第301章 苗蠖人，鄭克殷擴張的關鍵（1 / 1）
永曆四十七年農曆七月，金門城。
來自東方的訊息不斷地傳入，使鄭克殷得以知曉戰事以及招聘僱傭兵一事的進展；
六位苗蠖人門徒還因這樣的旅程收集了大量的傳承碎片，聲稱他們必須將這些充滿矛盾、互相沖突的故事交給先知，而他們自己根本做不出有效的裁決；
除此之外，雪狐柯還帶來了一則小情報：有平原部苗蠖人將黃金稱為“河裡的星星”，並且說東方山上的河溪就有這樣明亮的景象，似乎說明那頭埋有金礦！
可能有的人因對嘉洲百番兩眼一抹黑，又在初時得知整個嘉洲從南到北幾乎都過著相同的生活方式，狩獵、打魚、採草籽、採橡果、做籃子和蒲筏，感受不到百番各族的特色，好像無論去哪裡見到的番人都差不多。
但作為原住民研究專家的鄭克殷博士此時還親自來到了17世紀的嘉洲，除了衣冠、籃子等視覺藝術的區別外，他還因各番族生存環境與自然資源的不同，而對這些番族形成了更深刻的新的印象。
若要更刻板一些，所講語言屬於佩努蒂語系（PenutianLanguages）的嘉洲中部及周邊易於接觸的各族，大體可以這麼去看：
澳龍人，傍海為生，擁有鹽、硝、貝類，因最早接觸漢人而高度漢化，如今幾乎全族都在或多或少地融入進扶桑社會。
灣北地區大體以起起伏伏的山嶺為主，湄鑿部與清湖部苗蠖人、鳴實人、菩毛人三族人互為鄰居；此地盛產黑曜石，黑曜石也是他們珍貴的武器。
若是再暴論一些，崇尚黑曜石這一點，甚至帶了些阿茲特克文明的味道。
往內陸的嘉洲谷地，偏北一些氣候溼潤，在原世界線的現代甚至被美國安排為其本國罕見的水稻產區；而著名的加州淘金熱帶來的淘金者便是蜂擁進入薩克拉門託及其以東山川，皆因這裡乃是金礦產地！
可以說，邁杜三部乃是坐在金礦之上而不自知，以至於把河川裡的閃閃金光稱為“河裡的星光”。
相比於邁杜三部，位於北玉醴河西側的八雲三部倒確實沒有太多特色，他們不過是居住在廣袤平原上的一族罷了。
嘉洲谷地偏於乾旱的南半邊卻有一族堪稱嘉洲第一大族的藥蛞人，皆因根據原世界線美國學者們的推測，前殖民時代藥蛞人的人口可能最多達到了七萬之巨！
如今雪狐柯等人帶回來的間接情報似乎也印證了這一點，苗蠖人也認為藥蛞人可能因太過繁盛，其部社組織方式很可能與澳龍人、苗蠖人是不一樣的。
無論如何，待到鄭克殷結束內戰、統一扶桑轄地之後，他一定會加速統一嘉洲的步伐，那麼如何對待人口不比漢人少多少的藥蛞人便是屆時必須回答的問題。
至於苗蠖一族，也令鄭克殷得到東方的情報後不禁形成新的思考。
在穿越以前，鄭克殷博士其實也已經知道苗蠖人因奇特的分佈範圍，各部都很容易受周邊異族的影響，這在神話和語言上表現得都很明顯。
比如說句芒部（海灣部）苗蠖人與利善部澳龍人互相同化；
而湄鑿-清湖兩部苗蠖人與鳴實人、菩毛人之間同樣如此；
至於生活在青玉膏山上的北山、中山、南山三部，顯然就與藥蛞人共享相當多的文化特徵；
相對而言，平原部苗蠖人處於一種過渡狀態，既像句芒部，又像東邊的三山部，既受南邊藥蛞人影響，又受北邊邁杜三部影響……
畢竟，平原部可是生活在整個嘉洲十字路口的一個部族。
但隨著傳承碎片的收集，此時的鄭克殷卻又發現即使遠在西北方的清湖和東南方青玉膏山上的優勝美地（YosemiteValley），苗蠖人卻仍然能夠堅持傳承對於烈儒教而言非常重要的框架：
百獸乃是遙遠古代的初民變成的，而那個時代的初民皆像人一樣活動。
這是烈儒教中的概念“仙人時代”的鐵打的證據。
就像這一回雪狐柯帶回來的傳承碎片認為，“烏鴉”ㄍㄚㄍㄨㄌ（Kakul）為了獵鹿而用煤渣將自己全身塗黑，這當然是為了解釋“烏鴉為什麼是黑的”，後來“烏鴉”變成了動物之後，這種鳥便也自然是黑的了。
苗蠖人可以說即將成為扶桑轄地或者瀛洲王朝的第二大番族，對苗蠖人有充分的認知是非常必要的——這將有利於鄭克殷等人像教化澳龍人那樣教化他們，使他們穩定地成為自己的力量。
按照鄭克殷自己的推測，苗蠖各部所有人加起來，其人口可能在一到兩萬之間，儘管並不比澳龍人的規模更大，卻也是很大的人口補充——他相信將苗蠖人全部收化之後，屆時的瀛洲王朝總人口，將達到十五萬之多！
這可是要比他剛剛穿越時的“扶桑明人”總人口多出一半！
除此之外，收化苗蠖人對瀛洲王朝而言還有一項非常重要的意義：這個生活在十字路口、分佈廣泛、與各族鄰居互相影響的番族，顯然非常適合作為中介，幫助瀛洲王朝接觸、收化乃至征服其他各族。
鄭克殷的擴張步伐必會因此而大大加快。
現在六位門徒在平原部和北山部展開大範圍的活動，既招募僱傭兵，也順帶傳教和收集傳承碎片，有相當不錯的進展，這也一定會在短期內就有利於鄭克殷對內陸苗蠖人的收化。
而除了對東方門徒情報的思考，仍處於戰爭狀態的鄭克殷自然也要關心戰局的變化——
根據黎明之盟哨兵與斥候們的觀察，劉國軒的確在滘肩社灣南營地修築堡壘，稱為海澄堡，似乎是想紀念自己當年抗擊韃兵時奮戰過的海澄一地。
當然這也可能是因為滘肩社營地與福建海澄面對的海陸輪廓有些許相似之處。
在劉國軒拿下海澄堡後，損失慘重的滘肩社加上十柬、雪蘭、達柬、禾雲等番社皆緊急南遷，前往熊首鎮加入黎明之盟，合兵一處，共同抗敵！
如此一來，句芒部苗蠖人多個部社離開了長期居住的祖地，將句芒山北段讓了出來，甚至為了迷惑敵人而不惜採取焦土政策燒燬了營地，使那一帶真正成為了無人之地。
但他們並不是要徹底放棄那裡——這是黎明之盟的策略，他們知道劉國軒的人對句芒山並不熟悉，而他們可以利用這一點，利用諸神賜予他們祖祖輩輩生活的山川地貌，在深林之中，在高坡之上，在河溪之畔給敵人迎頭痛擊！
掌握足夠的情報之後，鄭克殷也終於做出了調動。