第100章 初見扁鵲（1 / 1）
一會兒後。
嚴冰又見證了孫悟空會見了個七個他的弟兄。
乃牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王，連自家美猴王七個。
日逐講文論武，走摐傳觴，絃歌吹舞，朝去暮回，無般兒不樂。
“看到沒，昭君。這猴子，竟然把那萬里之遙，只當庭闈之路，所謂點頭徑過三千里，扭腰八百有餘程。”
嚴冰看著眼前的畫面對王昭君說道。
後來孫悟空受天庭招安，又因嫌弼馬溫官小，反出天宮，在獨角鬼王建議下自稱為齊天大聖。
於是牛魔王就自稱做平天大聖，其他五大魔王也都各稱大聖，並稱七大聖。
但是沒一會兒，嚴冰和王昭君便見證了孫悟空和牛魔王的反目成仇。
牛魔王再次登場時，嚴冰和王昭君身邊的場景變得昏暗下來。
此時的牛魔王已經娶了鐵扇公主為妻，二人有一子紅孩兒，又納了玉面公主為妾，得到萬歲狐王萬貫家產。
紅孩兒鎮守火雲洞，為了吃唐僧肉與孫悟空大戰，孫悟空因唐僧與八戒被擒入洞中。
於是變作牛魔王的樣子入洞哄騙紅孩兒，雙方几經鬥智鬥勇。
紅孩子最終被觀音菩薩收為善財童子，孫悟空也與牛魔王開始結怨。
但是牛魔王是沒有計較紅孩兒得了正果的。
又過了一會兒。
畫面一轉。
嚴冰和王昭君看到了一個女兒國。
在嚴冰的眼前呈現出了西遊記利益的經典場景。
為了取落胎泉水，孫悟空又與牛魔王的弟弟如意真仙發生衝突。
二人大展神通，在半山中賭鬥，驚動過往虛空一切神眾與金頭揭諦、六甲六丁、一十八位護教伽藍都來圍困魔王，牛魔王架不住人多再次敗走，投芭蕉洞去。
孫悟空和眾神兵把翠雲山圍了個水洩不通，正要上門攻打，豬八戒和土地陰兵紛紛趕來。八戒打破洞門，牛王奮怒，又選兩口寶劍，出門再次展開廝殺。
牛王拼命捐軀，鬥了五十餘合，抵敵不住，敗走逃生。遇受佛旨前來擒拿牛王的四大金剛率領佛兵四面攔截。
四大金剛佈下天羅地網，讓牛魔王牛上天無路入地無門；牛王欲從上方突圍，玉皇大帝命李靖並哪吒太子率天兵天將來圍剿。
面對諸路神佛，牛魔王再次現出本相大白牛，使兩隻鐵角去觸李天王，天王使刀來砍，接著哪吒變作三頭六臂，飛身跳在牛王背上，使斬妖劍望頸項上一揮，把牛魔王牛頭斬落。
牛王腔子裡又鑽出一個頭來，口吐黑氣，眼放金光。
被哪吒又砍一劍，頭落處，又鑽出一個頭來。一連砍了十數劍，隨即長出十數個頭。
最後哪吒取出火輪兒掛在那老牛的角上，吹真火，把牛王燒得張狂哮吼，托塔天王將照妖鏡照住牛魔王本象。
使之騰那不動，無計逃生，無奈之下，鐵扇公主交出芭蕉扇，扇滅火焰山大火，而牛魔王則被李靖、哪吒拿回西天。
沒過一會兒。
嚴冰又看見孫悟空和唐僧走在一起。
後來唐僧師徒路阻火焰山，得知向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火後才能透過。孫悟空把師父安排好。
在一旁的昭君看得有些迷糊，而對於西遊記裡的情節瞭如指掌的嚴冰來說，就如同回顧了經典一般。
而且自從上次經歷了自己的臨時飛到廉頗的世界中之後，嚴冰對目前的場景見怪不怪。
他還比較激動地對著王昭君說道。
“牛魔王是中國古典小說《西遊記》及其衍生作品中的角色，翠雲山和積雷山的主人，鐵扇公主丈夫、紅孩兒父親，自號平天大聖。牛魔王性格憨厚、大膽、豪邁，神通廣大，會七十二般變化，可以用自身武力而不靠法寶與孫悟空匹敵，起初他與孫悟空等人結拜，後因紅孩兒與孫悟空結怨，在火焰山一戰中被李靖、哪吒擒獲。……”
嚴冰正給王昭君解釋的起勁的時候。
有幾個黑影一閃而過。
隨後定在了一角。
“嚴冰，那邊出現了幾個人？”王昭君看到了，黑影便打斷了嚴冰的話。
隨後嚴冰尋著王昭君的目光看過去。
他定睛一看，原來都是熟人。
一身腱子肉的參犒；愛搞小發明的玖一；痴迷於研究遁術的劉晨光；長安城富商錢家少爺錢盞；喜愛花花草草，搗藥的薈迥；以及膽小的但是能與動物交流的陳戈戈。
但與此同時還有一個人，他有些面生。
於是他走過去。
