第192章 八經卦（1 / 1）
“昨夜江邊春水生，蒙衝鉅艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。哈哈··哈哈··我悟了！我悟了！”周秉一邊跟隨著滑沙板在沙坡上快速旋轉著，身影宛如一道旋風，捲起一層層沙礫。
“周秉！你怎麼還在沙地上旋轉起來了，你現在的樣子好像一道小旋風啊！”錢忻年看著沙坡上漫漫黃沙朝著周秉所在之處飛赴而去，此時此刻，以周秉為中心的風眼猶如一道龍捲，將四周的黃沙一一吸附了過去。
“我終於領悟出‘風之奧義’了，謝謝你，錢忻年，沒想到這滑沙的契機竟然讓我充沛的感受到了風的流動，從而讓我領悟出了這‘風之奧義’！”周秉坐在滑沙板上，趨使著這道小旋風在沙坡上時而爬上時而爬下，卷的這片沙地一時間好不熱鬧。
“你……你是怎麼領悟到‘風之奧義’的？！這可是許多登玄境修行者才能夠領悟出來的呢！”曹青斑羨慕的看著在沙坡上游玩的周秉，想著自己要是也能把這塊滑沙板玩出探戈來該有多好。
“你想聽嗎？這可就要從當時我在正恆閣之內的時候說起了！”周秉輕聲說道。
“想啊！”錢忻年和曹青斑異口同聲道，雖然他們二人並不知道那正恆閣是在哪裡，但若是能夠得到一些周秉領悟到“風之奧義”之後的理解的話，那對他們二人領悟風之奧義想必也會有所幫助。
周秉理了理頭緒後繼續說道：“當時我跟葉祈雲在正恆閣內從陸道長口中得知了八卦的源起，伏羲氏仰觀於天，俯察於地，創立八卦用來表達天地的道理和自然萬物的規律。”
“為了闖關正恆閣，當時陸道長還告訴了我們好幾個故事。其中一段故事是伏羲氏發明工具網用來捕獵鳥獸和在河裡打魚，這說明在伏羲所處的時代，人們的生產生活還非常的原始，農業只是當時生活中的一部分。”
“伏羲氏之後，神農氏興起。神農氏砍削樹木作為犁頭，曲轉木材為犁柄，以便耕種和除草。又創作出許多耕作器具，教導人民使天下增加糧產。”
“此外，神農氏還根據伏羲氏留下的先天八卦又創造了《連山易》取象益卦的結果。這門古老的連山易誕生出了最早的堪輿學，用來尋找氣候穩定，水源充足的土地。”
“在神農氏時代遍嘗百草，當時人們對於自然的認識逐漸變得豐富，農業獲得了很大的發展。農業的發展有賴於曆法的進步，而曆法的進步又來源於對天象和物候的總結。而八卦，就是人們從火歷時代之後，隨著對天象和物候的觀測總結之後，對天道八分的產物。”
錢忻年聽完周秉所說之後若有所思的點點頭，隨後又搖搖頭，接著提問道：“周秉，你所說的八卦可是乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌這八個卦？可是這和你領悟出‘風之奧義’又有什麼聯絡呢？”
“這回在來的路上我翻閱了師門尊長所留下的一份手稿，而在那份手稿里正有提到對於八經卦的記載。再加之一位前輩的指點，前輩曾告訴過我風雷奧義的奧秘皆藏在這八經卦之中，於是我便開始對這手稿勤加理解，果有所得。所謂‘卦者掛也’，其實八卦指的正是掛出來的八種宇宙中的自然現象。”周秉輕聲說道。
“八種宇宙中的自然現象？是哪八種？你快說來聽聽。”曹青斑接著追問道。
“‘易有太極是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……’，我當時讀到手稿上的這段記載的時候，初讀之時只覺得這是在介紹八卦的畫法，可隨著我對這八經卦越來越多的瞭解，我漸漸認識到了這裡面還蘊含了先民從對天象的觀察記錄階段，走向了對天道進行影象化模擬的應用階段。換句話說，先民從八卦的誕生開始，瞭解了天道執行的規律，並有了初步的計算能力。”
“譬如八經卦之中的乾坤兩卦，乾為‘天’，坤為‘地’，先民透過觀察自然發現了‘天’和‘地’這兩宇宙之中存在的現象。”周秉緩緩說道。
