第51章 秘之文（1 / 1）
四進的房子，沐浴在一片柔和的燈光中，找遍了所有自己能進的房間，就是找不著玉石的存在，法陣則就在進來的地方。
若無意外，那個邪神在這裡已經居住了很長一段時間，看著面前一片小小的花卉地，陳吟這般想道。
仇恨使人憤怒，而修剪花木會令人心情舒暢，看這裡的擺設，並不像是囚禁人的地方，而仿似是一處迫不得已安置相好的小居。
遙想當年，在她口中所提及的陰陽子、嘯天城兩人，說不定其中一人是她的戀人、情人，在神仙大戰日漸激烈的時候，不忍心讓她喪命在這樣無謂的戰事中，陰陽子、嘯天城兩人中的一人，或者是兩人同心協力，將她帶到此處。
無責任的猜想，只是陳吟閒暇之時無聊的消遣。
她遺留下來不少東西，有梳妝檯、有翡翠玉衣，有紅妝素裙，更有女子常備的各種胭脂粉以及各種金玉飾品，精緻玲瓏，光彩奪目，無一不在彰顯著這些東西的珍貴程度，都不是凡品。
其實這裡就是太叔道明、崔鈺、小萱三人所要找的神仙府邸，他們想得到的東西，這裡應有盡有，不論是可以祭煉成法寶的神器，還是上古遺留下來的仙簡道術。
一個神靈的閨房內，有著數種不同的修道書籍，這就很讓人不得不去懷疑這個邪神與陰陽子、嘯天城三人之間的關係了。
由愛生怨，由怨變的恨起來了？
這個問題僅僅在陳吟的心間存在了片刻，他就轉頭忘卻了。
陳吟不想與那神靈一樣，被困在這裡數百、千年，他想快點出去，這不止是為了自己的自由身，更兼有在這之外，有著他所掛念的人。
就坐在書桌旁，從書架上拿下一竹簡在手，展開來看，是自己所選擇數本書中的一冊，有關神的來歷以及…它的歷史程序。
就像所有的文明都是從一場開天闢地的浩劫中涅磐重生一樣，這個世界也是如此。
開天闢地的大神事蹟已經不可尋，在這些竹簡中只記載著，在那之後神先以仙出現在這個世界上。
他們仿似是一群遺民，是從上個文明倖存下來的人群，他們從一開始就有著卓越的才能，更有淵博的知識，這竹簡中記載說道：我等父神名謂不可考，然繼承他遺志的我們，勢必要在這個世界中生存下去，因此，祭奠父神，豎立起他豐碑，是我等這些子弟唯一可以紀念他的方式。
由此，神靈出現在這個世界上，就仿似在那遠古時代，每個人都可成神，就像人一般，有些強大、有些弱小。
在不可計數年月的時代裡，他們這些神靈發展起了璀璨的文明，可被稱為神之一族，又或者就是“神族”。
然而天地之間自有它自己的法則，盛極必衰，陰盛陽衰，經過無數歲月的演變，原本由人轉變成神的人性在逐漸顯露出來。
他們中的一些變得貪婪，他們中的一些期望可以能夠達到永恆。
神是會死的，不是指那些死在意外中的神靈，而是那些對一切都感到麻木的神靈，在他們的無盡的歲月裡，享盡了容華富貴，看盡了生死離別，他們的身軀隨著他們的心靈逐漸死亡。
就像一個人在年少之時，根本就不會想著明天我會死掉這樣的事情，當神靈的心行將就木之時，他也就開始慢慢死亡。
又或者說是，神的存在，以及神的本質，決定了他們自身的生存與死亡。
就彷如是有神說，要有光，便有了光；當神自己每時每刻都在提醒著自己，我將不久離世，那麼這個神靈也就會死亡。
原本金字塔型的神靈構建，在這種事情發生之後，一切都隨之崩塌。
原本受萬神敬仰的主神、大神，在短短數千年中隕落，對於處在下位面神靈的觸動可謂不小，他們開始追尋一勞永逸的辦法，他們開始分裂成兩派。
一派以為，神的死亡就像人一樣，就該有始終，應該遵從自然的法則，不可逆天而行。
而另外一派則認為，若是不能長生，如何能進而得永恆，如何能被他人稱之為神？
若是會死的神能被稱之為神，那就不是真正的神，而是偽神！
真神也好，偽神也罷，有著無盡壽命的他們，在爭論這個話題的時候，其中一部分的神靈已經開始著手從天道入手，開啟了仙之道。
仙的出現既是偶然，也是一個必然的過程。
