第85章 羅馬浴場（1 / 1）
而《私人生活史》等著作中也引用了大量當時人留下的記載，以及圖畫介紹了歐洲古代的沐浴文化。要說歐洲古代沐浴文化，最讓人吃驚的是很多地方流行男女混浴！而且是年輕的男女也會混浴！
日本的男女混浴很有名。但是實際上，雖然在日本古代青年男女混浴很正常，但是現代日本也主要是老頭老太太在混浴。而且日本還有“鱷男”的說法，形象的說明了有的男的會在混浴的時候潛水下去偷窺。所以日本年輕的男女混浴的是極少極少。若非如此，也就不會有那麼多動畫片有大量的“溫泉話”，並且津津樂道的描述比如修學旅行之類的時候男生去偷窺女生那邊洗澡的事情了。
但是在古代歐洲，不但留下了大量的男女混浴的文字記載，甚至還有圖畫。而混浴在歐洲不同的地區都有。據說十六世紀末，在民風嚴謹瑞士的男女混用浴池就沒有不道德的事情發生，入浴者在前身遮上一塊布就解決問題了。但是在風流的法國，一塊遮羞布卻遠遠不夠了。
確實，按照流傳下來的文字記載和圖畫，混浴也不全都是赤身裸體的，很多時候都是男女都要穿衣裳。但是同樣是按照流傳下來的文字記載和圖畫，那些衣裳真的很短小啊。往往是記載“姑娘身上只披一件類似披風的衣衫”、“在浴池裡，大家都穿得很少。女人身上只有一件短得不能再短的小衣服，而男人身上只有一小塊杜雷爾畫上畫的那樣的遮羞布。”、“他沿著女浴池邊上的走廊走到男人群裡，只見他們正向漂亮女郎們投擲硬幣。女孩子們跳將起來爭搶硬幣時，身上那件小得可憐的浴衣大開，身上的隱私看得一清二楚。”
考慮到歐洲古代的社會風氣，不得不說這是一件讓人很詫異的事情。
而當然，當時歐洲人確實也有指責這種混浴行為的，稱其十分不道德。而且確實有不道德的事情在混浴的情況下發生。所以混浴似乎逐漸的被禁止了。至少在十九世紀歐美開啟日本門戶，來到日本的時候，他們對於日本人居然男女混浴這點十分的驚詫，並且因此蔑視日本人。看來，他們忘記了自己祖先混浴的歷史。
當然了，古代歐洲的洗澡也是因人而異的。不同階級的洗澡頻率肯定不一樣。甚至就拿同階級來說，英格蘭國王約翰的洗澡頻率是每三週洗一次,而同時代的西西里國王兼神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世極其熱愛洗澡,天天都要洗澡。
而因為洗澡是一種讓人舒適的行為，因此有些人因為“苦修”的緣故，所以不到必要時刻並不洗澡。甚至有個別人終身不洗澡。這種“苦修”行為成為了後世中文網路上一些人編造古代歐洲人都不洗澡的來源之一。
另一個來源就是，在鼠疫過後，歐洲人被嚇壞了。歐洲一些地方的一段時期內，他們認為洗澡會讓毛孔大張導致被傳染。所以那部分人基本上不洗澡。喬治維伽雷羅的《洗浴的歷史》就講了這樣一個例子。一名大臣洗澡過後，法國國王得知此事大驚失色，關切的告訴他此時身體會虛弱所以可以不必來上朝，先在家中休息好了。
最後就是，混浴那種事情，混著混著，在部分地區就出現了洗浴場所變成了“大保健”場所的現象。浴池成為了紅燈區。因此受到了一些禁止。甚至於浴池的經營者都受到了歧視。歐洲流傳下來了很多對浴池的經營者和裡面的工作人員歧視的文字記載。據說在浴室變得名聲狼藉之後，直到17世紀中期才規定浴室的經營者和正直的市民地位平等。而此類打擊浴池的事情這也是“古代歐洲人不洗澡”的一個謠言來源。
有些人覺得，到了網際網路時代，知識很容易從網路上獲得。但是卻忽略了一點，網際網路上的知識可是有真有假。例如有一批看穿越小說學歷史的人就頗受了騙。
比如比如袁崇煥在寧錦大捷之後的上奏，某書中很是揶揄了一番，但實際上熹宗實錄這一段是丟失的。還有所謂崇禎廢廠衛等，也是假的。
不過此時這些問題都與華倫德無關了。他是踱步到了一間裝飾奢華的浴池，大跨步走了進去。
他拯救了哈梅尼爾城的訊息已經不脛而走。浴池的老闆點頭哈腰的迎他進去，給他帶路。老闆專門準備了最豪華，最舒適的一個大房間供他享受。是那種可以裝下許多男男女女在裡面一起做不可描述之事的巨大浴室。不過，此時裡面只會有華倫德一個男人。
當然，正經的洗澡所需的蒸汽浴間，冷水池，熱水池、淋浴設施、按摩床、健身器材等等設施，那個房間裡也都一應俱全。而且裝飾極為豪華，大理石柱，穹隆天花板、精美拼花地板、噴水池和塑像、浮雕、壁畫。還用折射的方式將陽光引入進來可以曬太陽。並且修建有防護隱私用的魔法陣。即便是對於洗澡最挑剔的人，也會對這裡表示滿意。
妮娜驚歎的打量著四周。她還從來沒進過如此豪華的洗澡間呢。
然而華倫德卻很淡定。這麼豪華，倒是確實能帶來舒適。但是對於他來說，寧可將那些設施換成一臺能上網的電腦。
而且華倫德是個北方人，他過去享受過中國特色的沐浴文化，所以這一切對他沒啥稀罕的。雖然說揚州人也是南方人，他們早上皮包水，晚上水**。（分別是飲茶和洗澡）。但是很多南方人也無法理解北方人會朋友之間相約一起洗澡。
像華倫德過去洗澡放鬆去的地方，能游泳，有溫泉池和桑拿間自不必說。還有專門的讓人躺平看電視的地方。讓人一起看投影電影的地方。還有餐廳，茶室。按摩的區域自然要有。