第163章 浮雕連環畫（1 / 1）
“什麼長平之戰？看這戰場上死人一層堆一層，不被殺死也要被壓死吧？這怎麼會死這麼多人。”耗子被這血腥的場面看得頭皮發麻。
李欣妍詳細的告訴他：“長平之戰是秦趙兩國的戰略性決戰。當時秦軍與趙軍在長平一代發生戰爭，趙王在戰爭指導上昧於秦強趙弱的基本形勢，錯誤地堅持進攻戰略。又因為中了秦國的離間計,棄用名將廉頗而啟用趙括代替。趙括變更了廉頗的防禦部署及軍規，組織進攻。而秦國暗中換帥名將白起，白起深知趙括急於求勝的弱點，採取了佯敗後退誘敵脫離陣地，進而分割包圍。而趙括夜郎自大，只會簡單的談論兵法陣勢，完全不懂實戰計謀，導致趙國大軍全部殲滅，戰死四十五萬人。後人根據這場戰爭的典故對不會實際操作，而只知道說長篇大論的人稱為紙上談兵。”
長平之戰是加進秦國統一的轉折，但和羽人又有什麼關係呢？我們只能繼續看下處銅像基座。同樣是兩軍交戰，但雙方卻是燕國與楚國。與普通的戰爭場面不同的是在這幅浮雕中雖然沒有剛才那樣戰鬥激烈，但讓人感到奇怪的是在戰鬥現場,每個死去的人都雕刻上一層輪廊，而這些輪廊最後被吸入到一樣東西之中——骷髏。
“盤古舍利！”我震驚的說出。按照黑衣人所說，盤古舍利被忠誠於魔族的古羌族人帶走。後來我們所知道的就是天師除魔，似乎還真的遺漏了一個細節。盤古舍利又是怎麼出現的，沒有盤古舍利,魔族不可能那麼強大。
“看這浮雕的意思，盤古舍利一定是在吸食亡魂，聚集力量。”駿飛看著圖畫說。
“對了，上次我們聽趙叔說起過封神演義的故事。商紂王燒鹿臺導致鹿臺下的亡魂被魔族聖塔吸取了力量，所以才有能力重創九天靈石。會不會這盤古舍利和魔族聖塔有一樣的能力，只要吸取亡魂,就能獲得力量？”耗子想了想說。這一次耗子說得很正確。
“記得盤古舍利被人帶走後一直沒有訊息。直到秦漢時期，魔族的勢力突然強大，一定是春秋時期魔族逃出神境，找回了盤古舍利。可是想要舍利恢復力量，就一定需要亡魂。而這長達二百多年的戰國時期是整個歷史上最混亂，戰爭最頻繁的時期。有戰爭就會有傷亡，這就是魔族恢復盤古舍利力量的最佳機會。”我極其肯定的說。
來到下一處，看到的是一個頭戴九珠冠冕的人，坐於六匹馬拉動的車上，後面是一群長長的隊伍，在旗幟上清楚的寫著篆體字——秦。
“這難道就是秦始皇？”耗子問。
楊佳玉看了看認真的說：“看這車上的人物打扮，當然是秦始皇無疑。這時他既然已經頭戴冠冕，說明已經一統六國，成了千古一帝。而且所乘的馬匹為六匹，也叫天子駕六，是一種禮制行為。”
“都當上了皇帝為什麼還沒事到處走啊？還嫌打仗沒累夠？”耗子一定是看到浮雕中繪有連綿的山脈而且十分險峻。在他的意識中，已經當上帝王的人就應該安享於皇宮，而不應該在這險山惡水之地遊走。
“這應該是秦始皇巡遊。記載中，秦始皇統一後，為了示疆威服海內，先後五次巡遊全國。足跡所至北到秦皇島，南到現在的江浙湖南一帶，東至山東鄒城和河北昌黎。”李欣妍認真的說。
楊佳玉告訴我們：“秦始皇巡遊一事不假，但說他是為了顯示自己的實力有些不恰當。因為戰國七雄本來就威震天下，後來秦國以一國之力滅掉六國，無人不知，照理說起來他完全沒必要不辭辛勞到處巡視。而且根據史書記載，秦滅六國後，不少人因為家國被滅，而策劃暗殺秦始皇，因此他深居簡出。這麼說起來他不可能會為了顯示自己實力到處巡遊。但又沒有更合理的解釋，加上史書上也這麼說，所以也就都這麼認為。”
“行了，我們去看下一處。”
我說完，大家來到前方銅像下。這是一支裝備精良的大軍，矛、弩、劍、戈全具。但仔細一看，發現一個很奇怪的現象，所以兵士都沒有戴頭盔，而最前方站著十二個將軍，手持兵器。
“十二天將，這些都是天界神兵。”嚴衛國大聲喊出。
