第143章 刑天 減丁（1 / 1）
昔日柔然被突厥擊敗後分為南北兩支，其南支來到遼河上游老哈河、西拉木倫河流域遊獵，成為契丹人的一支族源。其北支來到今外興安嶺以南地區，被稱作“蒙兀室韋”，也就是本書所述的蒙胡祖先。顯然，蒙胡室韋與契丹同出一源，以興安嶺為界，“南為契丹，北號室韋”。
此時每個漠北部族、部落都有自己名字，孕育了鐵木真的乞顏部就在“聖地”不兒罕山和臚朐河上游，附近還有札答蘭、弘吉剌、泰赤烏、兀良合、哈答斤等部。
除了上述“蒙兀室韋”諸部外，臚朐河下游還有塔塔爾六部，以及栲栳濼、捕魚兒海子一帶的烏古部。以及不兒罕山西北、北海東南的蔑兒乞部，海西的斡亦剌部等。
杭海山是漠北另一個聖地。其西面是乃蠻部，他們大約與昭武九姓有些干係。克烈部在杭海山東南，或是回鶻汗國的遺民。再有就是漠南陰山的汪古諸部了。
反正據說有大小七十多個部，其中鐵木真所在尼倫族就有二十七部，另外迭兒列勤十四部等等。後來因為氣候日漸寒冷，這些的部落間不斷為了牧場和生存而遷徙、碰撞、殺伐不斷。
最終的結果就是“誰贏跟誰走”。因為鐵木真贏了，所以就把所有眼睛看得見的漠北所有部落統稱為“蒙胡”，如此而已。
在此之前，遼國曾征服過蒙胡諸部，還設府、衛、司等管理。要說這時候的遼東女真人和漠北蒙胡人還是盟友關係，他們一起參與了反抗遼國統治的偉大復國運動。
然後女真人不斷強大建立金國，蒙胡還在部落混亂中徘徊。此後金國就很想“拉”蒙胡一把，比如“編戶齊民”？雖說始終難以真正節制蒙胡，但也從沒放棄過“聯盟”的努力。
“努力”的結果就是金蒙之間的關係日漸惡化，最終走向決裂。
“昔金人盛時，韃雖小夷，粘罕、兀朮輩嘗慮其有難制之狀。”沒看錯，曾經在中原“搜山檢海捉趙構”，打得南朝哭爹喊娘、談虎色變的一代梟雄金兀朮，親率八萬精兵北征蒙胡漠北部落，結果卻落得大敗而歸的慘境。
分析金兀朮的漠北之敗，除了因為蒙胡更善騎射，地理更遠，金國後勤供應不易以外。金兀朮的失敗也再次驗證了那個時代的戰爭規律：誰窮誰就狠，誰富誰就輸！
北宋打不過遼國，也滅不了西夏。因為遼國窮啊，西夏比遼國更窮。後來女真人崛起，那就不能說窮，那特麼就是一無所有。所以女真人贏了，遼國灰飛湮滅，北宋亡國，趙構抱頭鼠竄。
等到女真人開始慢慢漢化、富裕時候，蒙胡隨之崛起。到了完顏璟時代，蒙胡的實力已經擁有了威脅大金國體的可能。要說那時的漠北可是一年冷似一年，蒙胡連飯都吃不上，甚至要靠“減丁”去維持生存。誰窮誰富，更是不言而喻的事情。
其實按照本書作者的理論，導致這些戰爭勝負的最根本原因，還是因為文明的進化遇到了天花板。文明進步所帶來的生產力發展的階段能力不足以保護文明本身的成果。
再直白點說，冷兵器到熱/兵器的進化過程太慢了。這也是本書作者急著派出呂祖安、歐陽穿越過來，拯救這個偉大時代的主要初衷，和最大依仗。
火槍、火炮而已，後世人誰不會玩？反過來說，放棄火槍、火炮這些大殺器穿越到舊時空裡，去和那些土著人比文墨、玩刀子、賽騎射？那不是腦殘嘛！
而正是呂祖安、歐陽穿越時空所帶來的文明突變，才是大明如今能夠異軍突起，稱雄當世的重要依靠。具備碾壓優勢的文明成果所帶來的生產力的“質變”，帶來科技的跨越式發展，以及海量的財富積累，就足以讓那個時代裡所有的風流人物競相折斷小腰。
因為金兀朮的北伐失敗，大金當年困於“蒙兀之擾”，\"遂割西平河北二十七團塞，歲遺牛羊米豆，冊其酋長。\"此後世宗為遏蒙胡諸部，於泰州、臨潢設邊堡七十，屯駐重兵。
然後世宗皇帝每隔三年就派兵至蒙胡各個部落去清點人口，發現部落男丁超出登記數量，就要就地斬殺青少，以控制蒙胡人口的增長。美其名曰“減丁”。
