但他好像陷住了，一直在糾結著。
羅漢實在忍不了了，便懟了三十里一下說道“到底看出什麼門道兒了，要不要進去啊。”
“三十里，我們沒那麼多時間耽擱，萬一儀式開始就不好辦了，我想現在雲藝很可能已經進去了，甚至知道這宮殿的一些秘密，進去之後還關上了這宮殿的大門。”
三十里看了我一眼，眉頭緊鎖的點了點頭道“我想到的是神話中的人物。”
“神話人物？”羅漢脫口而出道。
但我卻不感到驚訝，甚至還點了點頭，心裡想著果然如此。
除去不可能，剩下的再匪夷所思都有可能是真實的。
“你想到的是什麼？”我看著三十里追問道。
遲疑了下，三十里才開口道“句芒。”
句芒？主管樹木的發芽生長，忠心耿耿地輔佐太昊伏羲。太陽每天早上從扶桑上升起，神樹扶桑歸句芒管，太陽昇起的那片地方也歸句芒管。
傳說它的本來面目是鳥，它鳥身人面，乘兩龍，後來竟一點影響也沒有了。不過我們可以在祭祀儀式和年畫中見到它：它變成了春天騎牛的牧童，頭有雙髻，手執柳鞭，亦稱芒童。
難怪三十里會想到句芒，本身就是鳥身人面，而且前身就是鳥。
這宮殿修建成好像籠子一樣，匹配鳥這個角色了。
但不是囚禁關著的意思，而是恭敬信奉的意思。
也算是一種虔誠的表現。
古書也有關於句芒的記載。
呂氏春秋孟春記載：“其帝太皞，其神句芒。”高誘注：“太皞，伏羲氏，以木德王天下之號，死祀於東方，為木德之帝。句芒，少皞氏之裔子曰重，佐木德之帝，死為木官之神。”
禮記月令記載：“孟春之月其帝太暤，其神句芒，餘春月皆然；孟夏之月其帝炎帝，其神祝融，餘夏月皆然；孟秋之月其帝少暤，其神蓐收，餘秋月皆然；孟冬之月其帝顓頊，其神玄冥，餘冬月皆然。”，“其帝大皞，其神句芒。”鄭玄注曰：“句芒，少皞氏之子，曰重，為木官。”朱熹注曰：“大皞伏犧，木德之君。句芒，少皞氏之子，曰重，木官之臣。聖神繼天立極，先有功德於民，故后王於春祀之。”
句芒？人面鳥身的神。
這居然是句芒的宮殿？
宮殿裡有大鳥，那就一點兒也不奇怪了。
雖然是掌管樹木的神，但本身也是大鳥之身，能驅使鳥類也不奇怪。
只是這事兒好像越來越扯了！居然最後還牽扯上了神？
這儀式到底要幹什麼？目的是做什麼？
一時間我陷入了忐忑不安的沉思當中。
三十里和羅漢也一樣，因為緊張惶恐都痴痴的看著宮殿大門沒有說話。
一個句芒，足以讓我們三個人都不自覺的害怕了。