第86章 偽山聽禪（1 / 1）
鍾離昧非常痛苦，因為他把他看得比自己的生命還要重要的親親虞師妹給弄丟了!
他心急如焚，根本就靜不下心來!他知道丐幫比武大會、八月十五中秋之約以及其他許許多多的的事情都需要他冷靜地思考對策，但是他卻根本沒辦法平心靜氣地進行正常的思考。
幸好,現在離八月十五還有接近一個月的時間，他決定去附近的溈山找靈佑禪師問禪，怎樣才能做到不悲不喜，安之若素？
去溈山的路上，兩側但見連綿不斷地生長著許多五顏六色的叫得出名的和叫不出名的各式各樣的鮮花。讓人心曠神怡，宛若畫中！對此，唐代裴休曾作頌偈：“一千龍象隨高步，萬里香花結勝因。\"
清代著名學者陶汝鼐曾說：\"衡嶽之下，山之大者數十，而溈最著。\"
“千山萬水朝溈山，人在溈山不見山”。溈山經年雲鎖霧繞，仙氣飄蕩，故人們稱之為“大溈凌雲”。人在山中,只聽到遠處傳來的虛無縹緲的晨鐘暮鼓，卻看不見遠處的寺廟，恍如置身仙境！
靈佑禪師建\"密印禪寺\"於溈山中毗廬峰下，創宗立派，遂使密印禪寺成為禪宗五派之首溈仰宗祖庭。
“密印”源出古印度密教：“口誦真言（語密）,手結契印（身密），心作觀想（意密），三密相印，即可成佛”。
這裡以“大慈大悲千手千眼觀音聖像”為主佛，觀音聖像總高99。19米，為世界上最大的千手千眼觀音聖像。
密印禪寺的正殿四壁鑲嵌了12988尊鎏金佛像,故稱“萬佛殿”。
靈佑禪師親撰的《溈山大圓禪師警策》，自古即被視為禪林初學者必讀書籍之一，與《四十二章經》《遺教經》並稱為佛祖三經。
鍾離眛走到觀音聖像這裡默默祈禱，祈禱那三個被綁架的小姑娘能夠平安健康地回來!祈禱全天下所有的老百姓都能富足安康！
他來到萬佛殿，在那萬多尊佛像前，他與靈佑禪師在一張矮桌前相向盤膝而坐！擺在他倆前面的是溈山擂茶。
溈山擂茶由花生、芝麻、黃豆、玉米、綠豆、糯米、茶葉、生薑、胡椒以及水和鹽等成份混合而成。
兩人邊喝茶邊交談，鍾離眛向靈佑禪師訴說他心中的苦惱，他的困惑！
他問靈佑禪師：“人為何生來有如此多的痛苦？”
靈佑禪師雲：“解為因果，人生為因之業力所報之身，痛苦為惡業力之所果報。無論是令之痛苦還是快樂，都無非是過往之業報，受盡歸空。”
他告訴鍾離眛，人受苦難時，要明白這是以前的惡因所產生的苦報，必須真心實意地懺悔自己以前所犯的錯誤，並誠心誠意地行善、修持佛法：如持佛號、大悲咒、放生、扶貧濟困等等，方能轉重報為輕報，在修持時注意要“堅定信心、制心一處、嚴守戒律”，如果自由散漫，毫不在意的修持，則很難轉業。
鍾離眛又問：“見眾生苦難如何自處？”
靈佑禪師雲：“”地藏菩薩見地獄眾生受苦，感同身受，遂發願下地獄救度眾生，‘我不入地獄，誰入地獄！’”
他勸鍾離眛要具有“不為自己求安樂，但願眾生得離苦”的奉獻精神。
鍾離眛又向靈佑禪師請教：“如何是佛？”
靈佑禪師回答：“以思無思之妙，返靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，理事不二，真如如佛。”
他認為，只有以直心來生活，來為人處事，才是促成自己與真理與正道最終相契合的保證，也才能真正地開啟人人本有的“真心”的巨大潛能，達到消除一切自尋的煩惱、還生命以自在無礙的健康真面目、成就自利利他的無量功德善果的目的。他認為鍾離眛要以質直無偽之心來臻達最終的清淨無為的解脫之境，如此一來，鍾離眛自然就會水到渠成地成為一個任運逍遙的“無事真人”，清淨無為，如秋水般的澄渟明潔。
鍾離眛問：“如何見佛？”