到了完顏璟時期，小皇帝雖然喜歡文學和享樂，但不代表他就不理正事。作為大金開國後第二盛世締造者的偉大明君，完顏璟藝術性地“最佳化、美顏”了他爺爺制定的“減丁”之策。
按小皇帝的說法，他這是在幫助蒙胡渡難關呢。
你說這眼下氣候日冷，漠北產出養不活那麼多蒙胡人咋辦？當然是“減丁”嘍。物產減少了，人口也要跟著減少才對。這符合“天地自然之道”嘛。
話說小皇帝的這種“德政”思想，那是千古以降，都如出一轍的。本書作者就知道，後世的某個小米國就經常幹這種不著調的事。
人家打仗他兩邊賣軍械，再一本正經地到處討論“和平”。不過貌似這類破事也被衛將軍在淮南郡嗨皮了一把。
看人家把羊喂大了，他就先搞個“素食主義”，吃啥都行就是不吃羊。直到人家羊群氾濫成災都要餓死人，他才姍姍來遲過來，三文不值兩文地抄底牽羊，還美其名曰“剪羊毛”？
等到人家想要教孩子識字、算數時，他也非要過來勸阻。那啥，就讓孩子任性成長吧，“快樂教育”嘛！於是“平成廢物”就成為一個新的成語故事。
身邊曾經有個小領居，整天無所事事，閒得到處調皮搗蛋。小米就丟兩個大蛋蛋過去，把他家裡夷為平地。你不是精力旺盛沒事幹嗎？現在有事幹了，重新建設家園吧。
北面的好領居日子過不下去了，俺來幫你診斷一下。末了專家開出藥方，說你這是走路太快扯到蛋了，需要“休克”一下。就是先把身上這些罈罈罐罐都扔了，這叫減負，也稱“休克療法”。然後？北面這鄰居就給“休克”沒了，此後再也不用擔心“蛋疼”了。
對面的鄰居太窮了，看的人瘮得慌。俺也幫您號號脈吧，您這是糧食不夠吃嘛，那也是要節育人口的。瞧瞧，很眼熟吧？這就我大金皇帝陛下“減丁”之策的翻版嘛！
當然了，我皇慈悲，大金國是不願為難老人的。再說，那些老人都在冊好不好？即便您想替自家孫子死都不行。所以“減丁”物件，就必須是高過車輪的男丁，這年齡正是飯量最大的時候。
偉大的皇帝陛下還敏銳看到北方部落間的族群認同感極低、相互征伐的現狀，於是再非常體貼地給蒙胡各個部族提供不同的物資待遇。
荒年一到，男丁少的部族就會因為“減丁”得法，受到朝廷表彰，同時還能收到不少的糧食賞賜，幫助他們渡過難關。
而男丁多的部落，比如鐵木真所屬的尼倫族，特麼足足二十二個部落呢，這也太多了吧？他們就成為減丁之策的重災區。除了要強制“減丁”，還要被收取各種資源附加稅。
具體地說，就是這個部族的所有看得見的馬匹牛羊。當然，還有女人啦。
此外，皇帝陛下又將歸附的蒙胡部落編入軍中，或是拉著這些蒙胡部落一起出來打仗，就讓他們打前鋒好了。這個就是變相的“減丁”之法，屬於陽謀，效果比上面所述的好多了。甚至直到鐵木真崛起的時代，連老鐵這種梟雄都曾經快樂地跟著小皇帝幹過這種破事，還因此被金國封了官職？
無論哪種方式，小皇帝的根本目的，就是誘使蒙胡部族互相掠奪、殘殺。
這個政策開始時還是蠻有效果的。本來嘛，糧食少了，那就減人口嘛。減自己部落的人口肯定不如減別人部落來的利索。那啥，彎刀一出，就全解決了。
但是金國官僚的平均素養明顯不如他們的後世小米國的同行們，幹起草菅人命這種事來，居然也不知道用聖人道理包裝以一下，哪怕你說是“優生優育”也行啊。
而且出於官員的貪汙本色，具體操作的官員很容易轉換政策工具，從殺頭減丁到以罰代殺，再到催繳罰款，再再到貪墨受賄。結果時間一長，小皇帝完顏璟的這個定策就漸漸透亮、不靈光了。
打從這個定策的真相被曝光以後，淳樸的蒙胡各部就開始集體仇視金國了。只要遇到天災人禍，那一定都是萬惡的金國皇帝在搞破壞！至於自己去金國打秋風這種事，那不是理所當然嗎？
俺沒糧食吃了，不搶你家的搶誰啊？打打秋風，摟摟草谷而已。