第158章 政星汲炁（下）（1 / 1）
“日、月、木、火、土、金、水，此七顆政星就好比是天上管理國家、釋出命令的王公大臣，它們同時執政宇宙空間，對人體和生命有著直接影響。”
“人與這七顆政星，乃至宇宙中的浩瀚星辰秉持著‘向道則合，背道則離’的法則。當人的‘道德’逐漸充盈，人身中的五大藏體便汲炁順暢，反之如果人的道德與宇宙自然萬物相背離，此五大藏體便開始減緩甚至中斷汲炁，嚴重的話則會出現炁散、炁滅的現象。”阿灶看著第二塊石板朗聲讀道。
周秉微微皺眉，默默嘆氣道：“想不到這部功法將‘道德’看得如此重要，只怕這位‘稻草人’所處的那個年代恐怕與現在已經相去甚遠了……”
關於“道德”的看法，周秉曾經在《道德經》中讀到過那麼一段話，此時再結合上這‘稻草人’所說的話，頗讓周秉心生感觸。
“《道德經》上雲：‘故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。’，‘夫禮者，忠信之薄而亂之首。’”
這是說當失了“道”而後才有“德”，失了“德”而後才有“仁”，失了“仁”而後才有“義”，失了“義”而後才有“禮”。而“禮”這個東西，是忠信不足的產物，而且是禍亂的開始。
“但現在……恐怕連‘禮’也要漸漸失了，再接下來，為了管制那些為禍多端的‘人’，便開始出現了嚴刑峻法。”周秉默然一笑，遙想那理政公許塘仍呆在啟政閣內馬不停蹄地領著他的法司班子日以繼夜的編纂著一部又一部的法典用來管轄後世千秋萬代的王邦子民，而這與當初顏從甫所希望重塑的‘大同世界’理想已經相去甚遠了。
再往更深處看，這並非就是當今理政公許塘的執政理念出現了問題，或者是曾經先王與顏從甫的治理水準有多麼高超。
這些，都只不過是時代的變化罷了，而他們也不過是那輛轉動著人類命運的滾滾馬車上，被挑選出的一位執鞭者罷了。
周秉嘆息的是，“稻草人”所留下的這部名為《政星汲炁》的功法開門見山地道出了修行與“道德”有著密不可分的關係，可後世之人若是聽了這話又能夠信嗎？
畢竟，“道德”二字在這個時代似乎漸漸變得被人所遺忘，所漠視了。又所謂“上德不德，是以有德”，若是與那披人皮的豺狼虎豹空談道德，那也不是真正的推崇“道德”，反倒是一種辱沒“道德”了。
周秉仔細想來，當時那個“稻草人”將這部功法藏在了茅坑之下，這樣的做法，是不是說明‘稻草人’已經預示到了後世道德的日漸衰微而作出的一種警示？
“若果真有朝一日到了道德被深埋於茅坑之時，世間恐再無真人。原來那上兩境的天塹，在於此處……”周秉深思道。
“師弟，你怎麼樣了？你還好嗎？”阿灶朝向周秉面前揮了揮手，她發現周秉已經走神有好一會了。
“哦，我……我還好，師姐你念到哪裡了？”周秉回過神道。
“讀了幾段見你沒反應就停下來了，我再讀一遍吧，這次你可別走神了。”阿灶撅著嘴道。
“嗯！”周秉點了點頭，二人接著朝第二塊石板讀去。
“人體中共有三陰三陽這六種真氣，從太陽中汲取的真氣稱之為太陽之氣。在七政中，就陽氣來說，太陽之氣是最強的，在這之後還有老二陽明和老三少陽。值得一提的是，宇宙中能發出太陽之氣的星宿多極了，不可勝數。所以，太陽之氣也不僅僅是太陽的氣，只是一種陽氣最強的真氣的標準和名字。”阿灶緩緩讀道。
“月亮的真氣屬於三陰三陽之中的太陰之氣，如同太陽是太陽真氣的標準，月為太陰，是人體太陰之氣的標準。”
“七政其餘剩下的五星之中，木星負責給肝膽輸送真氣，火星負責給心藏輸送真氣，土星負責給胃和脾藏輸送真氣，金星負責給肺藏輸送真氣，水星負責給腎藏輸送真氣。這些正好與人體中的五行相對應。”
周秉點點頭道：“譬如人體五行中肺屬金，與金星輸送的真氣恰好對上了！”
