第214章 雲山夢想(1 / 1)

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上回說到,鍾離眛感覺得雲山現在的氣氛比較沉悶,而且自己也確實想給張洋找一個適合她的男孩子,所以他交給了陶仁將軍一個任務,要在雲山上舉辦一個相親大會!

在這一天晚上,杏塢廣場四周的燈柱裡上都亮起了桐油燈,月光如洗,把杏塢廣場這裡照得亮如白晝。

在吃完晚飯以後,這裡就陸陸續續聚集了許多人!

由於500名軍士年齡比童男童女們大很多,而且他們中絕大多數已經成家,所以他們這次並不參加這次活動。

他們除去輪直守衛雲山的人外都站在廣場四周看熱鬧。

已經不問世事,形如閒雲野鶴的盧生、侯生也拿著板凳饒有興趣地坐在旁邊看熱鬧。

這一次,有比較勇敢的二十四位女生和三十位男生報名參加了這次相親大會。

其餘人也都在下面瞧熱鬧!

主持人正是溫文儒雅的陶仁將軍。

陶仁將軍站在臺前,聲音低沉有力地對大家說:“今天在這裡舉行這個相親大會,對於我這個活了大半輩子的人來說也是大姑娘上花轎————頭一遭。

這確實是一個新鮮事,一個前無古人的創舉。

而提出這個想法的人就是你們的大師兄,咱們雲山的當家人鍾離昧。

現在咱們就請來他談一談為什麼會有這麼樣一個想法!?”

大家一個勁地鼓掌。

鍾離昧腳步沉穩地走上了臺前,中氣十足地對臺下的眾人說話。

他說:“在前幾年,兩位師尊將雲山交到我手裡的時候,我就一直在思考,我們雲山到底要往何處去?

我們大家需要一個怎麼樣的雲山?

我們雲山的人的夢想是什麼?

每每思考這個問題,我就想到了《禮記·禮運》中的一段話。

‘大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養;男有分,女有歸,貨惡其棄於地也不必藏於己,力惡其不出於身也不必為己,是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。’

這段話的意思就是,在大道施行的時候,天下是人們所共有的,把有賢德、有才能的人被選出來(給大家辦事),(人人)講求誠信,崇尚和睦。因此人們不單奉養自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會效力,孩童能順利地成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。男子要有職業,女子要及時婚配。(人們)憎惡財貨被拋棄在地上的現象(而要去收貯它),卻不是為了獨自享用;(也)憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為,總要不為私利而勞動。這樣一來,就不會有人搞陰謀,也不會有人盜竊財物和興兵作亂,(家家戶戶)都不用關大門了,這就叫做'大同'社會。

我想,我們雲山就是需要建立一個這樣的大同社會!

《詩經》裡面有一篇《碩鼠》,就把那些貴族大老爺比做一隻只害人的大老鼠,並且發出了決心逃離這些大老鼠去“適彼樂土”、“適彼樂國”、“適彼樂郊”的呼聲。

我們雲山就是要當大家逃離暴秦以後的樂土、樂國、樂郊。

我希望在我們雲山大家身份上沒有差別,都是兄弟姐妹。

相互之間都友愛互助,每一個人都能夠在這裡安居樂業!

在這裡不再會有剝削和壓迫,也不再會有殺戮和傷害!

在這裡每一個人的利益和權利都應該得到尊重!

大家都有在這裡幸福生活的權利!

大家也都有愛與被愛的權利!

這裡就是大家嚮往的樂土!

我們大家的前途和命運從此不再掌握在別人手上,受別人控制和擺佈,而是完全掌握在自己手中,由自己來自由選擇要走什麼樣的人生路!

我想,這就是我們大家想要的雲山!

這就是我們的雲山夢想!

我們會一步步實現它!

我們上一代人結婚都講究父母之命,媒妁之言。

但是我們雲山的童男童女大家現在都遠離家鄉、遠離父母,甚至很不幸地有些人已經父母雙亡了!

又怎麼還會有什麼父母之命呢?

又去哪裡得到這個所謂的父母之命呢?

我們雲山的存在本身就是一個意外,一個創舉。

所以我們的婚戀模式應該也要創新。

從婚戀開始,我們就自己做自己的主。把命運掌握在自己手中。

我們大家靠自己解決自己的婚戀問題。

其實我現在覺得,即使父母在大家身邊,父母的意見也只能做參考,關鍵要是要聽從你自己的內心!

其實聽從父母之命,婚戀雙方都是從未謀面的人,也不知對方是好還是壞,就要在一起過一輩子,想想也是非常可怕的。

弄不好就會像張洋一樣遇到一個渣男,毀了自己的終身幸福!

在這裡,我倡導我們每一個人對自己的感情做主,對自己的人生和前途負責。

像張洋在新婚之夜逃婚就是對自己負責的表現,自己覺得不合適的,我們就不要!

選一個你愛他,他也愛你的人去幸福地過一輩子!

