第515章 童子命（1 / 1）
“原來是這樣啊？那你的情況，應該算是天生的啊！不過這過程，還真夠曲折的啊！”
一邊吃著早餐，一邊聽著年子午的敘述,莫非的臉上也恍然了一聲。
昨天晚上莫非和年子午正式的成為了朋友之後，倆人也沒著急多說什麼，而是直接就休息了。
第二天的一大早，兩個人起床洗漱之後，莫非買了兩份早餐，兩個人一邊吃著也一邊探討起了年子午的問題。
從這個過程之中，莫非也瞭解到，年子午的家裡，之前的時候是出馬保家堂，而所謂的出馬保家堂，也算是半個風水陰陽界裡面的人。
所謂的出馬保家堂，可以算作是一起的，也可以是分開的,但是從形式上來說，也算是同一種型別。
保家堂，一般多數存在於東北農村供奉，形式上面也比較簡單，屬於是保護家庭的一種範疇。
從根本上來說,保家堂屬於是炎黃特有的一種崇拜某種動物信仰的遺存，與薩滿之間也有著不可分的關係，由於最後一個封建王朝的關係，這種形式也延伸到了關內的很多地方。
最為著名的就是五大仙的崇拜，即是胡黃柳白灰，當初馬天久身上的柳顯榮,就屬於是柳仙。
從這其中保家堂和出馬仙，其實都是屬於一類，但是又分屬不同的分支。
在五大類的情況之下，又被分為了幾類，如“清風”指男性鬼魂，而‘煙靈’指女性鬼魂，這其中也抄襲了道教鬼仙的一些觀念和中原信仰中的神崇拜。
堂與薩滿之間有著密不可分的關係，在儀式上很大程度即成了薩滿‘神靈附體’的傳統，比如當初馬天久身上附著了柳顯榮就是這個道理，只不過薩滿的法師，這裡換成了‘仙堂弟子’和‘弟馬’。
但是在信仰上面，出馬保家堂，同樣腔調了萬物皆有靈，其中在抄襲了佛道教理論後，顯得更具有生命力，法器上面仍舊保留著一些薩滿的傳統。
在進入關內之後，由於道教和佛教的影響，從而使得關內的出馬保家堂，也發生了細微的變化。
而說到了出馬之後，就不得不提出馬弟子的問題，從這個問題也就引申出了一個新的問題‘童子命’。
“童子命”的人，被稱之為上天神仙旁邊的小童，因為一些錯誤被貶下界，大多數與佛道有緣，但是更多的是與出馬堂有緣。
所以出馬弟子一生的磨難很多，從小就有單親的，父母離異的，長大了婚姻不順，事業不行，這都是很普遍的。
從原因上來說，就是指這個童子命的人，上輩子孽債太多，從而使得命運就是如此，這一點也符合佛教的輪迴理論。
所謂的童子命，一般情況下有五種情況。
一是指從天庭或靈界下來者：天人類各界仙靈轉世的；侍奉神仙的童男女或弟子，也有的是天人福報享盡轉生到人間的；因別的原因轉世的人。
二者前世是修行者：自修行始累世修行者；廟童庵女，在寺廟庵觀掃地、澆花草的孩子。
三者是仙女、仙官轉生的人，全都帶有一定的使命。
四者是是被天界或鬼界的靈體附身的人，即“身上有人”。
五者，前生非人類，今生投胎做人。
而童子命的人，從小就是怪事兒怪病不斷，這一點年子午也很符合。
性格方面多愁善感，敏感，或者是複雜，思維與正常人不太相同，但是思維方面也有超出常人的地方。
以一個通俗易懂的解釋來說，童子命的人，是比較容易受到妖邪侵入的一類人，而其中的原因就是因為八字的不健全或者是八字帶煞。
道教典籍記載，童子命，是童年附體，是人被妖邪附體的一種形式，就是人從童年時期開始，就被妖邪偷偷潛伏進入身體。
而所謂的妖邪，一般也泛指動物類的精靈，在觸及到道氣的存在之後，進而得到出元神到程度，最終形成了人們口中的成精。
但是動物成精之後，也會很快意識到，修煉的終點遠遠不止眼前，而在精怪界弱肉強食是很普遍的，所以它們就會想要一個更快捷的方法，而這個方法就是附著在童子命的人身上。
在這個過程之中，精怪會吸收童子命之人與生俱來的道氣，還有後天的生命力，最終得以提升自身的道行，這也就是妖邪糾纏人類的根本原因，同樣也是會遭遇雷劫的最大原因。
但是那些依靠本身，感悟自然道氣的，則會好許多，雖然修行的速度會很慢，但是卻很凝實。
長久下來這些精靈也明白，取人性命的方法終歸是有悖於天道，所以大多數附身於童子命的精靈，最終會選擇引導人進入修煉，最終人精同修，最終它得到大部分的修行，從而提升自身的道行，而在這個過程之中，童子命的人，也會因為精靈的附身，多出一些特殊的能力，最終也延伸到了出馬堂的範疇之內。
