第401章 世界的小偷，天帝的存在（1 / 1）
隨著偷獵者文明、獨行偷獵者們與泛世界意識聯盟的戰爭越發持久，雙方的手段也越加高深起來。
比如，一開始，偷獵者文明以及獨行偷獵者們一般對手下的派遣人員採用一次性用法,利用收集到的資訊重新塑身軀，加入能量管道，使其擁有基本的存活機率，然後直接投放到半界或者虛界之中。
在薅了初次的羊毛後，這種行為很快便被泛世界意識聯盟抓到機會反擊了一波，導致那時期的偷獵者文明以及獨行偷獵者們損失慘重。
後來為了保證派遣人員不被輕易察覺，便採用偷渡的辦法，等到半界或者虛界從被依附的真實世界接受資訊時，讓派遣人員稱此機會混入其中，由於派遣人員本身也是來自其依附的真實世界，可以在半界或者虛界的世界意識無法察覺的情況下進入。
同時，為了避免訊息的洩露，偷渡者文明以及獨行偷獵者們在他們的派遣人員的意識深處刻上了一個固定思維正規化,作用就是讓其無法用任何形勢表達對於偷獵者文明以及獨行偷獵者們的描述，同時，也將無法懷疑偷獵者文明以及獨行偷獵者們給予他們的任何資訊。
這下子，相當於老鼠鑽進了下水道，當真是如魚得水,成功機率大增，這導致了這些派遣人員可以重複利用，只要在半界或者虛界與外界進行互動時，將這些派遣人員撈出，便可以節省許多資源。
而且，為了給這些可以重複利用的派遣人員構建生態體系,他們透過派遣人員意識深處的固定思維正規化，給了派遣人員誘導資訊，讓派遣人員朝著他們希望的方向發展。
於是，以主神空間為首的，臭名昭著的半界以及虛界小偷們正式成形，之後雖然發展朝著多樣性變化，但是最為基礎的幾大根本卻重未變過。
也是從此，泛世界意識聯盟徹底走向下風，雖然由於這些小偷懂得節制後，半界與虛界也不像往常一樣動不動就毀滅，但這種薅羊毛的方式實在令它們厭惡。
不過，一個成熟的偷獵者文明以及獨行偷獵者們非常謹慎，哪怕之後它們也故意丟擲誘餌也沒坑死任何一個偷獵者文明與獨行偷獵者。
最多就是在被抓到尾巴之後，偷獵者文明以及獨行偷獵者斷尾止損，果斷放棄經營已久的勢力，然後另起爐灶。
因此，雖然在泛世界意識聯盟裡，經常能聽到哪個主神空間被毀了，哪個系統宿主被人道毀滅了，但它們都知道，這最多也不過是讓那些偷獵者文明以及獨行偷獵者們肉痛一會兒，等緩過一陣之後，該笑的還是他們。
不過，這也是它們能反抗的最好結果了，畢竟從硬實力來說，它們不具備與這些偷獵者文明以及獨行偷獵者們掀桌子的能力，最多是魚死網破，讓對方佔不得便宜而已，只是那樣做的代價太大了。
在荀禱眼裡，這些偷獵者文明以及獨行偷獵者已經站在了融法境第一個層次的頂點，比現在的他還要高明不少，將能量這種現象利用到極致，甚至可以無限制汲取世界中的一切可利用的能量，至少在能量方面說句無所不能也未嘗不可。
雖然在費爾大陸時，荀禱曾與其世界意識交流並且入其源頭一探，但現在想來，費爾大陸並不具有真實世界的無限性，所以荀禱所探究的規律也只是真實世界規律的表象，雖然比一般的現象要深入不少，可依舊還是現象。
所以，可以將這些偷獵者文明以及獨行偷獵者們看做是侵略性極強的仙宗。
只是，仙宗到底與他們不同，荀禱本身的特殊性，導致其並不與那些偷獵者文明以及獨行偷獵者們視能量為根，所以靠荀禱認知而存在並發展的仙宗，並不需要這種手段提升自己。
不過，若是仙宗這樣發展下去，只怕遲早也要與這些小偷們碰面，而作為以能量為根本的融法層次的文明或存在，除非是將其意識靠規律的壓迫讓從依附的能量中剝離出來，否則基本不可能將之剷除。
未來碰面之時，相互玩一番手段之後便各自安好是大機率事件，至少，那些偷獵者文明以及獨行偷獵者們也不具備使荀禱的認知破碎的可能，最多試探一番以示友好。
……
荀禱接收並整理著遊歷者文明留下的資訊，終於慢慢地將之理順，並把其中暫時感興趣的部分提煉出來，快速吸收後，對於自己一路行來的背後，越發感到有什麼存在引導著。
