第174章 楚人歌裡唱千年（1 / 1）
“咔嚓”一聲輕響，一個破陶碗從石坪邊沿堆積如山的瓦礫頂端咕嚕嚕滾落，上面探出了一個少女腦袋。釵歪鬢斜，秀麗的臉蛋上有幾抹菸灰，猶帶稚氣。
少女七手八腳扒開身前的碎瓦殘磚，顫顫巍巍努力站直。不一會兒，身旁陸續出現了九名女子，年齡均不過十六、七歲許，細腰秀頸，長衣廣袖。
她們無一例外地頭髮披亂，服飾與臉龐沾染灰垢。有人額頭出現青腫，有人肩膀滲出血痕，還有人單足而立，需要兩旁的夥伴攙扶才勉強站穩。
從穿戴打扮以及一人懷抱錦瑟，數人手執雉羽，看得出是準備登臺表演的宮廷舞伎，也許正巧是先前頃襄王擊掌傳喚的“舞來”。
神女靜靜看著她們。
從大大小小的巫師眼中，她看到了崇敬，害怕；然而從這些女孩子眼中，她只看見了熱愛，全身心的、無保留的、超越了生命的熱愛。
女孩子靜靜望著她，身體顫抖，喉頭哽咽，淚如泉湧，沖刷出白皙細膩的肌膚。
在這個時代，底層人的性命賤如豬狗，底層女子的地位更比豬狗不如。她們可以被隨意摧殘、蹂躪，可以被買賣贈送，可以被殺戮殉葬……
她們比首飾、傢俱都不如，可能打碎一個杯子就要被斷手斷足，鞭撻至死。她們年復一年，像木偶一樣麻木地苟活著。不知道生命的意義何在，不知道今日之後，還有沒有明天。
在如此幽暗的歲月裡，透過一代代姐妹隱晦曲折地口傳意會，她們知道了曾經有一位奇女子出巫山，震天下，諸天神佛誠惶誠恐，人間君王在她眼中就是螻蟻。
鐵幕之下，暗流淺淺湧動，有關這位傳奇女子的一切都是禁忌。她們不識字，無訊息，只能夠默默地想象，深深地希望。在巫師、士大夫們談論時豎起耳朵，在祭祀、宴會時跑前跑後格外殷勤，偶爾得到了未被證實的隻言片語也興奮好久，在親近姐妹間悄悄分享。
她就是她們的夢想，她就是她們的榮光！
她代表著自由，幸福，光明……代表著另外一個無限美好的自己！
這位傳奇女子的故事，遠在她們出生之前就結束。都以為早死了，或者被仙人聯手鎮壓，或者根本就沒有存在過，真實原因無人知曉。近二十年她悄無聲息，人世間才敢在威壓之下搞小動作。因為實在是太強大了，曾經作梗的巫師也嘗試著把她列入新神靈供奉。而一些阿諛之徒為取悅王室，寫出了明贊實貶，曖昧的詩賦。
可這些天真的女孩子固執認為，她只是去了非常遙遠的地方，總有一天會回來。她們甚至偷偷排練了幾個禁忌歌舞，預備有一天她再踏足紅塵，好有人迎接。
今夜風雨大作，宮殿突然倒塌，貴族、軍隊倉惶撤離，她們以為秦軍追殺過來了。等到爬出殘垣後，才發現自己被拋棄。命運已經註定，她們將被秦人蹂躪，然後被殺死或者帶去北方轉賣、奴役。就算僥倖逃避了秦人追捕，不是病死餓死，就是淪落到匪徒豪強手中，結局也會差不多。
十姐妹心連心，以為命該如此。既然上蒼不讓我們好好活下去，那就乾脆不活算了。省得一遍遍受罪，最終還是痛苦死去。
這時候法鼓擂響，巫師聚集。她們躲在斷梁殘瓦中，遙遙望見了青石坪上發生的一切，不敢相信自己的眼睛。一個個淚如雨下，激動不能自持。
她們相信，一生的意義只為在這一刻見到她。曾經遭受的侮辱、恐懼，全是過往煙雲。
她們的心靈清如水，明如鏡，沒有任何祈願。只想為她唱一支歌，跳一曲舞；只想讓她知道，在冰冷黑暗的人世間，她們如此思念她，熱愛她。
