第139章 書法賞析,賭鬥(大章 二合一)(1 / 1)

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隨著林逸移動的腳步,大家都跟著林逸來到了書法專區。“現在我們所在的是大夏國的書法專區。”林逸對跟隨著的眾人們介紹道:“大夏國曆代書法字型大致分為篆、隸、行、楷、草五種,其風格迥異,各有千秋。

我們來了解一下篆書。首先篆書是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們儲存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”,是秦國的通用文字,大篆的簡化字型,在漢文字發展史上,它是大篆由隸、楷之間的過渡。

這是《毛公鼎銘文》。銘文的內容可分成七段,記載的內容為:周宣王即位之初,亟思振興朝政,乃請叔父毛公為其治理國家內外的大小政務,並飭勤公無私,最後頒贈命服厚賜,毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶。也是篆書的代表作之一。

不過這裡無法展示青銅器,並且作為國家保護文物。所以一般的書畫展覽除了少部分的私人收藏真跡,絕大多數的書法作品多為拓本。”

介紹完篆書的林逸一幅隸書的作品前面說道:“這是一幅隸書的作品,名為《大智禪師碑》。隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字型。隸書之名源於東漢,它的出現是中國文字的又一次大改革,使中國的書法藝術進入了一個新的境界,是漢字演變史上的一個轉折點,奠定了楷書的基礎。隸書盛行於漢朝,成為主要書體。作為初創的秦隸,留有許多篆意,後不斷髮展加工。打破周秦以來的書寫傳統,逐步奠定了楷書的基礎。在\"罷黜百家,獨尊儒術\"的思想統一下,是漢代隸書逐步發展定型,成為佔統治地位的書體,同時為派生出草書、楷書、行書各書體,為藝術奠定了基礎。”

“這是行書的代表作,也是最具盛名的書法《蘭亭序》。說起《蘭亭序》,我們就要先聊一聊《蘭亭序》的作者王羲之。王羲之,字逸少,漢族,東晉時期著名書法家,有“書聖”之稱。琅琊人,後遷會稽山陰,晚年隱居剡縣金庭。他曾歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史,後為會稽內史,領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣採眾長,備精諸體,冶於一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。風格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。

他的代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上,他與其子王獻之合稱為“二王”。行書是在楷書的基礎上發展起源的,介於楷書、草書之間的一種字型,是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草書那樣潦草,也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多於草法的叫“行楷”,草法多於楷法的叫“行草”。大小相兼。收放結合。疏密得體。濃淡相融。是行書的結構特點。”

“這邊多為楷書作品,顏體、柳體、趙體、歐體、瘦金體都是楷書的一種。楷書,又稱正楷、楷體、正書或真書,是漢字書法中常見的一種字型。其字形較為正方,不像隸書寫成扁形。楷書仍是現代漢字手寫體的參考標準,也發展出另一種手寫體,即鋼筆字。

顏體是由唐代書法家顏真卿所創的一種字型,“顏體”是針對顏真卿的楷書而言的,其楷書結體方正茂密,筆畫橫輕豎重,筆力雄強圓厚,氣勢莊嚴雄渾。

柳體是指唐朝最後一位大書法家、楷書四大家之一的柳公權的書法作品字的總稱。

柳體取勻衡瘦硬,追魏碑斬釘截鐵勢,點畫爽利挺秀,骨力遒勁,結體嚴緊。“書貴瘦硬方通神”他的楷書,較之顏體,則稍均勻瘦硬,故有「顏筋柳骨」之稱。

趙體是元代初期書法家趙孟頫的字型。字形趨扁方,趙體筆畫圓秀,間架則方正。趙體撇畫,捺畫,以及橫比較舒展,字勢橫展。借用行書,有的字介於行楷之間,顯得流美動人。

歐體,始祖歐陽詢生於南朝陳武帝永定元年,卒於唐太宗貞觀十五年字信本,潭州臨湘人,以楷書和行書著稱。為書法史上第一大楷書家,其字型被稱為\"歐體\",與顏體,柳體,趙體並駕齊驅。

歐體其特點是方圓兼施,以方為主,點畫勁挺,筆力凝聚。既欹側險峻,又嚴謹工整。欹側中保持穩健,緊湊中不失疏朗。

瘦金體是宋徽宗趙佶所創的一種字型,是書法史上極具個性的一種書體,因其與晉楷唐楷等傳統書體區別較大,個性極為強烈,故可稱作是書法史上的一個獨創,代表作有《楷書千字文》、《穠芳詩》等。

瘦金體運筆靈動快捷,筆跡瘦勁,至瘦而不失其肉,其大字尤可見風姿綽約處。因其筆畫相對瘦硬,故筆法外露,可明顯見到運轉提頓等運筆痕跡,是一種風格相當獨特的字型。”說道這裡林逸停了了下來,他喝了一口水緩解了一下自己的乾渴。畢竟說了這麼久,他也的確是渴了。將水瓶擰好後,林逸說道:“這是草書,何為草書呢?存字之梗概,損隸之規矩,縱任奔逸,赴速急就,因草創之意,謂之草書。草書始於漢初,形成於漢代,是為書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。特點是結構簡省、筆畫連綿。

