第357章 新西班牙總督加斯帕塞爾達(1 / 1)

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公曆1693年3月,墨西哥城總督宮。

加斯帕•德•拉-塞爾達-桑多瓦爾坐在書桌邊上,閱覽著一系列的檔案。

從五年前來到墨西哥上任總督以來,塞爾達也自認做了不少事:

包括派出傳教士到北方招撫印第安異教徒;

包括設立給印第安人教授西班牙語的學校;

包括斥資給墨西哥城加建;

包括親征北方驅逐試圖在得哈斯(得克薩斯)建立據點的法國人;

以及幫助尤卡坦地區西海岸強化對海盜的防禦……

有如此之多的功績,塞爾達已經在考慮著請一位藝術家來畫一幅紀念他與他治下新西班牙的畫作了。

儘管如此,塞爾達卻也仍然知道新西班牙的形勢遠沒有這麼樂觀——

在去年發生在墨西哥城的暴動中,暴徒們甚至試圖焚燒總督宮,以至於塞爾達不得不暫時逃出。

儘管最終他成功地將那數十名暴徒全部逮捕治罪,但這一事件也算得上是對他的當頭棒喝,逼著他去認真看看新西班牙盛世之下的大量隱患。

這次暴動的起因在於糧食欠收,同時彗星劃過天空。以印第安人為首的許多人捱了餓,又見此異象,便將責任歸咎於總督,一批工匠率先發難,以致釀成此禍!

事態平息之後,作為位高權重的總督,塞爾達還是陷入了迷茫。

他已經不知道要維持西班牙王室在新西班牙的統治是需要他加強經濟建設,還是拿出鐵拳來威嚇刁民,抑或是開啟一輪新的擴張,用擴張所得來滿足人們的利益訴求。

在經歷17世紀的多場大戰之後,西班牙的國力早已配不上往前一個世紀的所謂“日不落帝國”。

很多有抱負的人無法實現夢想,統治者要穩定統治、調動資源也同樣捉襟見肘。

所以身為當權者必須小心謹慎,一旦治理失敗、引發動亂,他的總督之位可就保不住了。

塞爾達不斷翻閱檔案,思來想去,仍然覺得新西班牙的內部矛盾難以調和。

來自半島(伊比利亞)的官僚,出生於新西班牙本土的克里奧爾白人,白人與印第安人通婚誕下的梅斯蒂索混血人,以及最為廣大的印第安人各有自己的勢力和訴求。

尤其是前兩者掌握著最多的社會資源,互相之間卻始終看不上,使得來自半島的官僚們很難在內部做出什麼有效的變革。

那麼,最容易做出一番事業、緩和內部矛盾的地方,自然是在外頭。

然而,儘管總督府已經不斷強調總督抗擊英、法侵略者的功績,但克里奧爾白人們並不買帳。

畢竟這僅僅屬於是防守與保護原有的財產,而不是擴大收益。

唯一能擴大收益的地方,只能是再往外、對異教印第安人的開拓了。

這一戰略,有三個可行方向:東部、東北方以及西北方。

東北方即格蘭德河與得哈斯(得克薩斯)一帶。

塞爾達成功驅逐了法國侵略者,目前已經安定下來了。

傳教士們也積極地在科阿韋拉、塔毛利帕斯和得哈斯(得克薩斯)等地活動。

其中被統稱為“科阿韋爾特克”(Coahuiltecos)的一大片野蠻人的基督化據說有不錯的進展,塞爾達便沒什麼可擔心的。

至於東部,新西班牙殖民領其實已經早就一路向著東南方延伸,與秘魯殖民領在巴拿馬一帶劃界,但其實在內部仍有許多缺乏控制甚至存在獨立的異教印第安人的地方。

其中最大的一塊,乃是被稱為佩滕一地的一個瑪雅部族伊察人。

他們在深處內陸的一片大湖的湖心島上建立了所謂的佩滕伊察城邦,西班牙人稱之為塔亞薩爾(Tayasal)。

這個小國在過去的大半個世紀裡處處與西班牙人作對,甚至在幾十年前燒燬了西班牙人的拓殖小鎮,策反了本已基督化的瑪雅部族……而他們大肆活動的佩滕地區隔開了北方的尤卡坦和南方的瓜地馬拉,使那兩處都督府之間無法透過陸路相連。