“還不止如此呢，這‘稻草人’還說，他發現太陽輸送給人的真氣是淡金黃色，月亮輸送給人的真氣是白中泛青，木星的是青色，火星的是桔紅色，土星的是淺土黃色，金星的是白色，水星的是黑色。這些真氣的色彩，還會隨著時間、條件變化而有所變化。”阿灶饒有興致地讀道。
“這五個星給人體所輸送的真氣，是按照時間規律進行的。這種時間規律‘稻草人’將它分作了大旺相和小旺相兩種。”
“拿小旺相來說，在一日之中寅時是肺經旺相的時候（凌晨三時到五時），這個時候七政中的金星會在同時旺相，給人體傳來金星的金氣，金氣並與人的肺藏氣交。到了卯時（早上八時到十時）胃經旺相，土星會值班，不但土星自己下傳真氣給胃，它還會主持協調與胃藏相應和關聯的星宿，下傳真氣給人體的胃。胃中真氣滿了，就會自動流向脾藏。”
“火星於午時（中午十一時到十三時）值班，主要直接作用於心藏，給心藏傳少陰之氣。”
“水星於酉時（下午五時至七時）值班，真氣色黑，直接給腎藏傳腎水之氣，氣寒涼。”
“那剩下的木星呢？”周秉追著問。
自打阿灶讀誦石板上的蟲文開始，周秉便也跟著認了幾個簡單的蟲文，剛才周秉就發現了這稻草人只在石板上寫了金、土、水、火四星，而略過了木星。
“木星……對哦！這‘稻草人’沒有說！”阿灶摸了摸頭道。
周秉琢磨片刻後開口道：“照這之前的描述來看，木星應該於子時值班，真氣色青，傳厥陰之氣給肝藏。”
阿灶拍手稱讚道：“師弟真厲害！這樣一來的話，整個小旺相就都對上了！”
“這是我的推論，當然了，我估計那‘稻草人’也有可能是有意留著要考考我們的。有小旺相就有大旺相，你還是接著讀一讀這大旺相吧。”周秉託著腮幫子說道。
“大旺相是與天上的二十八星宿相關，這二十八星宿每七個宿分為一組，共有四組。每組七個星宿，主一個季節的旺相，因與小旺相相比較的話，這些星宿傳氣工作持續的時間更長，所以稱其為大旺相。”阿灶緩緩念道。
“當一方七宿處於大旺相下給人體傳送真氣的時候，其餘三方的七宿則基本上完全停止工作，不再旺相。”
“根據‘稻草人’所述，當二十八星宿一方旺相運動時，這一方星宿的真氣有時會凝結成四靈中所對應的一靈的形象、樣子。譬如到了冬天北方七宿旺相的時候，有時會出現玄武樣子的真氣進入人體進行氣交。”
“即便是同一方的七個星宿，下傳真氣的氣色也有所不同。每個星宿下傳的真氣，會進入人體的不同藏腑，這些真氣具有以一個或者兩個乃至多個藏腑為主的‘歸經’現象。譬如西方七宿中的胃宿，真氣為黑色，直接入胃藏與脾藏。昴宿，在西方七宿中多為值日星和主星，真氣主要入肝藏。心宿真氣歸於心藏。”
阿灶頓了一頓，繼續讀道：“人體內的真氣共分作三陰三陽六種，而人體的十二條正經也分成三陰三陽，分別是：太陽經兩條：未時手太陽小腸經——申時足太陽膀胱；陽明經兩條：卯時手陽明大腸經——辰時足陽明胃經；少陽經兩條：亥時手少陽三焦經——子時足少陽膽經；太陰經兩條：寅時手太陰肺經——巳時足太陰脾經；少陰經兩條：午時手少陰心經——酉時足少陰腎經；厥陰經條：戌時手厥陰心包經——丑時足厥陰肝經。這十二條正經便是人體內的十二條‘河流’，星辰傳輸的真氣正是透過這十二條‘河流’在人體內運轉的。”
“這就完了？”周秉看阿灶此時已經將目光從第二塊石板上挪開，走到了第三塊石板處，於是便問道。
“嗯！第二塊石板上的內容就這些了。”阿灶一邊回答，眼睛裡卻閃過了一絲疑惑的目光。
“講了日月五星乃至二十八星宿和人體十二正經，那接下來第三塊石板該說說具體怎麼修煉了吧？”周秉繼續問。
“我也是這麼想的，可是這塊石板上並沒有寫……”阿灶輕聲說道，“這第三塊石板上稻草人只留了一個字。”
“哪個字？”周秉突然又閃過了一絲期待，再怎麼說這有字留下總比沒字好哇。
“無……”阿灶疑惑的吐出了這一個字道。
“無？？這不說了跟沒說一樣嘛……這老前輩還真是喜歡同我們開玩笑啊。”周秉瞪大了眼睛道。