第310章 獸皮卷（1 / 1）
趁著對方尚且還停留在自己成為了螳螂捕蟬之後的那隻黃雀之時，雲禪便是抓住了機會一刀了結了對方的性命。
隨後，雲禪便是收拾起了眼前這位最終依然還是淪為了螳螂的傢伙身上的戰利品，而正是這個時候雲禪沒想到眼前的這隻螳螂居然在最後的時刻還給自己留了一個驚喜。
原來雲禪在收拾對方身上的東西的時候,從那人的身上翻出了一張獸皮卷，而那張獸皮卷之上赫然標註這幾個大字。
不過，這幾個大字無一不是對應的華國古時候的流傳的文字，這要是換做一般的戰鬥人員碰上了這東西還真不一定能看得懂。
但偏偏這東西就遇上了雲禪了。
要記得，在一開始剛剛進來這個任務空間的時候，雲禪可是花費了5枚銅幣學習了這個任務空間當中的語言。
而這個語言的內容赫然囊括了這個任務空間當中所有的語言，其中不僅僅包括了除卻華國依舊還在使用的語言以外的所有外語。
甚至更是囊括了這些古代的語言，也就是隻要是在這個任務空間的歷史當中出現過的語言的資訊內容，雲禪在花費了5枚銅幣之後，都已經盡數灌注到了雲禪的腦海當中。
而這其中，顯然就包括了雲禪眼前手中的這捆獸皮捲上所寫的幾個古代文字。
直到現在，雲禪想想自己當時僅僅花費了5枚銅幣，就不由得覺得超值。
迴歸正題,而真正讓雲禪感到驚喜則是眼前自己手中這捆獸皮捲上的內容，而那幾個古代文字翻譯過來，用現在的語言去看，寫得赫然正是“泰一輿圖”。
而這個所謂的“輿圖”實際上也就是地圖的意思，只不過就是華國這邊古代和現在的叫法存在些許的差異而已。
沒錯,眼前雲禪手中的這捆獸皮捲上面記錄的資訊赫然正是整個泰一秘境當中，人跡所能抵達的地方的具體地圖，地形以及路徑。
當然，除此之外，一些比較危險的地方雖然並沒有具體的資訊，但是在雲禪手中的這份輿圖當中幾乎也都是有關於這種危險地帶的範圍的大致標註。
同時,這份輿圖當中赫然還一樣標註著泰一秘境當中的幾座大城的位置資訊，當然除此之外就沒有其餘的人類聚居地的標註了。
雲禪估計主要就是其餘的基本上都是類似眼前雲禪所在的這個破敗的村落這樣的小型的聚居地了，因為小，加上分佈的都比較分散所以可能就沒有太多標註的必要的。
只不過，除此之外，雲禪最為的關心的“泰一宗”的駐地卻是並沒有相關的標註，就彷彿是泰一宗根本不存在於眼前的這個泰一秘境當中一樣。
但在這種輿圖上，許多地方卻又是留存著不少於“泰一宗”相關的資訊。
所以，剩下的唯一的解釋可能就是，眼下的這份輿圖尚且還不夠檔次，所以這才沒有與所謂的“泰一宗”的駐地相關的記載。
不過，至少眼下這份輿圖卻是給予了雲禪相關的探索的思路，明確的目標，以及抵達這些大城的準確路徑。
當然，雲禪實際上也不清楚現在距離這份輿圖出現的時候過去了多長的時間，同時對於這條路線是否還準確，真不太好說。
不過，至少怎麼說也算是一個相當有價值的線索了嘛！
而後，除了手中的這張輿圖，雲禪又是在那人的身上發現了另外的幾捆獸皮卷，毋庸置疑跟這些獸皮卷都是跟之前雲禪找到的那張輿圖一樣，都是跟眼下這個“泰一秘境”相關的東西。
而之後翻出來的這幾捆獸皮卷同剛剛那份輿圖不同，這幾捆獸皮卷當中赫然寫滿了一個又一個蠅頭小字。
顯而易見，這幾捆獸皮卷可不是跟之前那張輿圖一樣記錄路線圖，而是實實在在的記錄相關的資訊的。
不知道眼前的這個最終只能淪為螳螂的傢伙是在哪裡搞到的這些東西，你說他是從外面帶進來的也不是沒有可能。
畢竟，這裡面的戰鬥人員不一定接受過古代文字這方面的知識很正常，但是外面類似鑽研這方面的人才還是不少的。
所以，想要發現這幾捆獸皮卷跟“泰一秘境”存在關聯還是很正常的。
除此之外，還有另一種可能就是眼前之人是在進入秘境之後才找到這幾捆獸皮卷的。
甚至眼前之人就是在雲禪之前光顧了這片破敗的村落遺蹟，並且在這片村落遺蹟之中找到的這些玩意也說不定！