十個人認真擦了擦眼睛和臉，艱難爬下瓦礫堆，陸續進入石坪。其實不擦還好些，一擦就花了，灰跡煙痕東一道西一道，跟小花貓似的。
瓦礫堆有一丈多高，她們的動作很笨拙，很滑稽，或像狗一樣趴著向下探腳總沒踏到實處，或抓緊的木條鬆動差點摔一跤，或者不小心碰到了傷處痛得嘴巴里“噝噝”冒涼氣，卻不發一言，表情莊嚴。
懷抱錦瑟的女孩子跪在堅硬石板上，用兩塊斷磚當作支架，開始附身撥動絲絃。聲音極其清越，隨著十指輪飛越來越快，呈現出一派歡樂祥和之意。然而在挑抹之間，尾音漸漸拉長，又隱含著些許惆悵。
八個人圍成一圈，忽交錯，忽迎向中心，扭纖腰，舒廣袖，突然間靜立，唱道：
“秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下。
綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予。
夫人自有兮美子，蓀何以兮愁苦？”
沒有鼓點配合，沒有笙鳴伴奏，沒有磬響點綴，更沒有捧灑鮮花，連揮舞的雉羽也只剩寥寥幾根，她們衣衫髒破，煙塵蒙面，一瘸一拐，甚至還有人單足蹦跳……但虔誠的目光，昂揚的情緒彌補了一切。歌聲嘹亮，純美，流露出無限景仰，熱愛。
她們在問：“你為什麼不開心呀？”
圈子中心靜立的秀麗少女緩緩抬起頭，一一環顧著她們，似乎尋找一個人，唱道：
“秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖。
滿堂兮美人，忽獨與餘兮目成。
入不言兮出不辭，乘迴風兮載雲旗。
悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。”
聲音清脆空靈，彷彿山間白雪初融，涓流宛轉清亮，及至匯聚成溪水奔湧向下，百折不回，又透露出一股剛毅與力度。
她回答說：“我的眼中只有你，可是我要走了。”
春秋戰國的音樂風格源自周王室的宮廷禮樂，講究“哀而不傷，樂而不淫”。典雅、壯麗，沒有太多個人情感的波動，如《高山流水》、《陽春白雪》等等。
但有兩個地方不太一樣。鄭、衛之地是原殷商土著，最愛唱男女情愛，詞豔曲綿，被斥為靡靡之音。楚人信鬼神，楚地多巫，迎神送鬼的歌舞狂野奔放。
而這一次的表演，女孩子們明顯雜糅了不少元素，形式更加豐富，內容更加飽滿。比方說，“秋蘭兮青青”，唱腔空靈悠遠，是正樂；“乘迴風兮載雲旗”，唱腔剛勁有力，是楚歌；“悲莫悲兮生別離”，唱腔纏綿悱惻，是鄭聲。
圈中少女似乎尋人不得，昇天入地，顧盼生姿。圍繞著她的女孩子則群舞而動，節奏由慢變快，聲調由低變高，繼續唱合：
“荷衣兮蕙帶，倏而來兮忽而逝。
夕宿兮帝郊，君誰須兮雲之際？
與女沐兮咸池，晞女發兮陽之阿。
望美人兮未來，臨風怳兮浩歌。”
她們追問：“你在等誰呀？”
圈中少女伴隨著她們的歌唱，折腰迴旋，展臂抖袖，或顯示徘徊求索之姿，或呈現飛舉飄升之勢，婉轉而低迴，寂寞而憂傷。
“孔蓋兮翠旌，登九天兮撫彗星。
竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正。”
女孩子們繼續群唱，是在讚美：“懷抱兒童高舉長劍，只有你才能為我們主持公正。”