曹青斑若有所思道：“唔··這倒是蠻好理解的，我們每天抬起頭來就看到了天空，人類都是紮根於大地上行走的，所以先民將‘天’和‘地’列入宇宙中的兩種現象，並分別用乾卦和坤卦來表示，那剩下的六種現象呢？”
“這接下來的是‘離’和‘坎’。先民們發現宇宙之中除了有天地以外，還有兩個大的現象也是在日常生活中分不開的，那就是‘太陽’和‘月亮’。於是先民用離卦代表‘太陽’，用坎卦代表‘月亮’。”周秉輕聲答道。
“那……為什麼不直接用‘日’卦和‘月’卦來表示這兩種現象，還要叫‘離’卦和‘坎’卦呢？”曹青斑頗為認真問道。
“因為先民除了用這兩個卦象表示太陽和月亮以外，還代表著‘火’和‘水’的特性。離卦的上下兩爻為陽爻，中間為陰爻，就好比火一樣，火向外部施放能量。火燭火苗外部可燒燬其他東西，但火的核心確是冷的，沒有毀滅性質。而火附著燃燒物上，一但燃燒起來，火必離其原火種。故離卦的正象為火，有離散之意。”
“與離卦相對應的則是坎卦，坎卦陽爻居中，陰爻在上下，有四面向中心性發展的趨勢。坎為土之所陷，有低窪，低陷的地方容易出現水的滲入，因此取坎卦作為水的現象。”周秉緩緩說道。
“那說完了天、地、日、月之後，剩下四種宇宙中的現象又是什麼？”錢忻年繼續問道。
周秉理了理思緒，繼續說道：“接下來的是震卦和巽卦。先民們發現宇宙中存在著一種能，將其標識為電，而電震動了就是‘雷’，因此震為雷。”
“雷一震動之後，對面變為了氣流，這就是‘風’。先民以巽卦代表‘風’，亦即是氣流，當氣流震動得厲害，一摩擦又發電，又迴轉形成了‘雷’，此為‘風雷相薄’。”
“巽卦的上兩爻為陽爻，最下面一爻為陰爻，這樣的卦象是先民在生產與生活中看到大雨來臨之時，往往有大風的刮來。山雨欲來風滿樓的時刻，天空中有著一層又一層厚厚的烏雲在翻滾，於是用上面兩個陽爻指代那一層又一層的烏雲，而以下面那一層陰爻指代透明的、看不見的氣流流動，當地平線上有大量氣體在流動，這就是自然界風的現象。”
“周秉，原來你是從這裡得到了‘風之奧義’的啟發！”曹青斑眼前一亮，接著說道，“那這樣的話‘雷之奧義’是否也跟震卦有聯絡了？”
周秉想了一會後繼續說道：“手稿上說，‘天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。’而這裡的雷風相薄就是說雷與風互相接近。如此說來的話，確實雷之奧義與這震卦很可能是相關聯的。”
“與巽卦兩陽爻在上，一陰爻在下的卦象正好相對應，震卦是兩陰爻在上，一陽爻在下。先民在雷雨交加的時候，看到閃電像幾條玉龍在烏雲中狂奔亂舞，為了記錄這個自然現象，於是用最下面的陽爻指代厚實的雲層，再用上面的兩個陰爻指代雲層上那一條又一條像玉龍般翻滾的閃電，這就是自然界中雷的現象。”
“那有了天地，日月，風雷之後，剩下的兩個現象又是什麼？”錢忻年接著問道。
“天地，日月，風雷……山海我猜那最後兩個是山和海！”曹青斑思忖著說道。
“你猜對了，艮為山，兌為澤。這兩個卦象指代的就是自然界之中的山和海了。”周秉微笑答道。
“艮卦上面是一個陽爻，底下是兩個陰爻，陰爻往往指代有形、有色的物質，下面兩個陰爻就好像是山的土層一層疊著一層，山川層層相連，而上面的陽爻就代表著高山上稀薄的空氣，這艮卦的卦象正好就是自然界山的樣子。”
“最後的兌卦則是湖澤的卦象。先前所說坎卦的卦象上下兩爻都是陰爻，而中間一爻為陽爻，有水往低陷處流動的特性。而兌卦的下面兩爻都為陽爻，最上面一爻為陰爻，這是先民在畫兌卦的時候，將坎卦最下面的陰爻變為陽爻，就好像是把水的下游給堵住了，這樣水不流走了，匯聚在一處，就變成了自然界中的湖泊、海洋。”
“到了這裡，天地雷風水火山澤這八個宇宙中的自然現象便被乾坤震巽坎離艮兌這八個卦所表達出來了。”周秉緩緩總結道。
“轟！”在聽完周秉對於八經卦的闡述之後，此刻錢忻年的腦海中似有一道閃電劃過夜空。錢忻年旋即盤腿坐下，閉目凝神思索。
而一旁的曹青斑則是張著嘴驚訝道：“錢忻年！他也領悟出奧義了！”