第319章 殊途同歸（1 / 1）
趙源的一番話，也讓大久保利通和西鄉隆盛面色黯淡了幾分，他們何嘗不對華夏廣袤的領土和近乎無窮無盡的資源感覺到無比豔羨？
那些每天釋放出大量濃密黑色煙霧的工廠，它們所代表的就是強大，就是強權！
“漢王殿下所言，實乃字字珠璣，不知我日本可有解決之法？”
對於接下來將作為重要棋子登場的大久保利通和西鄉隆盛，趙源也算是苦心孤詣，他緩緩道：“以日本撮爾小國之體量，想要在天下大勢中保全自身，原本並不算困難，只要日本實行改革，以新式軍法訓練士卒，與華夏互通有無，倒也能練出一支精銳，雖不足以爭鋒於世界，但是自保倒也有餘。”
聽到這番話，大久保利通和西鄉隆盛頓時鬆了一口氣。
然而，趙源話鋒一轉，繼續道：“可你們應該知道，西人入侵他國之前，貫以計謀行之，尤其善於亂他國之政，使其內部自相殘殺，昔日無論是印度之國，還是奧斯曼之國，都是因此而起.......呵呵，先前英人支援本王反清，所打的如意算盤同樣如此，只為了讓我華夏分裂，屆時他們也就有機可乘了。”
大久保利通對復漢軍的崛起也有一定的瞭解，知道趙源所說這番話自然不假。
“像這樣的事情，將來完全有可能在日本重演！”
趙源目光咄咄地望向大久保利通和西鄉隆盛，沉聲道：“以華夏底蘊之深厚，縱使一時出現內亂，將來依然能重新歸一統一。可是日本卻不一樣，一旦有外敵插手其中，則日本將會重新形成分裂格局，屆時日本將再無機會重新振作。”
西鄉隆盛頓時皺起了眉頭，道：“以漢王殿下的意思是，日本想要保全自身，必須以安內為先？”
“沒錯，當下日本想要保全自身，首先就要確保內部的穩定，否則一旦經過大的變亂，則意味著有機可乘。”
趙源侃侃而談道：“當下東方各國之中，唯有華夏、日本、暹羅、越南以及朝鮮等寥寥數國尚能保全自身，而越南、朝鮮又仰仗中原大國之威，一旦華夏變亂，則亡國之期不遠。而日本地處關鍵，恐怕已經成為了列強們的下一個目標，因此一旦亂起，將來西洋兵艦恐怕就要來到日本了。”
大久保利通對當下的國際局勢有一定的瞭解，他試探道：“那殿下以為，未來可能入侵日本的是哪一國？”
“俄羅斯和英國。”
趙源意味深長地望著大久保利通，道：“在當前的遠東格局中，唯有俄羅斯和英國存在重大的利益，其中日本就是一處關鍵的跳板，進可攻東亞大陸，退可牽制華夏崛起，或許他們對日本的圖謀早已經開始了。”
大久保利通的心臟頓時砰砰直跳，他透過很多其他渠道的確發覺到西洋列強一直在謀劃著開啟日本國門，其中的確是以英國為首，而俄羅斯跟日本在遠東利益上也存在一定的糾葛，尤其是在樺太群島上面，更存在著不能退讓的矛盾......
也就是說，日本跟俄羅斯和英國，在將來的確有可能爆發一場戰爭！
西鄉隆盛抿了抿嘴唇，臉上浮現出一絲決然，“......若是如此，將來無非魚死網破而已！在下絕不苟且偷生，唯有以死報國！”
大久保利通微微沉默，他知道趙源之所以說這些自然有他的深意，輕聲道：“敢問殿下，以當下之情況，日本應該如何做？”
“日本想要確保平安，需要對內團結穩定，對外與華夏守望相助，從而確保在外夷進入亞洲後，不至於被外夷所滅。”
趙源緩緩道：“過去中日之間的關係雖然存在很多波折，二百年前還爆發過一場壬辰倭亂，但是當時此戰與現如今的德川幕府無關，且德川幕府當國以來，中日關係一向趨於穩定友好，因此眼下漢王府與日本德川幕府之間，也需要建立一條和平交流的通道，將來面對外辱也可互為盟友，以圖共同發展。”
聽到這番話，大久保利通頓時面露喜色，道：“得殿下此言，在下實感激涕零。若是殿下願意遣使赴日，在下願為嚮導。”
“本王正有此意。”
趙源面帶笑容，將俄羅斯有志於遠東的情況盡數說了一遍，道：“大久保君，你應該明白，中日與俄羅斯在遠東上有共同的利益基礎，而這一次復漢軍北上海參崴一事，便需要在後勤方面得到日本的支援。如果有可能的話，將來兩國可以互相開放通商關係。”
大久保利通沉吟了片刻，道：“啟稟殿下，在下願意為御俄一事從中奔走，力促雙方關係達成，但是通商一事或許有些困難，畢竟日本還在實行閉關鎖國令......”