她們的聲調越拔越高，情緒越來越激昂飛揚，到“登九天兮撫彗星”時高亢入雲，如金石之堅，烈火之炙，營造出了一個高遠神秘的氛圍。
隨著一句“竦長劍兮擁幼艾”，圈中少女的動作定格。左手彷彿環抱嬰兒，右臂則高舉呈虛握長劍之勢，目光炯炯，微微揚眉，極盡美豔之態，神情凜然凌厲。
眾女孩作歡喜雀躍狀紛紛上前簇擁，眾星捧月，像波浪一樣搖擺，把最後一句“蓀獨宜兮為民正”的聲調卻放低了，節奏放緩，綿綿不絕，流露出無限熱愛，景仰。
錚……錦瑟的尾音嫋嫋而逝。
麗人挑眉數次，饒有興趣看完只為她一個人的表演，鼓掌三下，道：
“好好一曲迎神的《少司命》，硬是被你們唱成了人神之戀，連悲憫的情懷也被唱沒有了，到最後才拉回來……不過，我很喜歡。”
儘管她的聲音很清淡，沒有表露出太多欣賞、褒揚意思。但是隨著伊人鼓掌三下，道一句喜歡，像泥塑一般靜止的女孩子們頓時散了架，拜伏於地哭得稀里嘩啦。這一刻，她們彷彿置身夢幻，覺得死了也值。
昔日的少司命，今天的巫山神女靜靜看著她們，道：
“人生有際遇，靈魂無貴賤。以前，你們情非得已；以後，不可以動不動就跪拜。無論面對的是神，是鬼，還是王侯。”
“是。”
女孩子們伶俐地應聲而起，迅速擦乾眼淚，垂手肅立。
她們驚奇地發現，不知何時所有傷痛消失無蹤，身體輕盈得像能夠飛起。額頭的青腫不見，幾乎折斷的腿腳完好，連肩膀上的血痂也淡了痕跡。
她們從來沒有這樣自信過，感覺就算面對一堵厚厚高牆，也能夠推垮它；就算一曲沒有聽過、無比繁複的歌舞，也能夠飛快排練好。
“我賜予你能量和感悟，帶領大家去巫山結廬修行。不要在亂世飄零，不可以參與諸侯爭霸……天下洶洶且由它。”
神女輕抬玉指，一線紅光點入了扮演少司命的女孩子眉心。
少女柳眉一蹙，身子微顫，眼眸在一瞬間渙散，隨即重新凝聚，光芒閃爍。她微一彎腰似乎要拜謝，猛地醒起方才的教誨復又挺直。眉宇之間英氣勃勃，先前的柔弱怯懦一掃而空，像換了個人似的。
“楚王好細腰，宮中多餓死。哈，哈……瞧瞧你們這小身子骨，再餓幾天肯定能飛起。”
神女嫣然輕笑，一時光風霽月，花香陣陣。
直立在石板縫隙中的金餅子凌空飛起，懸停於“少司命”胸前。
“嗯，這玩意用起來不太方便，容易招惹麻煩。”
神女看了看，微微皺眉，望向宮殿廢墟。
似乎被她目光牽引，幾十枚蚊鼻錢發出尖利的破空之聲，飛至少女們身前，載沉載浮。青銅鑄造成一張張齜牙咧嘴的鬼臉，上寬下窄，比拇指大點。下端的空洞正好是鬼臉的嘴巴，方便串錢用。
“呦，這麼噁心的錢幣也能造出，楚人腦袋還真不白長。”
神女不屑地撇了撇嘴，瞧見眾女孩的服飾沒一個口袋，便揮揮衣袖。那堆銅錢飛散到瓦礫堆上空掉落，噼裡啪啦，好像雨打芭蕉。
十幾張嶄新的“楚布”和一個鮮豔錦囊飛至“少司命”身前。待她取下金餅和楚布裝入囊中，系在腰間，神女繼續說道：
“此去巫山，山高水長。在豺狼眼中，你們就是一群洗乾淨的小白兔，送上門的小鮮肉。所以，兵器不可缺少……如果有人欺負，直接砍了。”
嗖，嗖，嗖……
十柄青銅劍連劍帶鞘從宮殿廢墟里飛起，懸停在十名少女身前。
劍身長而寬，劍鞘厚重，沒有鐫刻銘文和鑲嵌松石，是武士的戰陣用劍。少女們的手掌小，包不住劍柄，只好用雙手把它倚肩斜抱在懷中。
