第166章 刑天 文宣的學問（1 / 1）
宋慈有意無意地往前進了一步，果然就阻住正想擠過去，在弟弟腦門上練彈指神通的呂少安。呂少安既然沒法尋弟弟留年的晦氣，自然就把怒火轉移到蒙胡身上，他舉手要求發言：
“各位議員，不知你注意到沒有，蒙胡與我們之前所有見過的敵人都不同。
在此之前，多數人都是把戰爭、殺戮當成一種威嚇的手段，是一種使用暴力達成目的方法。我們儘管一直在譴責這種行為，但實質上，我們和他們別無二致，差距無非是手段的殘酷程度而已。
但是，蒙胡是這樣的嗎？不是的！或許他們最初的殺戮是為了復仇，但後來就純粹是為了樂趣！
那個宣稱要把青天覆蓋之地都變成牧場的鐵木真，就曾毫不掩飾地說：男人最大的樂趣是殺掉別人的性命，奪盡其所有財產，斷其子嗣，辱其親屬，淫其妻女。
各位議員，當殺戮成為一個國家公開國策的時候，我們誰還能真正置身事外？和議嗎？看看和他們合作過的部落、國家下場吧！他們總是小心尋找勢力單薄的對手作為洗劫、殺戮目標！得手後增加了實力，再去找一個稍大的對手繼續洗劫、殺戮，直到眼前再無對手出現！
難道我們要眼看著這一切的殺戮發生而無動於衷嗎？
喔！他們攻伐草原時我們不出聲，
他們洗劫西夏時我們不出聲，
他們攻略金國時，我們還不出聲，
那麼，等他們佔領了大宋以後，我們還敢出聲嗎？
等到他們強大無比，開始肆虐嵐山的時候！
各位議員，這個世界上還會有聲音嗎？！！
不要奢望蒙胡有同情心，他們是草原上嗜血的野狼。他們存在的目的就是為了讓對手恐懼並殺死對手！他們喜歡將那些被彎刀砍下的頭顱高高堆砌在路邊！他們的彎刀永遠不會生鏽，因為他們會用鮮血沖洗自己的彎刀。
各位議員，阻止這一切發生的責任，難道不正是我們嗎？
難道我們真的願意苟且偷生，以此換回蒙胡人的一時饒恕？
的確，對於現在的蒙胡人來說，我們還有巨大的價值所在。
或者一時半刻，他們真的不會殺戮我們？
但那又怎樣！你能一直讓他們滿意嗎？
你能向他們獻出你所有的忠誠、財富、和妻女嗎？
你願意讓你的子孫長大後繼續面對蒙胡彎刀的威脅嗎？
大丈夫生逢此亂世，非吾等過錯。然若不能保家衛國，不能讓父老安享晚年，不能讓子孫生長於和平，那難道不是我們的錯？！”
呂少安慷慨激昂，弟弟呂留年嘴角流著哈喇子，崇拜地看著哥哥。他知道，少安哥哥肯定又打算敲國會竹槓了。從小他就知道哥哥是這樣的人，但他從來不會出聲。
上到七十歲的沖虛老和尚，下到四五歲的自己，中間所有嵐山人等，哪個敢說沒被少安哥哥整蠱過？小二黑朱棣哥哥就被忽悠的大冬天鑽水裡刨過冰呢，太特麼有趣了哈。
呂留年從小就喜歡看其他的哥哥、姐姐、嫂子們被少安哥哥捉弄的樣子，然後躲在一邊看樂子，就是不出聲。直到自己也淪為少安哥哥的犧牲品後，依然樂此不疲。
俺喜歡、俺高興！咋滴？
要不說，某些賤人就是矯情呢！作者鄙夷道。
國會山上群情激昂，最後一致決定，要求內閣、樞密院即刻驅逐蒙胡的按彈、不兀剌二使，並加蓋大明國璽於《淮南討蒙胡檄文》，付二使帶回，請大汗鑑賞俺們淮南呂少帥的雄文！
又派出使者出訪金國、南朝，互通戰事，商討訂立攻守同盟。呂少安在國會山的演講無疑也要透過《嵐山邸報》發行天下的。就像他的《少年嵐山說》，以及他的《淮南討蒙胡檄文》一樣。
那都會經過翰林院深度地修訂、編纂後，列入大明各郡、府、縣、鄉義學中，作為學生啟蒙教材使用的。就連嵐山太學也要組織學生開會學習，然後寫出心得體會，陸續去發表《嵐山邸報》。
自然，因為這是在嵐山，所以總是有人會不鳥呂少安的才情。哪怕你是兩朝探花郎都不行！哪怕你是淮南的抗蒙英雄都不行！反正，你這些文字、說詞還不夠練達！
這紈絝，還敢胡說什麼“唐宗宋祖略輸文采”？俺看他才是略輸文采呢！
所以，就在眾人激揚文字，感概江山時候。那些不滿呂少安文采匱乏的人，也開始他們的文宣組織。蒙胡的惡行罄竹難書，怎能如此簡單略過呢？
於是，關於蒙胡殘暴的惡行此後開始在《嵐山邸報》上連篇累牘起來。
眾所周知，《嵐山邸報》素以客觀公正示人。此番還是第一次如此大規模地集中抹黑、造謠、汙衊一個人：鐵木真。從此，鐵木真這個人再也沒能被歷史洗清、還原過。
哪怕後世再嚴謹的學者，都沒法子繼續還原一個正真的鐵木真。因為本質上，鐵木真就是一個地獄裡放出來的惡魔！
《嵐山邸報》甚至舉辦過新聞大賽，看誰能把鐵木真的真實面目更加生動地展示出來。
結果獲得一二三等獎的文章內容，就充滿了“鐵木真喜歡生活在地穴，每天要吃四隻髏鼠，六條蚯蚓，八隻癩蛤蟆，十二條水蛇”這類粗鄙文字，而且居然也有稿費、獎品可拿？
“這些都是無稽之談”。全真教在大明民間的威望相當巨大，此時掌教的丘處機正與一位居士閒談。說起鐵木真話題時，丘真人非常不屑，認為《嵐山邸報》行為下作，一昧迎合民間低俗。
在丘真人的故事裡，鐵木真是這樣的：
“鐵木真原本是盤踞在海曲、郯城的一條地龍。當年曾為禍天下，後被呂祖降伏，鎮在石河。其後安靜了三四百年。最近幾十年這條地龍靜極思動，漸不安分，由此攪動黃河頻繁決口改道。
呂祖憐憫人間疾苦，點化家師王真人從終南山來降伏此龍。先師來此後，一直小心佈局，想要將地龍引去東洋荒蕪大陸，以免本土天下遭受禍害。
不料有呂祖坐下童子行事魯莽。二人乘呂祖坐觀時，攜帶黃粱枕從東海踏波而來，欲擒地龍。結果引發天地異象，石河陷海。地龍也乘機潛逃漠北，由是憤恨中土，欲造中原百年殺戮。
這兩童子眼看闖下大禍，不敢迴天庭，就此貶謫人間。他們結作夫婦在嵐山經營數十年，便為收降這地龍呢。要說這地龍的確有些門道，這麼快就發現嵐山真面目，遣使求和來了。哼！
至於居士問我全真主張，那當然還是要全力協助大明朝廷收服地龍、安定天下了。
待地龍束手後，我全真教自然要去呂祖那裡和這兩個童子分解清楚。想當年先師因為這二人魯莽，被逃脫地龍。家師竟自縛東海桃花島上，罪己三十餘年！此恨焉能輕易消散？”