說起閉關鎖國，很多人的第一印象就是滿清。但實際上，日本在閉關鎖國這件事上做的更加極致。
日本最早的閉關鎖國令是由日本德川幕府第二代領導者德川秀忠提出，他從1633年到1639年短短六年時間內，先後下達了5次鎖國令，逐漸將日本本土所有的外國人進行驅逐，並且禁止與外國人通商，其中只有華夏和荷蘭能有限進行通商。
實際上，在日本德川幕府早期，幕府所執行的政策相對十分開明，在江戶時代外國人是可以在日本從事各種商業活動的，日本人也可以出海經商，尤其是德川家康統治的時代，幕府為了充實自己的財力，曾積極獎勵海外貿易。日本同葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等西方國家都有貿易往來。
但後來日本在和外國人交往中，卻讓日本認識到了閉關鎖國的必要性，只因為隨著海外貿易的發展，外國傳教士大規模來日傳播天主教。
尤其是隨著商品貨幣經濟的發展，商人勢力日益增強，那些信奉天主教的地方封建主不僅透過海外貿易獲取大量的利潤，同時也從西方國家輸入洋槍、火炮，使得這些地方藩主具備了同幕府分庭抗禮的軍事實力，對當時力圖加強中央集權的德川幕府而言，是一種極為嚴重的挑戰。
此外，天主教傳教士也在這個過程中大肆宣揚教會，宣稱上帝高於一切，對上帝的信仰必須超越對幕府將軍和對天皇的忠誠，這些都對當時的幕府統治構成了嚴重的威脅。
因此，從1639年以後，日本德川幕府一直在執行閉關鎖國令，這一狀況一直持續到鴉片戰爭時期，西方列強對華夏入侵的同時，也逼迫日本頒佈了‘薪水給予令’，當然這個薪水不是指工資，而是指允許外國船隻進入日本港口，來獲取食物、水、柴薪，但是不允許上岸。
當然，中日之間的閉關鎖國還是存在一定的區別，比如雙方雖然都禁止過天主教，但是與德川幕府對天主教嚴厲禁絕、對天主教徒殘酷迫害不同，清朝的禁教手段相對溫和，對傳教士也只是驅逐出境，直到鴉片戰爭時期，國內百姓對於外夷的態度才出現了激烈化的轉變。
在經濟貿易方面，中日兩國都採取了‘一口通商’政策，其中清朝對外唯一開放的口岸是廣州，日本開放的唯一口岸是長崎，不過雙方也存在相當大的區別，其中清廷以‘天朝上國’自居，以廣州進行通商純粹只是為了彰顯朝廷‘聖恩’，日本則是更加積極主動，他們希望更多瞭解西方的文化和科技。
儘管中日都是儒家文化圈的一員，但是華夏整體還是偏向於封閉和保守，清政府不僅排斥天主教，更排斥一切西方科技文化，嚴格限制它們在中國的傳播。日本則具備相當的開放性，對於西方的科技和文化十分感興趣，因此一直被允許輸入與天主教無關的科技、文化圖書，天文、地理、歷史、船舶、武器、醫學、動植物學等西方書籍大量進入日本。
在歷史上，日本從從1771年至1825年日本翻譯的歐洲科技文化著作多達500多部，光是翻譯者就超過了一百多人，而同時期的華夏在這方面的進步卻十分寥寥。
趙源下意識嘆了一口氣，他雖然對日本的感官極差，但是也不得不承認日本之所以能夠取得明治維新的成功，有其更加深層次的原因。
正因為這一思維的區別，導致日本在‘黑船事件’後，對外部形勢觀察得更加清晰全面，對民族危機的認知也更加深刻，這才使得日本順利實現了明治維新，而反之華夏則與日本‘殊途同歸’，走上了一條不同的道路。
“大久保君，本王並沒有質疑貴國閉關鎖國的政策，實際上在本王看來，小國在沒有足夠的自保力量之前，閉關鎖國是在所難免之事。但是話說回來，國家大政不能過於死板，鎖國一策實為防敵，不為拒友，華夏日本一衣帶水，豈能平白拒絕掉？”
趙源微微一笑，揮手製止了大久保的辯解，道：“當然，這些都是可以後續慢慢談的。這一次本王決意派遣外交司司長伍崇曜率團出使日本，屆時樞密使趙簡將會作為副使一同前往，會將我們發展之道同德川將軍進行詳細的闡述，屆時相信德川將軍一定會認可兩國的友誼。”