說道草書不得不提一下懷素和尚。懷素史稱\"草聖\",唐代傑出書法家。字藏真,僧名懷素,俗姓錢,漢族,永州零陵人,是大曆十才子之一考功郎中錢起的外甥。自幼出家為僧,經禪之暇,銳意草書,與張旭齊名,合稱\"顛張狂素\",形成唐代書法**並峙的局面,也是中國草書史上兩座高峰。懷素草書,筆法瘦勁,飛動自然,如驟雨旋風,隨手萬變。書法率意顛逸,千變萬化,法度具備。曾經有人品論過懷素的草書,言其草書奔逸中有清秀之神,狂放中有淳穆之氣。”

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隨著林逸的講述,來參觀的大夏國眾遊客感慨良多。“沒想到一個小小的縣城書畫展覽之行,竟然讓我們受益良多啊。如果沒有你的講解,我們都不知道。我們大夏國曾經的文化如此的璀璨,前人為我們留下了如此多的財富。。。。。。”

“即便是如此,現在的大夏國也沒有能夠繼承下來這些。大多數的書法家多是(都是)自封的,根本就沒有嫩夠(能夠)拿的出手的作品,不如我們這些繼承了唐文化的傳承之人。”一個說話不是很標準的東瀛人在那裡說道。

原來那些跟著書畫協會會長一同前來的那些周邊小國訪問交流者,不知道是什麼時候混進來林逸講解的隊伍裡。此時他們已經露出了他們的獠牙,在聽完了林逸的講解之後。他們發出了自己的挑釁。

“現在的大夏國根本就沒有什麼書法大家,你所說的那些顏體、柳體、趙體、歐體、瘦金體這些楷書也無人能夠掌握並延伸出自己的書法風格。而我們東瀛則是非常好的掌握了這些。包括那些篆體,隸書,行書,草書等,還有就是水墨畫你們現在也只是這個。”那個挑釁的東瀛人將豎起的大拇指倒了過來。

“雖然我不知道是誰給了你如此的勇氣,但是我只想送你幾句話。第一句“你是癩蛤蟆吞海,狂的沒邊。”第二句,“你就是井裡的蛤蟆,只知道巴掌大的天。”第三句,“癩蛤蟆打哈欠,你好大的口氣。”最後在送你一句“本事不高不是你的錯,但是口氣太大小心下巴沒了。”就你這樣的連我們大夏國的禮義廉恥都沒學明白,就敢這樣更我們叫囂。”林逸看了一眼那個東瀛人冷冷的說道,“一個小小的島國人,盜學了我們的文化就算了,竟然還恬不知恥的敢造反了還。給你臉了是吧。”

“你竟然敢侮辱我大東瀛帝國,我要挑戰你。”那個被林逸說的惱羞成怒的東瀛人憤怒的對林逸說道。

“你說挑戰就挑戰啊,憑啥啊?就因為你是外國人嗎?你以為我是慕洋犬啊,慣著你們。”林逸說道。

“小逸,你就一護林員。別摻和到這裡,這些人就是來挑釁找事的,別上當。所謂的文化交流不過就是他們打著的幌子,他們就是來耀武揚威的。畢竟我們現在的傳統文化斷層太嚴重了,雖說這些年國家也開始重視這方面,但是收效甚微。”書畫協會的會長將林逸拉倒了一邊對林逸說道。

“我要和你賭一場,敢不敢接受。”筱野賤三郎對林逸說道。

“你拿什麼跟我賭啊?還有我為什麼要跟你賭?”林逸說道。

“如果你勝了,我就承認你們大夏國仍然是夏國傳統文化的領頭人。如果你輸了,我要你的雙手和雙腳。”筱野賤三郎滿眼恨意的盯著林逸說道。

“這有點不公平啊,你輸了,就是承認大夏國是傳統傳統文化的領頭人。這用的著你承認嗎?大夏國本來就是夏國傳統文化的繼承和發揚者。我輸了就要付出手腳的代價,這不能。要賭也行。條件改了吧,誰輸了就留下雙手雙腳。”林逸說道。

“我同意。”筱野賤三郎,想都沒想就連忙答應道。因為剛才書畫協會的會長跟林逸說話的時候,他聽到了林逸不過就是個護林員。被憤怒衝昏了頭腦的他忘記了那句“外行看熱鬧,內行看門道。”他就沒有想過,林逸如果真的不懂書法繪畫,怎麼可能會那麼瞭解這些東西。就連書畫協會的會長也是忘記了這一點。