相對而言，雲禪還是更加傾向後者，也就是對方是在進入了秘境之後這才找到的這幾捆獸皮卷。
畢竟這種跟對應的秘境相關的事物，不太應該會讓一個普通的二階八級的隊員攜帶，怎麼也得是例如景老爺子那樣的領隊隨身攜帶才比較合理。
更何況，這其中還有例如“泰一輿圖”這樣的東西。
而眼下，就是不知道後面的這幾捆獸皮卷中記錄的資訊內容是什麼，也不知道是都重要！
不過，既然是用這種覺醒了血脈的妖獸身上剝下來的獸皮，記錄的資訊多半還是比較重要的。
畢竟相比起來，其餘的一般的華國古代所用的紙張，竹簡等等記錄文字的載體而言，這種從覺醒了血脈的妖獸身上剝下來的獸皮可就珍貴的多了。
同時，相比起來，這種獸皮也比前面兩者更加不容易損壞，自然也就適合用來記錄比較重要的適合不斷傳承的資訊。
隨即，意識到了手中這幾捆寫滿了蠅頭小字的獸皮卷的重要性的雲禪，當即連收拾戰利品也顧不上了跑進了石屋內，接著火堆散發出來的火光，仔細的閱讀起來了這幾捆獸皮捲上的內容！
首先便是第一捆獸皮捲上的內容，根據雲禪閱讀獲得資訊，這捆獸皮卷當中的記載的內容，似乎是當中的一種類似錘鍊法的那樣的修煉功法。
甚至說不定，今天的這些錘鍊法的源頭正是這些古老的類似錘鍊法的修煉功法呢！
只不過，看這其中的內容，在對比起雲禪之前看到過的《玉侯修煉法》。
不知道是不是因為在這個任務空間古代的時候，空氣當中的能量更加的濃郁，質量也更高，所以相比起來，修煉的更加容易。
所以，現在看來當年的這些古老的修煉法，似乎有些粗糙了，不過還是具備一定的價值的，畢竟說不定就有人能夠借鑑雲禪手中的這份修煉功法，再度創造出一種錘鍊法來也說不定。
放下了手中這捆記載了類似錘鍊法的修煉功法的獸皮卷之後，雲禪便是再度拿起了另外的一捆獸皮卷繼續閱讀了起來。
而接下來的這捆獸皮卷也終於是讓雲禪確定了這些獸皮卷的出處，以及這些獸皮卷的主人，眼前的這些獸皮卷正是屬於當時的定居在“泰一秘境”當中的某個村落的村長的。
而作為村落的村長，貌似也是當時村落當中為數不多的識字的人，同時也管理的村落之中的諸多大事。
而這些獸皮卷赫然正是這位村長用來記載一些村落之中比較重要的傳承，或者是記錄一些重大事件的。
例如一些比較重要的，隆重的祭祀活動啊等等。
就例如雲禪現在手中的這捆獸皮卷正是描述記載了當時這個村長所在的村子祭祀的時候的內容，當然這一捆獸皮卷，自然不會僅僅只是記錄一次的祭祀內容，而是記錄了多次。
多半是要到這捆獸皮卷寫不下了，才會換在另一捆新的獸皮捲上繼續記載這些相關的內容。
在閱讀了這捆獸皮捲上所記錄的關於那個村子祭祀的內容，並沒有發現什麼關鍵的資訊之後，雲禪便是再度拿起了第三捆獸皮卷。
而在這一捆獸皮卷當中，雲禪這種發現了他感興趣的內容，而也是在這一捆獸皮卷當中赫然出現了有關於“泰一宗”的內容。
在這捆獸皮卷當中，作為主人的那位村長，稱呼“泰一宗”為“泰一聖宗”。
而在這一捆獸皮卷當中赫然記載了當時所謂的“泰一聖宗”來到了它們那個村子選拔學徒的場面。
具體的選拔過程並沒有什麼讓雲禪在意的事情。
只不過在相關的事件的結尾處，那位村長赫然寫上了一句，在選拔結束之後，來自“泰一聖宗”的聖師便是領著選拔出來的孩子前往了臨湘城。
對於，這個臨湘城，雲禪倒是有點印象，在剛剛同這些獸皮卷一同找出來的那份“泰一輿圖”當中便是記載距離雲禪眼下所在村子最近的城池正是名為臨湘城。
雖然除此之外，這捆獸皮卷便沒有再多的資訊了，不過至少它肯定了“泰一宗”的存在以及跟“泰一秘境”的關聯。
同時，最後一句話更是讓雲禪可以初步確定前往“泰一宗”的宗門駐地的線索，就在這些城池當中。
放下了手中這捆獸皮卷，雲禪又接著閱讀起了剩下的獸皮卷，不過可惜都沒有在找到什麼關鍵線索了。
不過，眼下的收穫，雲禪也足夠滿意了。
下一個目標，臨湘城！