第281章 投其所好（1 / 1）
蓫蕆一直為楚君通忙碌，終於有了一次個人空間，他可以做他自己要做的事情。
他是從現代穿越到春秋時期來的，這事誰也不知道，連最親密的季杏和免樠都沒有絲毫覺察。
楚君通令他一人回到湫部落，到漢水東岸打探各部落的情況，準備在適當的時機，讓其歸順楚國。
蓫蕆對湫部落和沈部落很瞭解，不用打探，這兩個部落歸順楚國是沒有半點問題的，只是那個緊臨漢水的免部落，不是太也解，於是，他化裝了一下，以部落“野人”的模樣，隻身一人直接到免部落裡轉了轉。
他感覺免部落比湫部落和沈部落都要大，房子也大部分建在地上，有點類似於楚國的采邑。
他們生產資料落後，很少見有金屬農器具，但人口較多，人們的警惕性較高。
蓫蕆進入免部落，曾遭到多人盤問。
他們對陌生人似乎如臨大敵，若是讓免部落歸順楚國，可能還得采用軍事手段才行。
蓫蕆沒有到湫部落和沈部落去，他想做他自己的事情。
有很長一段時間了，在現代的嬴博他們沒有呼叫自己了，也沒有聽到阿姝的聲音了，他感到有很多話想要對嬴博他們說。
今天看來，自己穿越沒有太吃虧，雖然是楚君通的“侍人”，但和當一個大省的秘書長差不多，級別不低，很有權力，算得上是過著人上人的生活。
不過，蓫蕆還想著回到現代去。
他有兩個大膽的想法。
一是若要是能回到現代去，一定將真實的歷史帶回去，對《史記》、《左傳》等歷史文獻進行修改。
另有一個更大的想法，就是帶一些文物回去，爭取把欠的債務都歸還，若還有節餘，那就找一個地方，躲起來過有錢人的日子。
春秋時代的東西隨處可見，隨便帶回幾件就價值連城。
蓫蕆很喜歡楚君通腰裡的短劍，若是能帶回到現代社會里，其價值一定是不可估量。
比吳王夫差劍和越王勾踐劍更有價值。
蓫蕆在離開部落後，並沒有回霄邑去，而是直接到了荊山。
他想為回到現代社會進行準備。
他聽說，荊山有一種石頭可以剝成纖維，紡織成布。
這種布叫“火烷之布”，人穿上這種衣服之後，可以經得起烈焰的鍛燒，裡面的骨肉不受任何傷害。
蓫蕆準備找到這種石頭，將其剝成纖維，讓免樠紡織成布，製做成衣裳和行囊。
等自己和現代的嬴博聯絡上後，穿著“火烷之布”製作的衣裳，揹著“火烷之布”製作的行囊，帶著價值連城的文物，迴歸到現代去。
蓫蕆到了荊山，翻山越嶺走了許多路，可就是沒有尋找到那種可以剝成纖維的石頭。
他遇到過許多人，有上山採藥的，也有上山打柴的，還有采石的。
走到一個亂石崗，蓫蕆遇到一個奇怪的漢子。
此人一人在一無人處採石，他只有一隻腳，明顯是左腳受過“刖刑”的人。
蓫蕆走累了，就坐在石頭上休息，兩人便攀談起來。
那漢子看了看蓫蕆，看他雖然打扮樸素，穿著麻布衣裙，可神色氣質與當地“野人”不一樣。
他便主動搭訕說：“壯士亦採石乎？”
尋找那種可以剝成纖維的石頭，算得上是採石。
蓫蕆點頭說：“然。”想了想問，“你在此地採石，可曾見可織‘火烷之布’之石乎？”
那漢子瞪大眼睛問：“你覓此石何用乎？”
蓫蕆想了想，扯謊說：“欲為火師製作衣裳之用也。”
那漢子吃驚地說：“火師？”他想了想說，“你為何地人乎？”
蓫蕆順口說：“霄邑人氏也。”
那漢子說：“我曾往蚡邑矣……”
他說著便顯現悲痛的情形。
他告訴蓫蕆，他叫卞和，說荊山之中未曾見可製作“火烷之布”之石，可有珍貴之玉石也。
他看蓫蕆不停地看自己的那隻沒有腳的腿，便傷心地指著腿說：“此為先君熊眴所為也。”
蓫蕆說：“你為何惹怒先君乎？”
卞和傷心地說：“唉，因敬仰先君，特將玉石獻與先君熊眴，不料被匠人判定為玩石，因此惹怒先君，認為我欺君，對我實施‘刖刑’，砍去左足也。”
沒想到蓫蕆說：“你被‘刖刑’，非冤也！”
卞和一聽，立即拉長了臉。
他提高嗓門問：“為何？先君以冤報德，為何不冤乎？”
蓫蕆想了想說：“你不知先君熊眴與他國國君想異乎？他國國君錦衣玉食，安於現狀，可先君‘篳路藍縷’，以啟山林，欲擴張疆土……並非愛玉石也！”
卞和搖了搖頭說：“以你之言，先君不愛玉石，只愛柴車乎？”
蓫蕆認真地說：“先君愛征戰，愛‘大啟群蠻’，愛擴張輿圖也。”想了想又說，“你若獻先君一部落，一塊土地，先君一定會賜你高官厚祿也。”
卞和明白了，他眨著眼睛說：“你言下之意說我未投其所好乎？”
蓫蕆點頭說：“然，正是如此也。”
卞和搖著頭說：“我一採石匠人，哪有部落送與先君乎？”
蓫蕆嚴肅地說：“你無部落，也勿送先君不愛之物也。”
卞和嘆息一聲說：“嗚呼，如此珍寶，無人相識也！”
蓫蕆認真地說：“寶與非寶，須因人而異也。先君並非不識寶，只是不以此寶為寶也。”
卞和感到非常委屈，他說：“我未投其所好，先君也不得將我‘刖刑’也。”
蓫蕆說：“先君以為你欲讓先君玩物喪志也。”看卞和還一臉無奈，他又說，“俗言曰，‘三軍可奪帥，不可奪志’也，況且先君有穿破衣，乘柴車，啟山林之志。”
聽了蓫蕆的話，卞和自嘆道：“唉，何人何時可識其珍寶也！”
蓫蕆笑著說：“據我所知，君上一庶夫人酷愛玉石也。”
都說吃一塹長一智，可只有一隻腳的卞和並沒有吸取上次獻玉給先君熊眴時的血的教訓，再來向楚君通獻玉。
他以為當今國君的庶夫人喜愛玉石，其國君就對此玉的態度也有所不同。
哪知楚君通要做明君，雖然已經無須篳路藍縷，但也不可玩物喪志。
現在楚國迫切需要的不是供人把玩的玉，而是適用的金。
楚國需要金打造兵器和生活器具，若有人送上金礦，那就是雪中送炭了，所以卞和又沒有投其所好，結果他再次受“刖刑”，砍去了右腳。
至於玉，或真或假都不是很重要，重要的是喜歡不喜歡，需要不需要。