第158章 賭命一搏（1 / 1）
據說打生樁出自魯班書，是一種詭異的祭祀方式。
打生樁這件事不是空穴來風，就是放到現在也是存在的。
民間有句俗語“修路補橋，不見屍骨。”
無論是古代，還是科技發達的現代，工地開工前都會舉行祭祀活動。
現在的工地，小一點的方便放炮，大一點的買三牲六畜，拜祭天神地鬼。
要是工地總出事，比斷樁、出事故，專案的人就得想點其他方法了。
牲口不行，得用點厲害的。
一般是找個流浪的，或者倒在路邊的醉漢，帶到工地好吃好喝招待。
酒酣耳熱之際，要是工地上有樁基，就推到樁基裡面。
樁基說白了就是一口大深井，然後在裡面放入鋼筋籠和澆築混凝土。
要是沒有樁基，一般會提前挖個深坑，然後活埋。
據說一直出事的工地，用了這個方法，工地上基本上會平安無事。
用薩滿的角度來解釋，就是工地附近有冤魂，要抓一些替身。
這個辦法，前些年還有人在用。
話說回來，一個工地一直順利也不是好事，要是專案快竣工了，沒病沒災，連個受傷的也沒有，這也讓人難受。
大型工程，沒有人命是立不起來的。
所以，太順利的工地也會打生樁，而且專用少女進行血祭。
具體過程我不知道，大體意思是工程一直順利，要感謝山神土地的保佑，給山神土地送個媳婦。
靈不靈我不知道，但是吧，要是這件事一直沒用，後人不至於冒著殺頭的風險做這事。
要說古代，打生樁更為殘忍，尤其是合法人祭的朝代。
戰國時期的打生樁極為講究，有童男童女樁、有少女樁、還有專門的死囚犯樁和屠夫樁。
打樁的祭品都是精挑細選的，而且根據特定的地方選擇特定的祭品。
要是碰到大凶之地，打生樁就得用屠夫或者是殺過人的死囚犯。
從古至今都有一個奇怪的現象，生物怕屠夫，舉個例子，再兇的惡犬，碰到傻狗的屠夫，不管在哪，惡犬肯定夾著尾巴逃跑。
因為屠夫身上帶有死去生靈的怨氣，也就是我們常說的殺氣。
春秋時期的魯國發生這樣一件事，有個地方為了迎接國君，要造一座石橋。
石橋本不是什麼難事，難就難在下面那條河。
河面不寬，河水不深，可每當石橋要竣工之時，河面肯定起妖風和巨浪，將石橋衝的稀碎。
一連修了三次，結果都是這種情況。
修橋的師傅用了各種各樣的辦法，開始用牲口，後來用人，最後用少女，可毫無結果，就連定河用的銅牛都沒用。
等國君來到石橋的時候，石橋還是一片狼藉，國君大怒，要殺了修橋的人。
人們七嘴八舌解釋這一切，國君也聽出了詭異。
國君身邊的人大臣說河裡一定住著怨氣重的水鬼，普通的祭品恐怕壓不住，得用大凶大惡之人祭祀，這樣才能趕跑水鬼。
國君信以為真，命令手下將大凶大惡之人和死刑犯都帶來河邊處決。
處決的方式也很特別，屠夫斬首後扔入河中，大惡之人用磨盤碾成渣，然後把血糊灌入石頭縫隙。
此次建橋，順利的讓人難以想象，而且這座橋，屹立千餘年。
所以，現在打生樁的事不是空穴來風，數千年來，老祖宗一直是這樣乾的。
說回眼前，包玉醉指著的柱子都是指甲痕，細看之下，嵌入土中的部分也有抓痕。
大壯頓了頓道：“如果我沒猜錯，這根柱子是能拔出來的。”
我抬頭看了看，這是一整根柱子，外表看不出縫隙和連線，先不說上面連著屋頂，就是這將近一米的直徑，我們也沒辦法砍斷。
包玉醉像是突然想到了什麼似的，突然衝過來脫掉了我的外套，然後在柱子上面摩擦。
“爽爺，你要幹什麼？”
“四梁八柱，這有九根柱子，就這根就違和，我覺得大壯說得對，這根柱子能通道真正的地宮。”
我們紛紛上去幫忙，擦拭了整個柱子，但沒有發現什麼縫隙。
但看向地面，柱子和石板之間，有一公分左右的縫隙。
我猜測這根木頭是能上下移動的。
“找找看，有沒有什麼機關。”包玉醉說。
大壯捅開窗戶紙看了一眼外面，低聲說：“他們有兩個人守夜，咱們輕一點。”
柳思思輕聲道：“我找地面，看看石板有沒有什麼規律。”
我到覺得不應該有機關，要是有，也應該就在柱子上。
我敲了敲柱子，大壯壓低聲音道：“活爹，你清點呀。”
“你們聽，柱子裡面是空心的。”
大壯也跟著敲了一下，那聲音不比我敲得小多少。
“對，是空心的，不可能呀。”
我倒吸了一口涼氣道：“你們說，要是把柱子想象成魚漂呢，楚威王現在還能即使，證明機關還能用，除了利用水，我想不到其他的方法。”
大壯一看就是不釣魚，問道：“啥意思？”
“釣魚時，魚漂入水，自然上浮，我的意思是，這根柱子就是利用魚漂的原理，下面的石壁是管道，柱子只能在這個管道中移動，水位上升，柱子就浮起來，水位下降，柱子就下沉。”