相比混沌初開的那些年月，越往後世，能夠成神的人越來越少，是天地間的元氣不足，還是成神本身就攫取了世界的一部分，在眾神開始隕落的時候，這些都不是最重要的原因了。
有神說，仙是自私的，他們只顧自身，從沒有關心過他人。
然而就是這些後來居上的仙人，在慢慢蠶食著神靈的建構，使得兩者之間的關係越來越變得迷離、緊張起來。
終有一日，隨著最後一位至高神的隕落，神與仙之間的戰爭開始了。
這像極了陳吟自己那個世界中有關盤古開天地之時，混沌天魔混戰的場面，不過一個是在之前，一個是在其後。
神與仙的大戰持續了上萬年左右，這一片大地或許原本不是這個樣子的，但在他們雙方偉力的摧殘之下，一張在仙出現之前的世界格局圖顯露在陳吟的眼中，讓他在吃驚的同時，亦感到震撼無比。
九星連環！
讓陳吟清楚的看到，原來在那個時代，不止止是僅有這個世界為神靈操控，他們同時還生活在其他的星球上！
稍微平復了一下心情，陳吟拿過另外一冊竹簡觀看，這是一冊記述神靈尊位的上古奇書。
一概而論，有著與自己原來世界相聯絡的這個世界，三清被仙尊崇為“聖人”是一個奇怪的發現，而同時隱約可見的佛門，在陳吟看來也就不算那麼詭異了。
儒家在這個世界中，並不像自己那個世界盛極一時，在此情況之下，儒教也就顯得微不足道，幾乎沒有提及。
六御，
中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又稱為“西王母”；
北方北極中天紫微大帝；
南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子；
東方東極青華大帝太乙救苦天尊；
西方太極天皇大帝手下：八大元帥、五極戰神：天空戰神，大地戰神，人中戰神,北極戰神和南極戰神；
大地之母：承天效法后土皇地祗；
五方五老等，他們這些神靈好像避諱一般，沒有使用這些稱謂，相反的很多是採用了天地之間的五行以及各自的特性來命名神名。
像是水神、火神等，又或者是陰神、陽神，以及武神、天神，功德天神，巡遊天神，尚武天神，通靈天神…，這樣來區分。
稍一看過，陳吟便放下，這些都是在說著那個時候的神靈尊諱，瞭解到了就行，不必細究。
而接下來的一冊，就顯得比較重要，那個邪神說過，在她的話語中，陳吟揣測著，或許從中可以尋覓到自己所亟需的答案。
如何成就神位，又或者說怎麼修煉成神。
開篇第一行字，是這樣述寫著道：成神是一件很簡單的事情，有悟性，加上足夠的耐心，以及本身的壽命，就足以成神矣。
心底懷著不安以及疑惑，陳吟跳躍著翻看，最終在這竹簡篇幅的中間左腳處，找著一行小字，看字跡秀氣細膩，一看便知是女性所註明上去的，她這般解釋著道：不以時間論，這在那時代是如此，而如今，到了這個時代…
陳吟已經無心看下去了，這是一部針對上古時代所撰寫的成神古籍，自己看似用不上了。
“嘭”的一聲，將手中的竹簡摔在地上，陳吟雙手緊握，氣憤的想到，這不是捉弄人嗎，這個時代與遠古時代有相同之處嗎？
不用細思，那個時代能夠成神，就彷如在自己那個世界中三清能夠成聖一般，除了他們幾人之外，其他人者若想再成聖，除非是幹掉了他們中的一個。
但那種事是怎麼可能辦的到！
不可以道里計，實力的差距，就如同一個人與螻蟻的差別。
老鼠能幹掉大象嗎？
不可能的事情，簡直與天方夜譚一般，艱難無比。
稍平息了一下心情，重新揀起竹簡來看，自己若想出去，就需要了解到足夠的資訊，綜合起來細細考量，或許有一條可供自己脫困的辦法，自己還不能放棄，也不到放棄的時候。
重新把雙目投入到竹簡中來，繼續看下去，信仰成神是最為膚淺的成神，而與之不同的能夠迅速成神的唯一辦法，那就是繼承一位隕落神靈的尊位成神。
你想成為什麼樣的神？
又或者說，你本身適合成為什麼樣的神，這一切都有待你預先考慮，由你本身決定。
這些寫下來的話當然不在原本竹簡的論述範疇之內，而是那邪神對陳吟的諄諄教誨，或許她早有所預謀，才會寫下這麼一段文字。