這就是我提議舉行這次相親大會的初衷。

這個相親大會就是要給大家提供一個展現自己,讓大家相互瞭解,相互溝通的平臺,讓大家心中有愛就大膽地說出來。

而不是藏著,掖著,默默地看見幸福從自己身邊溜走而不去動手抓住!

在這裡就是要大家釋放天性,釋放自己,活出精彩,活出自信!

這就是我想要跟大家說的話!

我覺得這種形式的相親大會不但這次要搞,以後我們雲山年年要搞。

要讓每一個人都能展現自我。

讓每一個人都能找到屬於自己的那一份幸福!”

(本書關於天下大同的思想參見搜狗百科)

鍾離眛的話講完以後,大家使勁地鼓掌,都很興奮!

就連兩位超凡脫俗,清心寡慾的師尊都面帶微笑,連連頷首!

等鍾離眛講完話下臺以後,陶仁將軍就上臺對大家說:“剛才鍾離眛的話,講得好不好,大家聽了興不興奮?”

大家都說:“好!”“興奮!”

陶仁將軍說:“那麼下面就是大家解放自我,解放天性的時候了。

下面由男孩子自我介紹,你可以展現自己的才藝,讓大家認識你,認同你,每一個人都要利用好這次難得的機會。

每一個女孩子面前都有一個蠟燭,如果你覺得這個男孩子表現的還可以,可以留在現場繼續觀察一下,就給他留燈,否則你就吹滅它!沒有一個人為之留燈的人不能進入下一個環節!”

張良表演了一段劍術,他的劍術不是很吸引人,但是他的故事很吸引人!

當他說到自己在博浪沙刺殺秦始皇的時候,那些女孩子的眼睛都亮了。

因為,雲山的這些人都或多或少跟秦始皇有點仇怨,聽到他這個秀秀氣氣,相貌像一個女孩子的張良竟然這麼勇敢,所以有很多人都給他留了燈

,一共有20盞燈留著了!”

韓信的才藝表演很搞笑,因為其實他最擅長的應該是兵法,因為他從小就愛這個,一直鑽研的就是這個。

但是這個根本表現不出來,雖然他可以對大家說他兵法嫻熟,他將來肯定能出將入相。

但是他如果真說這些只能引起姑娘們的陣陣嘲笑,覺得他有些狂妄自大。

因為他這些年他確實沒有什麼機會表現自己這方面的才能。

如果換作鍾離眛這麼說,姑娘們也許有可能會相信,因為鍾離眛現在已經光彩照人。

最後他急眼了,竟然表演然哭靈的歌《哭七關》。

當他哭出:

“一呀嗎一炷香啊,香菸升九天,大門掛歲紙,二門掛白幡,爹爹歸天去,兒女們跪在地上邊跪在地上給爹爹唱段哭七關……

廣場頓時鬨堂大笑,陶花小姐更是嘲笑他說:“韓師兄,你快別唱了,再唱就把狼招來了!”

韓信只好尷尬地停住了!

最後還是虞姬瞭解他,知道他是想要向曹小妹告白,就給他一個機會,所以給他留了燈。

就連曹小妹平時跟韓信是朋友,但這次她也覺得他太丟人了,也知道他可能是衝著自己來的,沒有給他留燈!

韓信非常沮喪,對鍾離眛說:“鍾離師兄,我是不是沒有指望了?”

鍾離眛說:“我知道你很有才華,你是竹筒裡煮餃子,有東西倒不出來。

不過你不是已經很懂得追女孩子的絕招了嗎?

膽大心細臉皮厚,以後繼續你的死纏爛打吧,終有一天曹師妹會明白你的心意的!”

韓信一聽鍾離眛的話,知道他也不太看好自己今天的表現了。

他覺得曹小妹今天不會答應自己了,心裡不由得有點忐忑!

季布自然表演了一段鐵杵戰法,舞得虎虎生風的。

他對大家說:“剛才鍾離師兄說了,大家在雲山都有追求幸福生活的權利,都有愛與被愛的權利。

我在這裡只想告訴臺下的孟姜女,儘管你丈夫去世了,你很難過,我們大家也跟你一樣難過。

但是你要記得自己依然可以愛與被愛,你依然可以獲得幸福!

我是個粗人,不像鍾離師兄那麼有文化,說不出什麼好詞來。

我在這裡只想對你說,我不在乎你過去經歷過什麼,我在這裡只想告訴你。

我其實很想做那個今後一直保護你的那個人!”

聽到他的話,鍾離眛帶頭鼓起掌來了。

確實,在當時的社會,要愛一個寡婦很不容易,秦始皇就是因為寡婦清成為了寡婦,才嫌棄她不娶她的。

其實,愛情跟年齡、身份、地位、結沒結過婚都沒有任何關係,愛情只關乎有沒有愛,心中到底有沒有彼此!

季布竟然能想通這一點,鍾離眛覺得他確實值得大家學習!

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