第467章 聖地較量（1 / 1）
“乾鳳山，我元魂聖地玉女佳麗無數。若是你那聖子需要，我令人給他許配個侍女就是，免得帶出來丟人現眼......”
“我乾元可沒有聖子與婢女亂交的傳承！陸長生，有姣好的婢女，你們自己留著便是！”
“哼，怕是你那所謂的聖子，出身倒不如我元魂的婢女，荒野小民罷了......”
“你確定我這聖子是荒野小民，竟派出大長老截殺，可真是有出息啊。”
乾鳳山提起截殺之事，面有深意掃視了眼前各勢力之人，沉聲說道。
“若是有誰再敢傷我景年，休怪乾某殺人！”
乾鳳山面色陰沉，冷冷掃視眾人，大有不惜與天下為敵的風範，令沐白都懷疑乾鳳山，究竟是抱著怎樣的目的，要這樣維護“乾景年”。
“乾鳳山，別以為大家不知道，你不過是覬覦魔族至尊傳承罷了，裝什麼父子情深！”
“這是我們乾元的內事，與閒雜人等無關！”
乾元和元魂兩大聖地針鋒相對，兩大聖主之間也剛碰面就爆發出激烈的碰撞。
“聖主，魔族至尊傳承很了不得麼？孩兒有心想領教一番！”
元魂聖地的聖子一步踏出來，威壓無懼掃射乾羽權和沐白二人。
“那得看乾元的人有沒有這個膽量了......”
“陸少臨，你不過是手下敗將罷了，也還敢挑戰我聖地？”
乾羽權也是踏步而出，氣勢沉穩，面有不屑。
“乾羽權，休以為我陸少臨就怕了你。所謂人無恆強無恆弱，今天就讓你好看！”
十年一次的聖靈聽道，也是各傳承勢力聖子聖女們之間挑戰比試的時機。在上一次聽道的時候，陸少臨就敗在了乾羽權手中，這十年來，他知恥後勇，修為戰力突飛猛進。
“那你小心了！”
一聲回應，只見乾羽權祭出應龍長劍，長劍光芒璀璨，龍魂顯化與乾羽權之魂合一，人即長劍，龍即人身，不僅攻擊霸道犀利，也是令乾羽權周身散發著磅礴的生機，看起來浩大磅礴不輸於陸少臨修練元魂傳承密宗。
那陸少臨也是極為不俗，手中的元魂長槍力大可破山河，攻擊綿延不絕，引動山腰雲霧奔湧不息，當即化作噬魂白水，噴灑之處，生機斷絕，令乾羽權周身縈繞的生機之力也滋滋灼燒一般，冒出白煙。
這便是乾羽權在交手之初便融合應龍之魂的打算，元魂宗這招噬魂手段，專傷人生機，噬人魂魄，乾袍不能防。
“故技重施，有何能耐！”
“能傷你，就是能耐！”
兩人隨即又是交戰一起，沐白看著，心中震撼。這二人不愧是聖地聖子，看其交戰手段，都已經是踏入了道靈境，難怪乾奴說道有些聖子戰力不在他們之下。
道靈境修士交戰，便可以施展出內界道法之力，命運和因果碰撞，災厄和祈願交鋒，看似樸實無華，卻是大道至簡，每一次揮手施展，都隱藏無限殺機，乾羽權和陸少臨都在枯榮和興衰之間交替。
“二子都是極為不俗......”
“好了，你們停手吧，在聖靈道場，不可使用道法之力！”
在這一戰中，乾羽權和陸少臨都不能掌握勝機，二人可謂秋水長風，共平一色。
“原來這才是聖子的力量，是我自大了。”
若是那乾羽文也有此等手段，沐白恐怕初到乾元，就被打趴下，從此低頭彎腰做人了。
接下來，驪龍部落、拜天教及玄牝門的聖子聖女們也互有對戰，不出意料，每個都已經是道靈境，而且都有各自傳承，一身魂寶加持，很難分出勝負。其中玄牝門那叫李暮雪的聖女最讓沐白關注，她與拜天教聖女謝婉茹一戰，也吸引了在場每一個人的目光。
李暮雪從髮髻中摘下梨木小劍，輕叱見長，遊若青虹，身姿翩翩。拜天教聖女謝婉茹則是一手持紅蓮，一手輕撥蓮瓣，世間念力成劍成刀成戟，一齊向李暮雪撲射。
拜天教是尊域各傳承勢力中最為神秘的一方，祭拜蒼穹，獲得世間念力加持，號稱元界不滅，拜天永存。
既然在此不可使用道法之力，二女便是各憑傳承之法，戰出了令在場男兒都心潮彭拜的一幕，忍不住紛紛拍手叫好。
二女都是世間少有的容貌，自然都不乏追隨愛慕者。乾羽權的目光自始至終隨著李暮雪身姿，陸少臨則是一眼不落的看著謝婉茹。二女身影交錯處，乾羽權和陸少臨的目光碰撞在一起，若不是家中長輩在此，必然又是出手大戰。
看著二女交戰，沐白算是真切認識到了聖地聖教這些傳承勢力的恐怖之處，認識到了自身的差距，不止毫末與巨木。對李暮雪那一身白衣，沐白不敢直視，深深為起先的魯莽行為懊惱不已。
“好了，比試就到這裡吧。道音即臨，大家不可妄動，且靜心神......”
說話之人是驪龍部落的老祖酈道弘，實力極為恐怖，正是坐著最中的位置。這聖靈道場，就是驪龍部落的聖地之一，酈道弘說話自然有分量。
五大勢力之主在青松下閉目盤坐，其餘之人各自靜立，屏住心神，感受聖靈道場的氣息，漸漸進入那遮天青松的意境。
風吹青松，濤聲陣陣，衍化大音，教化萬民。
“無名天地之始，有名萬物之母......玄之又玄，眾妙之門......”
天地未開，陰陽未叛，混沌有道，道不可言。大道渺茫幽深，玄而莫測，妙而難言，極之又極，妙之又妙，造化無窮。返本歸元，萬載如一，一即萬物，造化之源，萬物之母。
這是關於天地起源，萬物衍化的道理，每一個道尊境，都是將內界開闢，撕開混沌，尋到道源，方才開始了生命的衍化。這便是混沌有道，道生一，一生萬物。當一生萬物之時，便是元尊境的存在。
“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂......為無為，則無不治。”
不設尊貴，使萬民不為功名和權勢而起爭奪之心；不尊財物，萬民就不會有偷盜搶奪的行為。也就是不以慾望相惑，人們自然清淨，而不會禍亂心智......一切都遵循自然之法，那麼天下自然安穩，秩序必然井然。