第651章 征服戰（四）（1 / 1）
十分鐘後，釋迦牟尼睜開了眼睛，臉上竟然帶著一絲不易察覺的欣喜，天堂理念的所有精髓要領已然被釋迦牟尼瞭然於胸,他驚喜的發現，天堂理念與佛宗教義並沒有根本上的衝突，完全有可能共存共榮。
首先，天堂理念和天堂律法並沒有禁止人們信仰神教，不象當初的玉池靈國，官府明令禁止傳教，再者，狄海雖然在上次靈山論道中，很鮮明的反對過佛宗禁慾的理念，但在天堂理念中卻並沒有出現不讓禁慾的條款，似乎把禁慾和不禁慾的自由交給了士民們自己去把握，這樣一來，佛宗理念和天堂理念在大體上就不會發生衝突,至於一些細微之處的差異，釋迦牟尼倒是可以割愛，捨棄掉佛宗理念中一些並不十分重要的東西，這樣一來，在服從和信奉天堂理念的基礎上,保留住佛宗根基和信仰精髓就變得完全有可能，一念至此，釋迦牟尼如何不暗自欣喜？
不過，雖然理論上兩種信仰有可能相容，但卻不知實際操作中是否會一帆風順，釋迦牟尼決定摸著石頭過河,走一步看一步。
“藍色天堂是大家的幸福樂園，每一個物種、每一個生靈，都享有生存、平等、自由、公平的權利。”
“藍色天堂沒有高低貴賤之分，天堂律法是每一個物種、每一個生靈都必須遵守的準則，律法面前一律平等，沒有任何物種、任何生靈可以凌駕於律法之上，律法高於一切。”無盡的梵唱之聲突然在靈山上空響起，令人吃驚的是，梵唱的內容並非是什麼佛經聖典，而是藍色天堂的崇高信仰——天堂理念。
然而這還不是最奇怪的，最令人瞠目結舌的是，梵唱的主人竟然不是天堂國的子民，而是一名身著金色袈裟的大和尚，佛宗教祖釋迦牟尼，這要是讓佛宗弟子瞧見了，一定會把眼前的釋迦牟尼當成冒牌貨而降妖除魔剷除掉，因為誰都不會相信，佛宗信仰的締造者釋迦牟尼，竟然不去吟誦佛經，反而對異端邪說信誓旦旦，好在這種擔心是多餘的，只因靈山之上除了釋迦牟尼本人之外，再無第二個佛宗內門弟子。
天堂理念剛唸完第二句，釋迦牟尼的梵唱之聲已經轉換成了佛經教義。
“空即是色，色即是空，人生便是痛苦，痛苦的根源在於各種慾望，只有消滅慾望，無慾無求，才能修成正果，往生西方極樂世界......”果然，釋迦牟尼非常擔心佛宗的無慾無求理念不被天堂理念所容納，所以緊接著便丟擲了禁慾之說，以此來試探天堂理念的反應，倘若兩種信仰不能相容的話，便一定會對自己的識海造成衝擊，甚至還會影響到自己識海內代表佛宗信仰的金身佛像的穩定，這便是釋迦牟尼的精明之處，嘗試兩種信仰之詞交替吟唱，來驗證兩者是否相容，一旦發生衝突，造成識海混亂，釋迦牟尼便可立馬中斷接受天堂理念，確保佛宗信仰的穩固。
令釋迦牟尼欣喜的是，他的識海始終處於一種平靜狀態，代表佛宗信仰的金身佛像也一直保持著穩定，這足以說明，天堂理念和佛宗信仰兩者之間其實並不衝突，當釋迦牟尼吟唱完最後一句天堂理念，並誓言信奉和忠於天堂理念時，就只聽得識海內“轟”的一聲響，一座無比巨大的藍色殿堂虛影冉冉升起在識海平面上，代表著天堂理念已經成為了釋迦牟尼的崇高信仰，令釋迦牟尼非常驚奇的是，他突然發現，原本代表自己佛宗信仰的金身佛像，此時已經穩坐在藍色殿堂之內，竟然成了守護殿堂的一尊神像？
“這......我這算什麼？天堂理念的護法使者？”看著這古怪的組合形式，釋迦牟尼大嘴裂了又裂，因為怎麼看自己都象小弟，而藍色殿堂明顯就是老大，也是，只有在遵守天堂理念的前提下，才能保全佛宗信仰，這代表佛宗信仰的金身佛像當然只能做小弟了，釋迦牟尼沒有想到，這兩種信仰相容的結果竟然就是這樣，做慣了老大的釋迦牟尼頭一次做小弟顯然還有些不太習慣，只能苦笑著搖了搖頭。
當殿堂虛影在釋迦牟尼識海內成型的那一瞬間，狄海的臉上露出了欣慰的笑容，多年的夢想終成現實。
“藍羽，我畢竟沒有辜負你的期望，你的一番苦心並沒有白費，釋迦牟尼總算被征服了......”狄海喃喃自語的說道。