這種情況，是大多數童子命的情況，而前世修行，仙人轉世，身上有天界鬼界靈體，或者是前生非人類的情況則要少很多。
出馬出堂的最終結果，就是利用精靈附身時候的能力，去幫助其他人解決靈異事件，從而償還自己上一世的罪孽，在這個過程之中，自然也要收取一定的報酬。
但是任何事物都是兩面性的，一旦牽扯進入出馬保家之類的，其實本身並不是一件太好的事情，反而會有很多的麻煩。
年子午家就是這樣的一個情況，他的奶奶以前就是這樣的一個人，而且名聲很大，只是後來突然病逝之後，家裡留存的出馬堂口，一時間也處在了一個無主的混亂狀態。
一般情況下，出馬堂的主人，在臨死之前，都會講這些事情處理乾淨，要麼是家裡有人接，要麼是臨死送走，而一旦莫名其妙的遺留下來，那麻煩也就會接踵而至，而年子午的情況就屬於是這種情況。
根據年子午的敘述，他從小就麻煩不但，總會德一些稀奇古怪的病症。
而在十年前他的奶奶突然去世，而出馬堂處在群龍無首的情況之後，年子午的情況也瞬間變得更加嚴重了。
從那時起，年子午整整經歷了數年的折磨，而在二十二歲那年，因為體內突然散發出來的力量，年子午也總算是抵擋住了那些複雜的情況，但是糾纏卻一直沒有消失。
最近兩年的話，由於能力的增強，年子午的抗性也變強了，同時也利用自己的能力，走上了一條似是而非的出馬堂道路。
但是最後的結果，卻依舊是十分的不順利，同時也遭受到了來自身邊外界的很大壓力和排擠，最終才離開了家裡，來到了天河市這邊尋求新的出路。
“哎！這些年，我也真是受夠了！可是卻一直沒有辦法！怎麼樣？根據這些敘述，能不能琢磨出一些什麼？”無奈的嘆了一口氣，年子午一邊吃著東西，也是一邊對著莫非詢問了一聲。
把手裡最後一口油條吃下去，莫非磨砂著下巴搖搖頭說道：“單純的從這些敘述來判斷，也只能判斷你的情況比較特殊，還有就是那些糾纏太不是玩意兒！但是根本上的問題，卻依舊沒有透徹的顯露出來！”
稍微的琢磨了一下之後，莫非也對著年子午問道：“子午哥，方不方便，把你的八字透漏一下？”
“沒問題！我的八字是，庚午，辛巳，丙子，庚寅！”對於莫非的問題，年子午沒有隱瞞什麼，十分痛快的就說出了自己的八字。
這一點不得不說，年子午是真的相信了莫非，要不然他們這種涉足陰陽界的人，是絕對不會輕易的把八字報出來的。
畢竟報出了自己的八字的話，那就等於是把自己的一切袒露了出來，如果對方有什麼不好的心思，就憑這八字也足夠神不知鬼不覺的對付你。
所以啊！各位騷年兒，網路上很多免費測八字的，最好是別輕易的點進去，要不然真說不準哪天，倒黴的事情降臨在你身上，更重要的是，這也是你個人資訊的一部分對不？
年子午報出了八字之後，莫非的眉頭立刻就一皺，隨後也伸出手指頭掐算了一下，可是伴隨著掐算，莫非的眉頭絲毫沒有要舒展的意思，反而是更加的擰在了一起。
根據‘春秋寅子貴’的口訣來進行推算，年子午生在農曆四月，而八字日支裡面逢‘子’這就意味著，他可是貨真價實的童子命。
根據年子午的情況來看，莫非也基本上確定了，他的這個童子命，絕非是被妖邪侵入，哪怕以前因為身上的靈穴沒有抗性，導致身體虛弱容易受到妖邪的侵入，可是在後來年子午體內的那種力量甦醒過來之後，他也絕不是那種被妖邪附體的童子命。
當然莫非能做出如此直觀判斷的最大原因，還是因為他感覺到，在年子午身上散發出來的氣息與道氣很相似，而且並沒有感覺到妖氣之類的東西，所以莫非也十分的肯定，年子午的體內，並沒有存在妖邪之類的東西。
根據年子午的敘述，自從這種力量散發之後，他就很少受到妖邪入侵，同時也有能力對抗很多的妖邪之物，以至於到了現在，甚至可以利用這股氣勢，干擾到一些實體存在的東西。
昨天上午利用這股氣勢抗住公交車，就是一個最好的證明。
而現在困擾著年子午的問題，就是他還是無法很好的控制住這股氣勢，同時運氣上面，也十分的差，很多事情上依舊是十分的不順利。
就目前來說，如果想要搞清楚年子午的情況，就必須要搞清楚，他體內的這種氣勢，到底是從哪裡來的。
否定了第一條之後，莫非的注意力，也再次放在了年子午的八字上面，畢竟他這怪異無比的八字，除了反映出他這童子命的命格之外，還反應出了很多其他的問題，只要解開了這些，那年子午的問題，也就可以徹底的解開了。