特別是遊歷者文明提及的黃帝四面的影，還有費爾大陸最後見到的那位存在。
人首蛇身，是那位一日十七變的媧，還是一劃開天的人文初祖，亦或是具象化的道？
傳說太過繁複，在長久的歲月侵蝕下已不復初貌，自己記憶中，具有此特徵的存在絕不在少數，即便如此，這些存在的形象也並非這一個。
況且，蛇與龍同源，若是如此，範圍將更加廣大。
至於那四面黃帝，傳說便更是不計其數，其中版本更迭，各有不同，有應填星而降的為五方天帝的黃帝含樞紐，有作為人間五德輪轉的王者黃帝，也有軒轅黃帝之說，更有作為五神中的黃龍的黃帝之說，但不管哪個版本，黃帝的位格都不曾弱過，甚至永遠都享有最高等級的祭祀，比起後世那個記載不多，也不曾享受過包括皇家與民間祭祀的盤古要強太多。
可以說，自古以來至高存在的位格里面就沒盤古的位置。
因此，這似乎也是件詭異的事，彷彿是要齊齊將這些至高存在遺忘一般，從古時開始就不停地削弱其格位，比如天一、地一、太一中的太一，從至高的未知存在一路到了天一妃子的地位，著實古怪地很。
還有諸如此類的存在，包括格位被佔據的昊天上帝等等。
是那些存在本身的問題？
荀禱有如此猜測，可能是因為人類的群體意識在認知那些存在，但由於那些存在太過偉大，於是便不斷地在認知中削弱其格位，然後體現在人類身上便是同樣下意識地同步削弱其格位。
因為要認知一個事物，最好的方式便是削弱其神秘的一面，然後在自我認知裡不斷地對其降格直到能理解為止。
當然，這只是一個猜測，不過結合遊歷者文明留下的資訊，荀禱這份猜測也有一定的依據，比如同樣在後世被人崇拜直至無所不能的上帝，就有太多人工斧鑿的痕跡，上帝究竟存不存在，荀禱不知道，但他知道，至少人類的群體意識並不想認知它，或者完全認知了它，而人類也不想認知它，只想將它作為一個工具。
文明的存在終究是自我的，越高層次越接近於文明原始時代所崇拜的神，甚至最後超越，因此，一個蓬勃向上的文明，一個積極進取的文明，可以容忍未知的存在，卻無法容忍向未知低頭，因為那是對所有為文明發展付出一切的偉人們的褻瀆。
現在，荀禱也知曉了，自己大概一直在緯度夾縫中打轉，遊歷的幾個世界也都是半界以及虛界，因此，那些世界才會如此容易破碎。
虛幻與真實，還有那仙者之言，鬼差之語，夜叉當真是夜叉？
夜叉口中與記憶中的世界出於同源的天庭與地府，也是那般存在？
自稱為自己神性的莫名存在，以及其與夜叉口中的天帝又是何人？
玉皇？昊天？亦或是五方天帝中的某位，譬如太昊？
還是某位未記載其名的天帝？
自己記憶中的天帝可是真不少啊！
而且大多與天庭地府都有關，最多是名字不同而已。
記載中天帝不死，互相之間也殺伐了不止一次，但終究還是能從其它記載中找到其依然存在的痕跡，從這點來看，那些天帝至少也是融法之境起步，而以遊歷者文明中的四面黃帝為基準，那些天帝莫非都是不可知、不可言的角色？
所謂四面黃帝，便是某個傳說中黃帝戰勝了其他四位天帝，讓其化做自己的四面，象徵四方的成形。
……
重新梳理了一遍自我的經歷，荀禱有了更多的疑問，還是如往常一般將其壓在心底，感知了一番身處的虛無之地已再無其他痕跡，循著一處緯度夾縫鑽了進去……
仙宗，倒懸九峰主峰，劍神大殿內，發現怎麼也無法將資訊傳遞至本尊處的劍識分身，吐槽著本尊的吝嗇，他感覺自己大概是修為最為低下的劍識分身了吧？
就在此時，劍神大殿內一道人影突然出現，彷彿無中生有一般，至少劍識分身是無法感知其是如何出現的，不由感慨著自己本尊的深不可測，同時再次感嘆本尊的吝嗇。
一眼過去，荀禱便知劍識分身在想些什麼，作為獨立出來的分身，就彷彿另一個自己，荀禱也無法直接同步知曉其在想些什麼，但修為的差距，讓只要在荀禱認知覆蓋範疇之內，他幾乎能做到無所不知、無所不能。
所以，荀禱笑道：“要不我立刻重新給你換個身軀，之後隨便丟到哪個世界自生自滅？”
呃……
劍識分身立馬正色道：“我們還是來說點正事吧！”