我們認真看向那十二位將軍，從裝飾和兵器上看，的確和十二天將完全吻合。這些將士站於臺下，似乎整裝待發，只等一聲令下就可以全力出戰。高臺上有一人跪拜於地，雙手托起，手中有物如龍形。在浮雕最左上方是一朵祥雲，雲中出現一個人，只有半截身影，但眉須尺長，身著八卦道袍。
“太上道祖！”駿飛驚訝的說出。
同時我們清楚的看到道祖手中有一樣東西，圓形缸體，八龍分佈於周身。
“這不就是八龍渾天冥火爐嗎？這跪在地上的又是誰呢？他手中又是託著什麼？”耗子問。
“看來八龍渾天冥火爐不是道祖賜予天師。早在戰國時期，就給了秦始皇，同時還讓他統領天將，他手中托起的一定是可以號令天將的兵符。”
掌教真人剛說完，楊佳玉就震驚的往前走一步。她仔細看著這些天將手中的兵器，然後看向浮雕中秦始皇手上的兵符，這兵符如四爪飛龍騰龍傲遊。
“在文獻中關於兵符的記載多為虎符，為古代皇帝調兵遣將用的兵符。兵符是用青銅或者黃金做成伏虎形狀的令牌，劈為兩半，其中一半交給將帥，另一半由皇帝儲存。只有兩個虎符同時合併使用，持符者即獲得調兵遣將的權力。不過，歷史上虎符的形狀刻銘以及尊卑也有很多變化。從漢朝開始至隋朝，虎符改秦時以前的黃金為銅質，騎縫刻銘以右為尊。隋朝改為麟符，唐朝改用魚符，後來又改用龜符。南宋時恢復使用虎符，元朝則用虎頭牌，後世演變為銅牌。可是在這麼多的記述中，都沒有關於龍符的記載。我曾經和導師參與過一名大將的墓地參察，在所留下的隻言片語中，提及過秦始皇一統六國所用的是一種龍符，叫太昊龍符。說是天界調兵所用，不需一分為二，見符聽命。因為這種說法完全有違常識，所以當時誰也沒有在意，這個事也就不了了之。難道秦始皇真的得到過這太昊龍符？而且還能統領天兵？”
楊佳玉說起這些非常的吃驚。因為一旦這個事屬實，那將會顛覆她對歷史的大部分認知，這是能讓任何一個考古學員都為之振奮的事。
“沒這麼誇張吧？秦始皇還能統天兵？”耗子對楊佳玉的話完全不相信。
楊佳玉說：“能不能統天兵，這個我不知道。但秦始皇的一生充滿了許多神秘色彩。首先是秦國在戰國七雄中本不是最強大的國家，可為什麼能在短短時間內以一戰六，並取得勝利。而且從出土的秦國兵器上看更讓人匪夷所思，青銅劍本來不適合鑄成長劍，容易折斷。可秦國青銅劍卻能夠達到內部組織緻密，劍身光亮平滑，刃部磨紋細膩，紋理來去無交錯。就算在黃土中沉睡兩千年，出土時依然光亮如新，鋒利無比。後來發現原來是這些青銅劍的表面有一層十微米厚的鉻鹽化合物，這可是近代才發現的先進氧化處理方法。加上來去無交錯的紋理看，在當時的製造水平中顯然是達不到的。如果這還不足以說明的話，那接下來的發現就更讓人摸不著頭腦了。在清理一處坑位時，考古人員發現了一把青銅劍被重達一百五十公斤的陶俑壓彎，其彎曲程度超過四十五度。可當大家將陶俑移開後，這又窄又薄的青銅劍竟在瞬間反彈平直，自然恢復。能達到這種能力的金屬可是現在冶金技術都無法實現的，專家稱為形態記憶合金，這絕不是秦代的製造技術能掌握的。再者這些能讓青銅劍不被氧化的鉻的提取相當不易，因為含有鉻的岩石非常少，加上鉻的熔點極高需要四千度，所以非現代工藝不可完成。而這些青銅劍不但質量上等，還十分精密，劍身有八個稜面，每個稜面的誤差不足一根頭髮絲，這讓人該如何理解？”
耗子指著圖中一兵士手中的劍問：“是說的這種劍嗎？”
楊佳玉看了看說：“不錯，樣式上就是這種。”
“難道秦始皇真的得到了天兵？”我也大為震驚的說。
楊佳玉接著告訴我們：“奇怪的是如此強大的大秦軍隊，好像一夜間蒸發一樣。秦始皇死後不到十幾年時間，這強大的帝國就被滅亡，那支橫掃六國的精銳之師不知去了哪裡。”
再看下一幅浮雕，似乎又回到了起初。魔族羽人出現，找到古羌族人，古羌族人獻上了盤古舍利。
“不對啊，怎麼感覺這些內容都連不起來呢？一片混亂。”耗子說。而我們也覺得確實有點亂。
“時間！是時間亂了。”駿飛馬上想到。
“對，我們只是這麼順著看下去，但一定這些浮雕排序上有錯。”李欣妍提醒大家。