他無法忘記，當初藍羽元神在逝去的最後一刻，曾經懇求他兩件事，一件是好好對待納蘭雅潔和藍月，另一件便是征服釋迦牟尼，如今總算完成了一件囑託，至於好好對待納蘭雅潔和藍月，狄海心想恐怕永遠也都完不成了，未免有些感嘆。
“釋迦牟尼，用你的血嬰起誓，永遠信奉和堅守天堂理念，永遠效忠我藍色天堂，血誓一成，你便是我天堂國的子民，從今往後你我就親如一家了。”望著已經被征服的釋迦牟尼，狄海微笑著說道。
信仰天堂理念，普通人只要普通誓言就行，並沒有多大約束力，靠的主要是自覺自願，只因狄海不願強迫他人，一旦背棄誓言，除了情節嚴重者必須按照天堂律法懲治之外，也就是識海內信仰殿堂崩潰，最終被驅逐出乾坤世界而已，並不會產生其他嚴重後果，就如同當年暴龍王一樣，可是血魂之誓和血嬰之誓就完全不同了，這等於把自己的性命也都押上了，一旦違反血誓，必將身死道消、一命嗚呼。
對於釋迦牟尼這樣的特殊人物，狄海當然不能像普通人一樣等閒視之，儘管現在他表示臣服、信奉天堂理念，可難保他會一直堅守下去，一旦背叛反悔，勢必會給整個乾坤世界造成非常大的衝擊和震盪，所以狄海只能用血嬰之誓來強制約束他。
“阿彌陀佛，非得要用血嬰之誓麼？看來大尊還是不願相信小僧，小僧既然臣服了大尊，接受了天堂理念，又豈敢不守承諾、出爾反爾？這與我佛宗理念也是不相符的，也罷，小僧就用血嬰之誓來證明我的忠誠......”釋迦牟尼很是無奈的說道。
血嬰之誓，就如同戴在自己身上的一道枷鎖，一旦戴上，便身不由己，沒有人願意許下這樣的誓言，除非是迫不得已。
釋迦牟尼心裡十分憋屈，一千萬年之前，他受制於藍羽的脅迫，不得不許下血嬰之誓，不過那時的血嬰之誓是他和藍羽兩人共同許下，約束的是雙方，而不僅僅是他一人，也算是還給他保留了一半的臉面和尊嚴，直到藍羽迴歸、恢復天王境實力的那一瞬間，當年的血誓便迎刃而解，然而釋迦牟尼做夢也沒有想到，時隔十幾萬年之後，自己又被人逼迫著再次許下血嬰之誓，而這一次更比上次還要屈辱十倍、百倍，只因是自己單方面許下血嬰之誓，完完全全、徹徹底底的臣服對方，這如何不讓釋迦牟尼感到憋屈？
不過，釋迦牟尼非常明白，倘若自己不按照對方的要求去做的話，這佛宗根基和信仰之力絕對是保不住的，權衡利弊，釋迦牟尼也只好忍辱負重、答應下來。
於是，天空中出現了釋迦牟尼的元嬰虛影，一滴精血飄出，融入到了元嬰虛影當中，釋迦牟尼對著自己染紅的元嬰虛影指天發誓，矢志不渝信奉天堂理念、效忠藍色天堂，否則必遭天譴等等，至此血嬰之誓完成。
還在釋迦牟尼默唸天堂理念、識海內升騰起代表天堂理念信仰的藍色殿堂虛影時，古蘭星，一眾佛宗大咖的識海內突然出現了鉅變，只因在他們的識海內，也同樣升騰起了一座高大的藍色殿堂，不僅如此，天堂理念的恢弘之聲同時響徹在了他們的心中，而他們無比崇信景仰的金身佛像，此時卻面無表情的端坐在了殿堂之中，這詭異的一幕，令得所有佛陀、菩薩、金剛和羅漢面面相覷，不清楚到底發生了什麼。
震驚的遠不止這些個佛宗大咖，歡喜星，還有寶池尊國的所有佛宗領地，只要是佛宗內門弟子，在他們的識海內，全都升騰起了藍色殿堂的虛影，天堂理念如一道清流，流淌進了他們的心靈中，並且不斷壯大，漸漸成了汪洋大海，徹底佔據了他們思想理念的主導地位。
作為神教教首，釋迦牟尼對信仰之力起著絕對主導的作用，佛宗理念本就是釋迦牟尼為主所創，弟子們秉持的佛宗信仰也是以釋迦牟尼金身佛像為代表，說徹底，弟子們信奉佛宗理念也就是信奉釋迦牟尼他本人，所以一旦釋迦牟尼臣服藍色天堂、信奉天堂理念，所有的佛宗內門弟子便都跟隨著一起，成了信奉天堂理念的天堂國子民。
基督神教總壇，基督神山，波葉蘿神宮。
就在剛才，教皇耶和華突然收到天堂國首領狄海發來的傳訊，言明三天後必來拜山，並且還傳達給他一個非常令人震驚的訊息，佛宗教祖釋迦牟尼已經率領整個佛宗向藍色天堂投誠，成為了天堂國的一份子，言下之意已經十分清楚，你基督神教還不早早歸降更待何時？