第303章 不死迷蹤 進山（1 / 1）
第二天，我們一大早就從宛古出發，用了一個多小時來到了隱霧山外。
隱霧山，山如其名。還離著老遠，就看到山中霧氣昭昭的，像是被一大團無邊的水汽所籠罩，延綿百里。
進入山中，起初兩三里山路還算是好走，可是慢慢的也開始變得崎嶇難行起來。而且聽彭聯說，再往前走下去，雖然還有水，可是卻見不到綠色了，到處都是光禿禿的，只有剛進山處能有成片的樹林。
隨著我們逐漸的深入山中，山裡的霧氣也越來越濃。原本進山時只是薄薄的一層霧氣，此時已經像在眼前扯上一扇紗簾一樣，可見度絕不超過三十米。
“窮鬼，你不是說這邊沒有龍脈嗎？這怎麼還有這延綿百里的山啊？”山路難走，罈子也是深一腳淺一腳的，氣喘吁吁的問我。
“我什麼時候說過這裡沒有山的？”我反問罈子。
罈子立刻不服氣起來：“是你之前說，對了還有靳教授，你們說這裡沒有什麼幹龍的。你不是也說過，幹龍就是所謂的山脈嗎？”
“那你從中國地圖上整體來看，你覺得這個長不到四十公里的山算得上幹龍嗎？”我問罈子。
“呃......”罈子有些卡殼。
“咱們在地圖上看到的那些大型山脈，動不動就是幾百公里，甚至還有長几千公里的，在這些幹龍面前比起來，這個隱霧山還算得上幹龍嗎？”我說，“不過就是一條小小的支龍而已。所謂的幹龍、支龍，其實也是相對而言的，對於隱霧山的支脈，它又能稱為幹龍。我說這邊沒有幹龍，是指沒有大型山脈，這下你明白了嗎？”
“奧~”罈子似乎是聽明白了。
“哎，你說這洛王宮到底是個什麼東西啊？”罈子接著問我說。
“什麼意思？”我沒有明白罈子說的話，於是問他。
“你說這徐福平白無故的到這裡蓋了一座宮殿，自己不用，又沒聽過有別人用，那你說這宮殿是用來幹嘛的？不會是墓葬吧？”罈子猜測說。
這話讓走在我們旁邊的靳教授聽了去，於是開口說：“小周的意思是說，這洛王宮其實是一座陵墓？”
罈子重重的點點頭：“我猜是這樣。”
靳教授帶著疑惑自語：“可是當時秦始皇陵早就已經開始興建了，那在這裡再建一座陵墓，是給誰建的呢？”
“洛王宮、洛王宮，當然是給洛王的了！”罈子說。
“可是這洛王又是什麼人呢？”靳教授問罈子。
罈子一下語塞：“那......這我怎麼知道？”
“靳教授，你的意思是這裡不太可能出現秦朝時期的大墓了？”我問。
靳教授搖搖頭：“在這山裡建墓，跟秦朝時期墓葬修建的風格確實不太一樣。”
“有什麼不一樣？跟我們講講吧？”罈子來了興致，向靳教授請教。
“是啊，反正都不知道什麼時候才能找到，老靳你就給大家說一說，這也是彰顯你淵博知識的時候。”許叔在前面笑著說。
靳教授也笑了：“我可不想落得個賣弄知識的‘罪名’。”
“不是賣弄、不是賣弄，是傳播知識、傳播知識。你老給我們講了，也讓我們都學習學習這考古方面的文化。”罈子連忙接了下音兒。
“那我可就說了啊！不過，要想知道秦朝時期的墓葬特點，就得有所對比，反正時間也長，咱們就從頭慢慢說！”靳教授清了清嗓子開始給我們講起了關於一些大型墓葬的知識。
“‘葬者，藏也！’其實，早在一萬八千年以前山頂洞人時代，就已經有了墓葬的出現，那個時候不但有了墓葬，而且還有了隨葬品......”
“啊？山頂洞人的墓葬還有隨葬品，不得全是石頭瓦塊啊？這種墓就算挖出來也沒什麼意思。”罈子說。
“瓦塊可沒有，那可是舊石器時代。”靳教授笑了：“而且就算是石器也都是用來生產生活的，製作十分不容易，怎麼可能用來陪葬。我說的隨葬品只不過是些赤鐵礦粉而已。可是隨著生產力的發展，剩餘勞動產品的出現，貧富也開始有了巨大的差距。在一些富人的墓穴裡，陪葬品也就豐富了起來。”
罈子在我耳邊嘟囔著：“石器時代，就是再豐富也沒什麼搞頭！”
靳教授沒有聽到罈子說的話，繼續講道：“到了夏商周時期，中國人的傳統思想裡就已經有了‘事死如事生，事亡如事存’的觀念了。那時的墓葬大多都是土墓，陪葬品也就換成了死者生前的貴重物品。也是從那個時候開始出現了殉葬。周朝的大型墓葬中，比較常見的是鼎。因為周朝有所謂的‘列鼎’，‘天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三’，各階級按照這個禮制，決不能僭越。當然到了西周末期，進入了一個‘禮崩樂壞’的時代，天下諸侯並起，所以這個‘列鼎’制度也就沒有人嚴格遵守了，甚至在大夫的墓裡出現了七隻鼎，達到了諸侯的標準。”
“從戰國時期，就有陵園的出現了。而春秋戰國之後的秦漢，墓葬更是奢華。秦始皇陵我就不用多說了吧？”靳教授說，“漢朝開始，墓葬的形勢就開始了統一，都是有墓道、墓室以及壁畫。漢朝貴族的墓，開始採用鑿山而建，尤其是王族，更是多見。漢朝墓葬的建造和陪葬有很多特點，至於漢朝最著名的可能就要數金縷玉衣和黃腸題湊了。”
“黃腸題湊？那是什麼東西？”罈子卻是從來沒有聽說過這個黃腸題湊。
“其實所謂的‘黃腸題湊’簡單來說就是用黃心柏木擺在棺材外面的一堵木頭牆而已。但是由於‘黃腸題湊’在秦漢時期，是隻有皇帝才能使用的槨室，所以等級最高，當然也有大臣被皇帝特批使用的，能獲此殊榮的並不多見。”靳教授解釋說，“秦漢之後，是南北朝時期，五胡亂華。由於政權割據，交替頻繁，民生艱難，致盜墓之風日盛，所以那個時候的王侯將相都一改漢朝以後的厚葬之風，倡導薄葬，所以那個時期的墓葬裡並沒有多少陪葬品。”