“不太趁手，將就著用……你們期待的自由、平等還在遙遠未來，當下只能靠劍維護自己。其實，物質與能量是一枚金幣的兩面。本為一體，生生不息，相互轉化。如果某一天你們悟透這點時，手中便不需要劍了，萬物皆可為劍，甚至凝虛成劍……行了，去吧。”
神女抬手指向右前方。
少女們捧著劍，躬身垂首，卻不出聲，也不肯挪動。
“我知道你們心裡在想什麼，問我何時歸，是吧……這，我還真沒有考慮過。”
神女微蹙蛾眉，認真地想了一想後，沉吟道：
“這本來不是一個問題，但深究之後又是一個關於時空本質的問題。我知道神女峰會屹立千年，可是不知道自己回去了沒有。就算我現在說明天回去，那也只是一個設想，一個大機率事件。在明天沒有到來前，沒有誰可以控制它。時間未到，什麼變化都可能發生；時間一到，一切過往都凝固成歷史。
“算了，你們操這些閒心幹嘛？多關心一點胭脂水粉，更好。對於無法掌控的事情，儘量不要去管，免得徒生煩惱。我要歸，無人可以阻擋；我不歸，也無人可以拽回……記住，不管我在不在，你們都要活出尊嚴，活出歡樂，活出自由，像鮮花一樣怒放……走吧。”
神女揮揮手，眾女攀上瓦礫堆如履平地，搖曳生姿。
五十弦的錦瑟沒有丟棄，幾根雉羽別在了弦上，晃來晃去好像一叢瘦削的蘆葦。
最先登頂的“少司命”凝神望向前方，突然左手吃驚地掩住小嘴，右手則橫握劍鞘中段“唰”地轉過身。瞅這一副模樣，大概是發現了什麼危險情況，準備衝回場中護衛神女。
眾女如聽號令，警惕地隨著她後轉，齊刷刷拔出青銅寶劍，沒有一絲慌亂。
細腰，修頸，稚氣尚存，目光明亮如星，倔強地抿緊紅唇。
白嫩的小手依舊包不住劍柄，只用幾根手指頭搭著，便舉重若輕，穩如磐石。
她們以前並沒有修習過武道，也沒有接觸過兵刃，但此刻渾身的勁力瀰漫，動作整齊劃一，英姿颯爽，實在不弱於百戰虎賁。
彷彿嚴厲大姐瞅著一群拼命維護自己的可愛小妹，神女好氣又感動，莞爾道：“一個半步仙人而已，就讓你們如臨大敵，簡直是杞人憂天……甭管，去你們的！”
“少司命”躊躇了一下，知道自己這些人在場也無濟於事，反而令神女分心。被紅光點入眉心後，她思維清晰，決策果斷，當即還劍入鞘，率領眾女盈盈下拜，道：“奴婢在巫山恭候主人……”
一股無形的力道托住了她們，不讓跪。
神女收斂笑容，眉梢一挑，厲聲斥道：
“剛才明明講過，人生有際遇，靈魂無貴賤，就忘記了？誰讓你們動不動就跪的？我可不是你們的主子，也不是天下人的神明！雖然剛才改善了你們體質，傳輸了一點能量和感悟讓你們揣摩，可是沒有教過任何東西，因此算不上你們老師，跪什麼跪……呸，呸，呸，我最討厭這個‘老’字了。
“那我們是什麼關係呢？對了，是姐妹。剛才不是唱庇護天下女子和嬰幼嗎？那我就是你們的大姐大……佛家說一切皆空，科學說無中生有。其實所有的生命，都在無涯的時空裡寂寞行走。唯有情感，才可以溫暖旅程……既然如此，那就讓我們結伴前行吧！”
“少司命”聞言，鼓足勇氣，哽咽道：“好的，姐姐。我們等你歸來……”
“唉，行了。”神女嘆息一聲，柔和地擺擺手，道：“時候不早了，你們走吧。”
眾女不再出聲，任由淚水順著面頰靜靜淌下。
她們捱罵沒流過淚，捱打沒流過淚，捱餓沒流過淚，今夜卻好像水做的。
