第226章 突發大火（1 / 1）
五猖兵馬理論上是道教的看家本領，道教驅魔除妖用的都是普通法術和一般的符紙。
遇到厲害的用一些普通的兵馬也就能解決。
而五猖兵馬是道教中的最後一張底牌，也可以稱之為看家本領。
在說五猖兵馬之前，先了解一下兵馬這個詞。
兵馬可以理解為法師的幫手，法師可以透過下令讓其協助法師來完成一些任務，例如驅邪、收禁、退煞、鎮壓、押送、鬥法、護衛、守護等等。
兵馬這個詞我不知道是怎麼來的，我的理解是法術眾人在開壇立派之前得“招兵買馬”，而招來的這些“東西”就被稱之為兵馬。
兵馬也分為好多種，在薩滿中，請神時請的“二神”也是兵馬的一種。
自從請兵馬這門法術從道教流傳出來，江湖上出現了諸多流派，兵馬也分數十種，要是講起來得上萬字，所以這裡不詳細講了。
咱們主要先分三大類，一類是天兵天將的正規軍、一類是孤魂野鬼組成的陰兵部隊，一類是某些派系為弟子或者法師撥下來的兵馬，也就是祖師兵。
而五猖兵馬是一個特殊的存在，在下才疏學淺，沒有供奉五猖兵馬的能力，所以只能在理論上略說一二。
五猖兵馬在世間並不常見，誰要是說自己會用五猖兵馬，那都是吹牛逼。
現如今，能駕馭兵馬的法師，都是金字塔塔尖中的塔尖了。
有些法師會經常給孤魂野鬼燒香上供，定期燒錢燒物品，說白了就是收買孤魂野鬼，有道是有錢能讓鬼推磨，拿了好處的孤魂野鬼自然要給法師辦事了。
這就是所謂的陰兵兵馬，但是吧，也不是什麼孤魂野鬼都可以，得大惡之人，不入輪迴之魂才能當陰兵兵馬，因為法師也不一定都是好人，有些兵馬的作用更是見不得光，比如迷合、運財、報復、封血、報通、討債、搬運、翻壇等等。
說回五猖兵馬，五猖兵馬的來歷有好幾種說法，我先列舉集中流傳廣的。
第一種是當年黃帝與蚩尤大戰時雙方戰死的部下所化，當年逐鹿之戰後黃帝封神時，將當年雙方戰死的存在賜其永生不死，但是換來的是這一些個存在是永遠不能輪迴且沒有意識的一種形態，只能聽從法師的調令行事，召喚兵馬之時，得門派中最牛逼的法師過來做鎮，要不然兵馬不受控制。
第二種是當年張天師鎮壓各路天魔時，有的天魔投降了張天師，後來這一些天魔化作了五猖兵馬聽令於趙元帥，這一系的五猖兵馬據說只有張天師一脈能調動，妥妥的正規軍。
第三種是一些山精野怪所組成的，這種的無紀律性，生性兇狠殘暴，可以稱之為妖邪中的惡霸，也是民間最常見的一種五猖兵馬，正常來講，會請五猖兵馬的人，請的就是這種兵馬，但這種兵馬不好控制，所以必須要有能制約的手段，一般使用這種兵馬要供：張五郎、郭三郎、三硐大王等一些存在進行統兵，要不然兵馬容易生亂。
第四種是屬於猖鬼，即一些人死後因為一些情況所形成的，入不了輪迴的人，比如屠夫、惡霸、殺人如麻的人死後變成厲鬼，這種厲鬼沒有後代親朋祭祀，所以法師用一些小恩小惠收買鬼心。
以上四種說法，哪一種都不簡單，我師父也不會用五猖兵馬，現在的道士也沒聽說誰會。
這麼說吧，現在的遊方道士想去哪個道觀參觀一下，找道友聊聊悟道，那都得先買票，再過安檢，所以這門手藝在大道觀裡基本上看不到了。
現在的大道觀，招募道士不看悟性，先看學歷，然後就是各種亂七八糟的考核標準，不過道士的待遇確實好，不僅有五險一金，還會根據道觀的收入進行績效分成。
前段時間不是出了個新聞，和尚和尼姑的辯經，佛門淨地，大雄寶殿內供奉諸位上仙大佛，老和尚肯定看過類似的電影，藝術源於生活，老和尚是又把藝術還給了生活。
說回眼前，孟曉婉是八字純陽的大姑娘，這是兩個重點，一個是八字純陽，一個是冰清玉潔的清白之身，所以孟曉婉是一個陽氣十足的人。
用科學的方面解釋就是孟曉婉的磁場比較強。
而孟曉婉經常暈倒，我猜測是被刀妹抽走了魂魄，刀妹在做法的時候，用孟曉婉的純陽魂魄撐場子。
……
屋子內越來越涼，我能感覺到汗毛已經豎了起來，一時間我不知道是因為緊張，還是因為周圍有什麼髒東西。
或者，兩者並存。
如果我的推理沒錯，刀妹是個絕世高人，那麼她確實能看出一些我看不出來的東西。
孟曉婉低聲道：“你們怎麼了，是不是嚇到了？”
我啊了一聲，尷尬道：“沒，沒呀。”
“過了今晚，你們怎麼辦呀，要是我媽下了降頭，你們誰也跑不了了。”