林逸說道:“為了防止有些人不承認賭約,所以我想找個律師來做個公正。畢竟現在的大夏國慕洋犬太多了,不得不防一手啊,也省得到時候有人以故意傷人的罪名把我送進去吃免費的公家飯可就划不來了。”

“小夥子,放心。我就是開律師事務所的。我這就幫你起草一份合同。保證沒有任何問題。”一箇中年男子連忙起草了一份雙方的賭約的合同。當他們看到律師的簽名後。所以人都驚呆了。

“沒想到,您竟然是法外狂徒羅律師。這是幸會啊。”林逸伸手跟羅律師握了個手說道。

“只要你們籤屬了這個檔案,小夥子你即便真的打斷了他的四肢,他也沒法起訴你故意傷人。他敢起訴,我就出庭擔任你的辯護律師。”羅律師對林逸說道。

“那就麻煩你了。”林逸對羅律師說完,看了筱野賤三郎一眼說道:“這個檔案敢籤嗎?”

“有何不敢的。”筱野賤三郎很是自信的說道。

起草的檔案其實很簡單,上面所寫的不過就是林逸與筱野賤三郎二人達成書面協議,在透過書法,及繪畫比賽中輸掉的一方將付出雙手雙腳,並不能以故意傷害罪名起訴勝者,否則必須做出賠償2個億的賠償金作為補償。見證人:大夏律師事務所羅律師。雙方簽字加手印。

筱野賤三郎看了一眼後沒有任何異議,簽上自己的大名並很是痛快的按上了自己的手印。林逸也沒有猶豫,很是痛快的按上了自己的手印和簽名。

“說吧,你想比什麼,是書法,還是繪畫?”林逸很是不屑的對筱野賤三郎說道。

“就比書法吧?我們各寫一幅《蘭亭序》。”筱野賤三郎對林逸說道。

“你想好了?確定自己不後悔?別說我沒給過你機會。”林逸對筱野賤三郎說道。

“別廢話了,就比這個。”筱野賤三郎對林逸說道。

“算了,良言難勸該死鬼。”林逸無奈的說道。

因為要進行比試,所以書畫協會的會長立刻為他們準備好了筆墨紙硯,還有一張大的寫字桌。“為了防止你找藉口,我們就以一副毛筆來書寫吧。也省得你說是我們提供的東西有問題。”林逸對筱野賤三郎說道,“你先來,還是我先來。”

“我先來。”筱野賤三郎很是不客氣的說完,便接過書畫協會的會長遞過來的筆墨紙硯開始研磨,潤筆,準備了起來。一切都準備好之後,筱野賤三郎便將毛筆蘸上了墨汁在宣紙上寫了起來。不得不承認筱野賤三郎人雖然是狂妄了一些,但是手底下的功夫也確實不錯,一手行楷也是寫的有模有樣的。行書的神韻被他習得了八成,足見他的書法功底。

“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長鹹集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管絃之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情

。。。。。。或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,曾不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期於盡。。。。。。”

林逸在一旁看著筱野賤三郎在那裡書寫的時候,給一旁觀看的人解釋道:“行書是為了書寫簡便,對楷書的某些部位或筆畫有意地進行恰當的簡化,在不失原來字形、字意的情況下,或減省筆畫,或合併線條。書寫時自然地出現或增加了由於用筆帶出來的鉤挑和牽絲。所謂鉤挑是在原來沒有鉤挑的點畫上,行筆時順勢寫出來短鉤,牽絲則是在前後或上下筆本不相連的點畫之間,順筆勢帶出來細細的牽絲,在行書的點畫之間有了鉤挑與牽絲,則顯得筆勢流動通暢和諧,意態自然,給人一種生機勃勃的感覺。

但鉤挑與牽絲不能使用太多太弱,用多了,到處都是鉤挑與細牽絲,顯得用筆不乾淨利索,造型不美觀;太弱了,鉤腳如肉瘤,細絲如棉線,顯得軟弱無力,缺乏鐵畫銀鉤之健美。行書的圓轉中隱含著折意,寫時仍需要駐筆、提按,否則圓潤而無力,缺乏方圓兼備,方中有圓,圓中有方之妙趣。。。。。。

行書比楷書用筆靈活多變,同樣的點畫可以這樣寫,可以那樣寫,不受約束。行書開頭的起筆往往是露鋒人紙,而以下的承筆處則多數是藏鋒用筆。。體態多變是行書一個長處,這是楷書和草書難以相比的。體態多變的典範要算是王羲之的《蘭亭序》,其中的“之”字就有20個之多,但寫得各具形態,無一雷同,極盡變化之能事。宋代著名書法家米芾對此曾嘆為“之字最多無一似”。可見行書變化之妙趣了。不過看這位筱野賤三郎先生所寫的《蘭亭序》體態多變好像沒有做到啊。感覺上就是前篇一律的寫法嗎。這也叫書法?”

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