數息之後，十位窈窕少女依次從瓦礫堆頂端消失，均駐足回望了最後一眼，微微欠身以告別。背襯熊熊烈火發出的紅光，好像婀娜剪影。
神女似乎不太習慣這樣的惜別場面，背手而立，仰望蒼穹。
那氣勢君臨天下，誰敢聒噪？
明月素華，星辰黯淡，蛙聲四起。
十位女孩子去往東北方向——巫山。而西北十里處卻有一道殺氣直衝雲霄，隱約可見青龍蟠曲咆哮，以雷霆萬鈞之勢奔襲過來。
「我不喜歡在章節中說話破壞閱讀的連貫性，最近知道盜版和無線的正版讀者都見不到作品前言與相關，就把回答問題的一章單獨抽出放在這裡吧。
經常被書友們反覆問及，比方說，道士行兇捕快去哪了，門派決鬥官員怎麼還觀禮？甚至一位當紅的大嬸也提出了類似疑惑，問:當代怎麼還有私塾？
這一些，其實全是關於背-景設定的問題。
首先，這是一本架空的玄幻，不是紀實文學。非要找出一個不太接近的模板話，大約要把時間的指標往回撥一百多年。
雖然書中寫的是未來，卻是一個科技崩潰修真出世的社會，一段生命跨越星海的孤獨旅程，一曲在慾望、情感、滅絕、光陰、虛空中的戰歌，同我們熟悉的當代在根子上是不同的。
細心人還會發現，書中的歷-史只涉及到元明。之後呢，書中的天地並不一定就是大家以為的世界。
我希望在真實中體現合理的神奇，這往往也最難寫。既然朋友們非常認真地探討，那說明初步還是成功的。
哈哈哈，謝謝。
雖然是玄幻，但前兩卷《塵世之光》和《夢幻泡影》，還不能夠天馬行空。
到了第四卷後，就該自由多了。
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再補充一個問題：
“俺不應該是北方方言麼，洞庭湖邊的大嬸說俺……是在賣萌的意思？”
答：
南方許多鄉下都稱“俺”，以指代自己。比方說在洞庭湖區的常德方言中，一般念an（陽平），同北方的an(上聲），在音調上約有區別。
“是多女主嗎？”
答：
男人在同一時段愛上不同女子，為種馬；在不同時段愛上不同女子，為情聖。在不同時段愛上同一女子，童話、名人傳記裡常有，可我懷疑至少部分愛情演變成了親情、責任……
“2043年還有人力渡船？衣著打扮不符合當代吧。”
答：
現在南方偏僻水鄉依舊存在人力渡船。我曾經去到北方山裡，見到有的人家竟然連灶都沒有，用幾塊土磚支起一口鐵鍋，城市中人是很難想象的。
背景設定必須避開本朝，你懂的。
“感覺有點一本正經胡扯。下潛一百五十米應該是增加六百斤壓力吧，你多了一個萬。”
答：
呵呵，謝謝。這可是一本玄幻，正在向一本正經胡扯的至高境界努力。
至於下潛150米承受600還是600萬斤壓力，想一想馬德堡半球實驗。一個大氣壓就可以令抽空的銅球需要十六匹馬才能拉開，下潛一百五十米相當於增加了一十五個大氣壓，就會明白的。
“《無定海》那章有一首長長的散文詩，是在炫耀文筆嗎，還是湊字數？
答：
那是一首詩，也是一道密碼，一把鑰匙，還沒有到解開的時候。仔細看看龍辰面對這首詩的疑惑和信使前後矛盾的態度，會發覺有點意思。
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神女終於出場了，這幾章有一點燒腦。其實一百多章前做過鋪墊，伏下線索，透過傳說，詩賦，或者乾達婆龍冰靈等等在言語中夾帶，指向了這幾章。
