第151章 權柄與途徑（1 / 1）
在這個宮殿當中，這本星曜之書流溢的超凡氣息似乎被什麼東西給遮蔽了一樣，此時看上去和普通的書籍沒有任何兩樣。
這樣的情景讓斯拜羅舒了一口氣，他一直擔心這本都鐸帝國時期的神奇物品會不會引發什麼意外。但既然這片空間依舊可以起到壓制對方的作用，斯拜羅就不用那麼擔心了。
斯拜羅緩緩走上臺階，來到了那個王座面前。他看著此時如同一塊普普通通的石像一樣的王座，思索了一會之後，將星曜之書放在了那裡，隨即朝著另一邊走去。
雖然不知道斯卡蒂蘭為什麼不在這裡，但是這並不妨礙斯拜羅在這裡逛一圈。上一次進來的時候，出於謹慎以及斯卡蒂蘭在場，斯拜羅就沒有貿然展開行動。
這一次斯拜羅決定這個宮殿當中逛一逛，看看能不能發現什麼有趣的東西。
斯拜羅率先走上的，依舊是當時斯卡蒂蘭帶著他走過的走道。不同的是，斯拜羅並沒有像上次那樣一直走到了走道的盡頭，而是來到了走道旁的第一個房間。
斯拜羅緩緩地開啟房門，發現這是一間擺著許多東西類似雜物間的房間。
房間的左邊是一排排書架，右邊則是一個個木箱。而斯拜羅的正前方，是一條長桌，上面擺放著許多的玻璃器皿以及鐵鍋、燃料等東西。
在看到那些類似於實驗裝置的器皿之後，斯拜羅就下意識地覺得這是一間實驗室。而按照這個世界的人的說法，應該叫做鍊金術師的鍊金房。
斯拜羅對於那些玻璃器皿並沒有多大的興趣，因此他轉身向著一排排書架走過去。
斯拜羅並不知道這個所謂的希卡利維存在了多久，又為何以這種形式存在。但是在看到書架上面那一本本於威斯特區圖書館當中的書籍相差無幾的書籍時，斯拜羅猜測要麼就是希卡利維存在時間不算太久，要麼就是它與外界一直保持著聯絡。
拋開了心中的疑惑，斯拜羅朝著書架走去。等到靠近書架了，斯拜羅才發現，每一排書架上面甚至貼心地寫著書籍的分類。斯拜羅都有些懷疑是不是斯卡蒂蘭在自己離開的那段時間，專門把這裡裝飾成自己熟悉的模樣。當然，這只是斯拜羅自己的臆想，他可不會真的覺得斯卡蒂蘭這樣的人物會為別人做事。
緩緩地掃視了一遍書架上面書籍的類目，斯拜羅被那幾排標著“超凡類目”字眼的書籍給吸引住。
簡單地一眼看過去，斯拜羅發現這些書籍在書脊上的書名大多是用古洛倫斯語寫的，少部分是古威爾契語和古巴羅爾語，還有一些字型斯拜羅並沒有見過，看上去像是另一個時空的蒙語、藏語那樣的字型。
斯拜羅看著那一片書名用古洛倫斯語寫著的書籍，隨即伸手將那本《權柄與途徑》拿了下來。相比另外幾本諸如《洛希的囈語》、《巫王筆記》、《安達烈斯的手冊》這些看上去偏學術類的書籍，這本書給斯拜羅一種更多的恢宏感，即逼格。
將《權柄與途徑》拿在手上粗略地看了一眼只有書名的封皮，斯拜羅便翻開了這本書。類似於絕大多數赫拉特時期之前的書，這本書同樣沒有斯拜羅很喜歡的目錄，翻過了第一頁的白紙，下一頁就是整本書的正文。
在這一頁最上面的地方，作者寫下了一行大字——
“序章·權柄與途徑”
斯拜羅看到這個標題時的第一反應就是作者想不出書名，所有直接將序章的名字用來冠以整本書。
稍稍地腹誹之後，斯拜羅集中注意力接著往下看。
序章當中並沒有說太多東西，而是簡單地介紹了一下世界的幾大力量型別。一種是神靈的權柄，一種是自然的元素，一種是特殊領域的能力，獨立於前兩者之外。
以上內容，書中只是簡要地概括了一下，並沒有仔細陳述，而真正的重點在於標題所說的權柄與途徑。
不同於自然元素與特殊領域的力量，那些來自神靈的權柄的途徑擁有完整的序列，也是最為容易被人類所掌握的超凡來源。
這樣的描述令斯拜羅看了之後，彷彿來到一個新世界。在他以往接受的神秘學知識當中，神靈權柄所在的超凡序列都在教會當中，也只有教會才擁有這些超凡途徑的配方。怎麼在這裡又說，神靈的權柄所在的途徑是最為容易被人類掌握的途徑？
沒有像無頭蒼蠅一樣向著謎團當中鑽去，斯拜羅接著看下去。
“……譬如戰士途徑，這個途徑來源於戰神的權柄，是戰神三大權柄其中之一，戰爭權柄的化身。戰士途徑的超凡者天生就是強大的戰士，這個途徑的後續序列戰爭主祭與緋紅之劍最能提現戰神的戰爭權柄，祂們的存在就是一支大軍……”