靈佑回答：“佛雲，若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來！”
他要求鍾離眛達到“無人無我觀自在，非色非空見如來。”的空明境界！修道之人心裡只有完全放下了，明心見性徹悟本覺妙性以後就是見佛了，這是”見自性佛“，見到自己”本源真心，本源真如妙性同佛一般無二矣，這也是見佛“。
只有一切相都離了，一切相都不住了，這就證得實相般若了，這是菩薩見佛。《金剛經》言：“若見諸相非相即見如來\"者，這是菩薩見佛。
溈山這裡有一個千佛洞，千佛洞是靈佑禪師以前修行悟道的地方。
千佛洞由十三個溶洞構成，又名“十三洞”。
這些溶洞洞中有洞，洞內有暗河，幽深曲折，神鬼難測。
洞內天生數千尊靈佛，或坐，或臥，或雙手合什，或拳打上方，或腳踢前方，有的甚至像喝醉了似的，憨態可掬！
這些佛像形態動作各異，惟妙惟肖、栩栩如生。
故此洞名“千佛洞”，可謂佛緣仙洞。洞內有千佛塔、送子觀音、寒天雪、大仙浴足、流金臺、藏寶閣、菩提花開、高峽飛瀑、一線天等景點，洞谷幽深，縱橫交錯、迂迴曲折。
整個巖洞猶如一座用寶石、珊瑚、翡翠雕砌而成的宏偉、壯麗的“天下第一天然佛像溶洞”。
靈佑禪師曾在裡面閉關修煉，頓悟法理，致成高僧，他在此處悟道的心得體會整合《溈山大圓禪師警策》一書，流傳後世。
靈佑禪師要鍾離眛也進去閉關修行，體會他所說的佛理真言。
靈佑禪師命令兩名弟子每天守在洞口，按時給他送飯菜，其他時間不準任何人進入打擾他。
鍾離昧進了千佛洞，他按照靈佑禪師“無物無我，物我兩忘”的境界，靈臺清明，心態空靈，果然能夠入定，內觀自心！
他看見那些天然的岩石經年累月滴成的佛像，感嘆大自然的鬼斧神工，心態與大自然無限接近，心境果然平和淡定下來，他立馬頓悟了，打到頂醍醐灌頂的效果，知道要遵循內心、順應天時、道法自然！心裡頓時具有了一種猶如金剛般堅固、鋒利的能力，頓將一切妄惑（“愚昧無知”）斷得乾乾淨淨，由此得到正覺（真正的覺悟）。或者說鍾離眛一下子就具有佛心了。
他透過仔細觀察洞內各個佛像的形態動作，取法自然，創造出了一套108招的威力無比的羅漢拳，亦稱佛家拳！
這套羅漢拳根據“無念為宗”的禪宗精神，側重於呼吸吐納，氣行六脈，守心住緣，止心不亂。
有詩曰：“達摩西來一字無，全憑心意用功夫，若要經上尋佛法，筆尖蘸幹洞庭湖。”
羅漢拳的每個單勢都是煉氣的樁功，即可使人精氣神力充足，又可使下盤穩固。
既內又外，既神又形，既靜又動，易筋洗髓功夫無不在也，可獲性命雙修之的效果。
拳中剛陽有力，硬橋硬馬，使人感覺到其中的孔武有力和陽剛之氣，加上套路的編排精巧，使整套拳打起來非常地流暢，美妙。
羅漢拳為低腿勁踢，配合多樣化的步伐，隱蔽性大，重心頗穩，出拳每每能出其不意，一招制敵。
這套羅漢拳主要手法有隔、迫、衝、閃、點、舉、壓、鉤、抄、拋。
腿法講究騰、滾、掃、彈。
羅漢拳要求上下相隨，步隨手變，身如舵擺，靈活多變，
出手注意“奪中”和“護中”，勁力要求剛柔相濟。
拳諺講：“要想羅漢好，三正裡面找。”
所謂“三正”，是指的手要正，身要正，馬（即步）要正，這是基礎功夫。
(本部分內容參考了搜狗百科）
鍾離眛每天在洞裡對此套拳法琢磨改進，務求實效。
他本著佛家降妖伏魔的精神，模仿改進洞內佛像的所有動作，終於使這套拳法發揮出驚人的威力!
鍾離眛每天在洞內錘鍊真氣，吐納自然，內功也是大進，儼然進入正七段高手的行列。
山裡每天晨鐘暮鼓，日子就這麼平淡地一天天過去。
時間也差不多過去了接近一個月了，鍾離眛跟那些人的八月十五中秋夜之約馬上快到了！
鍾離眛終於破洞出關，跟靈佑禪師告辭出山！