哈哈哈，不是古典文化裡那個溫柔痴情的形象。
這才像神女！
接到的問題最多，就籠統概況，詳細解釋一下吧。
1、她凌厲霸道，不符合古典文化裡的形象。
我覺得這就對了，傳說中那個“傻白甜”的神女完全出於文人意淫。她是人間至尊，怎麼可能乞求楚王垂青。
2、她說話流於現代口語，語境顯得不協調。
這是刻意安排的。她是穿越者，到一個陌生環境後肯定受影響，無論性格還是言辭。一旦強大到無可制衡的地步時，本性與習慣就絕不會有太多改變。
3、撕花、擲金幣的細節絕了，情感豐富，是不是推敲過很久？
真還沒怎麼推敲，水到渠成。
關於情感的幾章，前面有《悲傷逆流成河》、《追著光影奔跑的如歌》、《殤》，恰恰是對三位不同女子的描述，自己很喜歡。
原來擬定“唯有悲傷不辜負”，想來想去，改成了“只有悲傷不欺騙”。原因很簡單，她是穿越者，這樣更符合語氣，更有力度。
4、斬仙人、斷天門，合不合理？
請往後看，會有交待。
這世間有無果的因，卻不會有無因的果。
關於合理性，我覺得首先要在邏輯上站得住腳，然後再考慮情理。就以正在熱播的《人民的名義》，做個講解示範吧。
平心而論，這部電視劇的尺度放開了，接近生活，老戲骨的表演可圈可點。比起鋪天蓋地的腦殘神劇強多了，但瑕疵也不少。
侯亮平給昏迷中的陳海削蘋果，被暗中保護的倆警察當成行兇嫌犯抓走。先別說倆警察魯莽，只問一句，你倆走了，誰來保護昏迷者？正常處理程式應該是叫人支援，帶走嫌犯。
警車開進“山水莊園”抓走陳法官一個嫖客，情節很荒謬。首先群眾以什麼材料舉報？電視裡沒講，因為舉不出。再說，門崗離會所至少有五十米距離，進去後層層崗哨，不會沒有示警報訊？等找到正確房間時黃花菜早涼了，怎麼可能讓你抓個現行。還有，房門怎麼可能沒上鎖。
公安廳長打電話給治安隊長放人，除非他弱智。首先，會暴露自己。其次，越級指揮是官場大忌，除非從上到下一竿子全是你嫡系。還打電話給市委書記，那就更扯了。
廳長對治安隊長說，陳法官可能在和外國學者學外語。
治安隊長馬上反問，你見過光屁股在床上學外語的嗎？
基層的治安隊長要和各路牛鬼蛇神打交道，不可能是個二楞子，這種諷刺的反詰語氣聽上去很解氣，卻不符合情理。高明的處理應該這樣，治安隊長吭吭哧哧一陣後，用委屈的語氣壓低聲音道：“可是，可是……他們光著屁股在床上呀，被抓了現行。”
另外，侯亮平這個反貪局長太臉譜化，而鄭黃毛完全是一個生硬捏造的角色。反正我一看到黃毛和大長腿出現，那是一定要快進的。
回到《諸天謠》，雖然是一部玄幻，但每個細節都會經得起推敲。就算一個無足輕重的配角，那也是一個有血有肉的人，行為必須符合邏輯，情理。
前段時間填《影視推薦表格》，要寫各卷的內容簡介，苦不堪言。倒不是偷懶，而是縱然有大綱，情節也會隨發展而變化，不一定就是當初設計那樣。這有一點像雕刻，作品漸漸顯山露水，可材質的一些特點也會顯露出來，你會覺得這裡那裡調整一下更好。當然，還不至於當初想雕俏嫦娥，結果冒出了猛張飛。
像神女這一段，原來我並沒有想到她會像碾臭蟲一樣殺了楚王。但寫著寫著，發現她一定會這麼做，拽也拽不住。也就是說，她有了“生命”，有了獨立人格。當然，這裡面還有更深刻的原因，後面再慢慢劇透。
她是誰？
猜猜。