第149章 不自量力的臭蟲（1 / 1）
“加入到大秦帝國對於儒家有著很大的好處。”
“不僅能夠擴大自己的學說，並且也可以增加自己的話語權。得到官方的認可。”
“如今！”
“大秦書院剛剛建立，乃是最好的機會。”
張良認真的說道。
當韓國還沒有覆滅的時候。他曾經在儒家學過-段時間。所以對於自己的師門還是十分看重的。
現在。完成精神昇華。並且容納了《太公兵法》的精華之後。
他已經初具“謀聖’的風采。
能夠看見東西，也變得更加長遠。
現在‘大秦書院’剛剛建立的時候，如果儒家不及時加入進去。等到名額滿了多個儒家，或者少-個儒家也就變得可有可無了。
諸子百家1
無數種學說。大秦帝國也並非全部都需要。
“可是
儒家掌門人皺起了眉頭。
他乃是齊國人，所以對大秦帝國的感官並不好。想要就這樣子加入大秦，心裡還是有點難以接受啊。
“聽我-如果此刻不搭上這艘騰飛的巨船。”
“儒家日後必定會淪為一流學說。甚至被墨家醫家、法家等徹底超過。”
“最終。只能泯然眾人矣。”
張良的雙目中，閃爍著真摯的神色。
他已經知道了陛下的用意，正是‘順我者昌逆我者亡’!
乖乖順從大秦帝國並且加入“大秦書院’的學說就可以被列為正而不願意加入‘大秦書院’依舊想要抗爭的學說，就會被列為叛逆!
伴隨著大秦書院、那學、縣學以及鄉學的普及。
正統學說將會被不斷髮揚光而叛逆學說，則是會被不斷的打壓，最終消亡於歷史的長河之中。
現在儒家的強盛，並不代表未來也能夠擁有這種地位。
如果無法看清楚時代的發展，
依舊認為未來大秦帝國無法奈何他們的話。可就大錯特錯了!
在大秦帝國的力量之下，任何一種學說，都是脆弱無比的，哪怕是諸子百家的聯手。也僅僅只能造成點小麻煩。卻也無傷大雅。
儒家掌門人沉默了片刻。開口說道“就算知道這種情況。就算願意放棄國恨。我也不會加入大秦帝國的。”
“沒有可是。我知道你是為儒家著想，子房。”
張良的話，說到一半就被直接打斷了。
說實話。聽到秦始皇贏政的宏願，就連儒家掌門人都為之動搖了。
看似平靜的面龐下實際已經有了一絲心動。那樣的輝煌、溫暖。
如同火光般，召喚著他如同飛蛾-般奔向大秦那團火焰。
但是，他心裡很清楚的知道。
六國舊貴族可不是依靠宏願能夠征服的。
贏政的宏願是走不通的。他不想為了一個走不通的理想送了性命，再繼續下去，他怕他也會痴迷在幻想當中。
幼有所教。老有所依。聖人治世不過如此，但是儒家掌門人，並不認為秦始皇贏政是聖人!
“我承認。贏政的能力很強，更是擁有著瑞獸的庇護。”
“但是他們不可能永遠存在，嬴政也終究會有死去的一天。瑞獸也不可能永遠庇護大秦。”
“百年的王朝，千年的世家。”
“無論國家如何更替。世家都是難以覆滅的。”
“這個時代有著贏政和瑞獸，可能還可以將他們的氣焰壓制住。但是等到下一個時代。贏政的子嗣繼位之後還能夠做到這種程度嗎”
“將知識傳授給普通人，就像是在對六國的世家和舊貴族宣戰上”
“等到大秦帝國分崩離析的那天，如今加入‘大秦書院’的學說。也會被一一個個清算過去
儒家掌門人搖了搖頭。說道。
他的能力也不差只不過受限於時代的發展認為任何一個國家都無法顛覆世族的存在。
就算贏政得到仙人的賞恢復到了年輕巔-:峰時期又如何。
在儒家掌門人的眼裡，他也最多能夠活到五士歲左右，現在大概是二十歲的年齡，三十年的時間就想要消滅所有的
世家和六國舊貴族無疑是痴人說夢」
扶蘇的能力還不錯。但是想要做到贏政的手腕。根本是不可能的事情。
至於說胡亥就更不用說了他要是成為第一代大秦帝國的皇帝，分分鐘就能夠把，大好的局勢給搞崩了。
當然。
儒家堂門人並不知道的是。
秦始皇贏政雖然表現上只有三十年的壽命，但是隻要有著氣運間答空間的存在，未來的壽命幾乎無可估量。誰知道什麼時候會不會又獎勵一枚長壽丹呢?
不僅如此，有著大秦瑞獸趙恆的支援，他的統治只會越來越穩固，大秦帝國也會變得越來越繁榮。
至於說世家和六國舊貴族。
根本不被贏政放在眼裡。他的且標可是“星辰大海’!
“道不同。不相為謀啊。”
“既然子房你決意留在這裡，那我就不多說什麼，保重吧。”
面對張良善意的提醒。
儒家掌門人並沒有放在心上，轉身離開了此處。
默默的注視著他的背影。
張良此刻也只有心中，默默嘆著氣。他似乎已經預料到了儒家未來的情況。
他把世族和六國舊貴族看的大過於重要。
同時，也過於輕視大秦帝國了。
在大秦帝國處理政務的這段時間，以及陛下拿出來的一件件物品。都讓張良觸目心驚的。
甚至完全看不見，這個帝國未來的潛力極限在哪裡。
當然。
張良和儒家掌門人的私自會面，趙恆並不清楚。
如果讓他知道這件事情的話，恐怕也會拍手稱快畢競他對儒家的感官可不好。
不可否認_儒家的思想存在著積極的一面--
“齊家治國、平天下”的社會責任感。
“朝聞道。夕可死”的精神追求。
堅毅的人格、積極的人生態度尊老尚賢敬師和見利思義的人生準則。
而大一統思想有利於維護國家統一和團結:以人為本、民本思想有利於“三農”問題“和為貴”，有利於構建和諧社會，:禮讓為先、睦鄰友好和，而不同的文化內涵，使華夏樹立了良好的外交形象。
但是，儒家思想的缺陷也十分明顯。
“天人感應”“天人合”的迷信思想。
三綱五常的封建倫理，道德維繫，專制統治與等級社會，壓抑人性鉗制思想，阻礙了科技的發展。
最重要的是，因為儒家思想的影響。
讓後世的許多君主，在國與國之間的外交上，保持著“寬宏大量’的氣度。
別的小國進貢一點貢品，你就要好幾倍的還回去，甚至還要送錢送人送技術。幫助他們不斷髮展。等到他們強盛之後再來反咬自己一口。
這種腦殘的事情。
讓趙恆可以說是深惡痛絕。
人與人之間可以保持著_一定的氣度，但是在國與國之間只有利益。
在這種情況下，還要打腫臉充胖子，硬要給別人送錢送人送技術，那不是腦殘是什麼?
在其他國家的眼裡。
估計都把那些朝代的君主當成傻子了。
畢竟，也就只有傻子才會這麼做，明明是宗主國，結果還要好幾倍的還貢品。
這種冤大頭，可不容易找啊，不知道的，還以為他們才是從屬國呢。