在這本書當中，戰爭主祭和緋紅之劍都是用祂來稱呼，也就是說達到這個序列的超凡者都是天使位格？
斯拜羅看到這裡，不由暗自咂舌。超凡之路一直是許多人夢寐以求的，而超凡者能夠攀登到的最頂峰就是所謂的天使。
在斯拜羅看過的一些書當中，天使這種存在是神靈的副手，是隻有得到神靈恩賜才能榮升的。但是在這本書當中，似乎天使也能由低序列的超凡者晉升得來？畢竟戰爭主祭和緋紅之劍這兩個名詞聽上去就像是超凡序列。只不過戰爭主祭和緋紅之劍聽起來應該是兩個序列，都是天使層次的？還是說就像之前自己在檔案室發現的那樣，超凡者的晉升選擇並不唯一？
斯拜羅想著，腦海中突然閃過一個足以被當今的許多人攻訐的想法——既然天使能夠由低一序列的超凡者晉升，那神靈是不是也能由超凡者晉升……
在斯拜羅以前的看法當中，神靈也是位格足夠高的超凡存在，但是他從來沒有想過，一個人類在踏入超凡之路後，可以一步步晉升為神靈……
斯拜羅不由被自己的想法給震驚到，但是在接著往下看的時候，他的神色也不由地變得凝重。
“……在眾多典籍當中，天使被描述為從神，而在實際意義上，祂們的神性的確大於人性。這也就意味著，成為天使之後，你需要平衡你體內的神性與人性，即超我與真我之間的關係……”
這一段段文字看過之後，給斯拜羅的就只有一個感覺，那就是成為天使之後，你已經算不上是一個真正的人了。
而在某些書當中，關於聖者的描述也是這樣，成為聖者之後，你將變得更為理性，對世間的許多事情變得更加漠視，對人與人之間的悲歡變得更加冷淡。斯拜羅猜測，所謂的神性，在聖者層次估計就有了。
而最讓斯拜羅感到震撼的，還是序章的最後一部分。在那裡提到，所謂神靈，不過是掌握了該途徑的唯一性的超凡存在，即祂至少掌握了一個完整的權柄。
這句話放在當今的神秘學世界當中，無疑是駭人聽聞的，不論是什麼樣的學者，都會對這個言論感到詫異和質疑，乃至攻訐。
在教會興起的當今，神靈的地位越來越高，甚至於在原本的阿克特亞斯帝國都城，如今的北伊利亞特王國王都託密勒，智慧之神利特忒彌的信徒已然達到王都人口的百分之四十，遠遠超過神聖炎陽與永恆深黯的信徒在託密勒的規模。
而北伊利亞特王國曾經的民間神話的主神墨蘇里尼，早已剩下了只在鄉野地區才見得到陳舊神像。
斯拜羅在短暫的失神之後，將注意力放在了書上關於所謂的“唯一性”“完整權柄”的描述。
所謂的唯一性，是指在一個權柄當中，它威能的精華的自然化身。只有容納了唯一性，才能晉升神靈。
而掌握完整權柄則是與容納唯一性在成神之路上是同等地位的，只有容納了唯一性，並完全消化了唯一性，才算得上是掌握了完整的權柄。
而當你只容納了唯一性，卻沒有完全消化，那麼就算不上完全消化。這個權柄也就會被其他的存在染指、搶奪，你的實力也因此被削弱。
斯拜羅對這些描述做出了概括之後，有的只是默然與惶恐。畢竟此時此刻的他不過是一個見習超凡者，屬於超凡者群體當中墊底的存在。然而他了解到的知識，每扔出一個，都足以震驚整個神秘學世界。
斯拜羅有些頭暈腦脹地將書合上，放回了原位。對他來說，這個時候瞭解這種層次的知識，並不是什麼好事。在神秘學世界當中，知道得越多，你就更危險。
平復了一下情緒，斯拜羅決定在書架上再隨便找一本書看看。他掏出來懷錶，見此刻距離天亮還有一點時間，隨即目光開始在書架上面遊移。
而當斯拜羅看到了寫有“雜項”字樣的書架時，目光瞬間被一本看上去像是筆記本一樣的書籍所吸引。斯拜羅伸手將那本書拿了出來，發現這本書的封皮上面什麼東西都沒有。於是他接著翻開了封面，看向了書的第一頁。
令斯拜羅感到驚訝的是，這本書實際上是一本物品清單，這個房間當中的所有物品都記載在冊。斯拜羅隨意地翻了幾頁，卻突然發現有什麼東西從書裡面掉落。
斯拜羅隨意地看了過去，發現是一張殘缺的羊皮紙，隨即他蹲身將羊皮紙拿了起來。
在起身之後，斯拜羅將羊皮紙寫有東西的那一面翻到自己面前，而上面赫然寫著一行行字：
“魔藥名稱：黑騎士……”