尤卡坦都督馬丁•烏爾蘇亞-伊-阿里茲門迪已經在去年上書馬德里,表示希望建一條連線尤卡坦和瓜地馬拉的皇家大道(caminoreal),並沿路將印第安人(瑪雅諸部族)征服並收入傳教所中。

雖其領地在新西班牙殖民領之下,但都督(generalcapitan)有一定的自主權,因而烏爾蘇亞能夠繞過塞爾達直接上達天聽。

這其實令塞爾達頗有些不滿,便也派人去東部瞭解尤卡坦和瓜地馬拉兩大都督府在此事上的進展,試圖以此找回一點權威。

今年烏爾蘇亞將派人前往危險重重的佩滕地區作出勘探,看看能否找到避開塔亞薩爾(佩滕伊察)的路線,抑或是探討是否非將塔亞薩爾滅亡不可。

對於此事,塞爾達估摸著還需幾年才能有些進展,而且尤卡坦和瓜地馬拉兩地都督有自己的資源可用,塞爾達便暫時不會出手做什麼。

對於他而言,最有可能刷出功績並帶來新增利益的方向,一定是西北方——

首先,是新加利西亞的西北方,科爾特斯海(下加利福尼亞灣)東岸的綿長平原與高山之上仍然生活著不少未受王化的異教印第安人。

[注:新加利西亞大體指今墨西哥哈利斯州州及其周邊地帶。]

其次,基諾和薩爾瓦鐵拉等方濟各修會的傳教士已經在下加利福尼亞和索諾拉等地活動多年。

這些年裡他們甚至不斷透過塞爾達總督的親信卡洛斯•德•西古恩薩-伊-貢戈拉上書,要求儘早給他們提供資源幫助他們北上,以防那個叫做扶桑的華人小國坐大!

塞爾達瞭解到,基諾神父先前在下加利福尼亞遭受過挫敗,對於加利福尼亞的傳教殖民事務始終耿耿於懷,有意再圖。

而那個名叫扶桑的小國或者說東寧王國的扶桑殖民地可以說是對新西班牙有利的存在。

這是由於它離墨西哥城路途遙遠,過去這些年裡也給參與馬尼拉大帆船貿易航線的艦船提供補給,華人和白人之間還會做些交易,使新西班牙的商人能夠得到毛皮、葡萄酒、溫帶木材和品種與古巴不同的菸草。

多數時候,他便也不去理會基諾的野心甚至“警告”。

畢竟相比於加利福尼亞北部一隅的小國,真正對新西班牙殖民地帶來暴力威脅的,是英屬北美十三殖民地!

那群可惡的英國佬無法無天,建立了所謂的卡羅萊納殖民地和佐治亞殖民地後,為了獲取勞動力,竟成日向佛羅里達的西班牙傳教所和基督化印第安人發起偷襲,掠走大量的印第安人給他們當奴隸。

如此近在眼前的暴力行為,墨西哥城卻沒法收拾——新西班牙在佛羅里達的控制力相當薄弱,而英屬十三殖民地已成氣候,直接發兵征討成本過高,只是為了救回幾個印第安人根本不值。

當然,儘管過去塞爾達不想與北方的其他殖民者產生衝突(除非直接殺到近前),但在去年的墨西哥城暴動之後,塞爾達有點改變想法了。

或許,至少讓基諾和薩爾瓦鐵拉去探一探扶桑華人不會威脅到的邊界在哪,不是壞事。西班牙傳教士大可以在扶桑的邊界之外設立傳教所,從而形成兩國之間的明確界線。

想到這裡,塞爾達翻找出了基諾神父的上書。

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