然後雙手操控那個好像虛幻一樣的人。
所以我在那人的頭頂上，便出現了一系列的人物資訊：
“扁鵲
秦越人，扁鵲姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫，一說為勃海郡鄭人，再一說為齊國盧邑人。春秋戰國時期名醫，與華佗、張仲景、李時珍並稱中國古代四大名醫，被稱為華夏醫祖。扁鵲少時學醫於長桑君，善於運用四診：望聞問切，尤其是脈診和望診來診斷疾病，精於內、外、婦、兒、五官等科，名聞天下。後在咸陽因遭秦太醫李醯妒忌而被殺害。”
嚴冰看到這裡，心感奇怪。
“這資訊，怎麼跟藍星上的扁鵲資訊，一模一樣。昭君，你知道嗎？在我之前生活的地方，扁鵲人物生平，最經典的臺詞就是‘姬姓，秦氏，名越人，春秋戰國時期名醫，渤海郡鄚(今雄縣鄚州鎮)人。’
但是關於扁鵲在延邊的印象中，還有一個最重要的資訊。
就是扁鵲的住處，一個仙境。
“扁鵲曾居住在中丘蓬鵲山，蓬山、鵲山的通稱，九仙洞，又名秦越人洞，唐代於鵠詩《秦越人洞中詠》有記，從師於長桑君，盡傳其醫術禁方，飲以山巔‘上池’石盆之水，修得高超醫術。
初醫治好趙簡子五日不醒之症，趙簡子賜其蓬鵲山田四萬畝於扁鵲，得到食邑之地。
巧因蓬鵲山之首，扁鵲洞府上面，有翩翩欲飛天然石鵲和靜觀天下神奇石人形象，趙人視秦越人為吉祥喜鵲一般，而尊稱其為‘扁鵲’，即‘在趙者名扁鵲’。
後扁鵲遊醫虢國，巧醫虢太子‘屍厥症’，使之起死回生。虢太子感恩棄國來到蓬鵲山太子巖，從醫扁鵲遊，採藥於是山。
扁鵲在咸陽遭秦太醫李醯妒忌殺害，蓬鵲山趙人不遠千里，從咸陽抱回其頭顱，葬在山下，將焦子村和郎家莊合二為一改叫‘神頭村’，自此，建廟立祠，世代奉祀。……”
嚴冰將自己印象中的扁鵲一一陳述給王昭君聽。
最後他思忖了一會兒之後又說到。
“你說在這王者大陸裡面，是不是還有不在王者大陸地圖裡面的其他空間。比如扁鵲的蓬雀山這種仙山。
或許根本就是一個仙界，而王者大陸上的一些陸地是人界。那麼這樣的話，就正如同之前的地府之王跟我說的一樣。還有地界……。”
嚴冰說到這裡，雖然王昭君有些一知半解，但也大概能明白嚴冰口中所稱出的意思了。
隨後王昭君又看著嚴彬之前“觸碰”的那個人，那個被嚴冰稱之為扁鵲的人。
“那他現在是在幹什麼？好像是在一個加客管裡了。”
聽了王昭君的話，後嚴冰顯得有些機靈。
“客館？！
扁鵲年輕時做人家客館的主管。有個叫長桑君的客人到客館來，只有扁鵲認為他是一個奇人，時常恭敬地對待他。長桑君也知道扁鵲不是普通人，他來來去去有十多年了，一天叫扁鵲和自己坐在一起，……”
嚴冰的話還沒有說完。
看就看的畫面內，好像是在接著嚴冰的話演繹一般。
此時的長桑君悄悄和扁鵲說。
“我有秘藏的醫方，我年老了，想傳留給你，你不要洩漏出去。”
“好吧，遵命。”扁鵲看著長桑君。
隨後嚴冰便看得那人給了變成一本書冊。
看到這裡嚴冰不禁感嘆道。
“原來當時，扁鵲也是有師傅的。而且師傅就是這長桑君，我之前都沒有考究過。”
但在嚴冰的腦海裡。
關於扁鵲的，其他一切他都瞭如指掌。
他知道，在公元前361年之後，秦越人到了趙國的都城——邯鄲當地人民很重視婦女，所以他便做帶下醫，也就是婦科醫生。因此，他的威望就更高了。
齊桓侯田午派人招待他，桓侯接見時，他望著桓侯的顏色。
便說：“君有疾在胰理，不治將深。”桓侯答道：“寡人無疾”。
他離開後，桓侯就對左右的人說：“醫之好利，欲以不疾為功。”
過了五天，他見到桓侯又說：“君有疾在血脈，不治恐深。
“桓侯仍答道：“寡人無疾。”
他辭出後，桓侯感到很不高興。
過了幾天，再看見桓侯時，他又鄭重地說：“君有疾在腸胃間，不治將深。”
桓侯很不愉快，沒有理睬。又過了幾天，扁鵲復見桓侯。
看見桓侯的臉色，吃驚的溜走了。桓侯便派人追問原因，
他說：“疾之居腠理，湯熨之所及；在血脈，針石之所及，在腸胃，酒醪之所及；其在骨髓，雖司命無奈之何，今在骨髓，臣是以無請。”
不久桓侯病發，派人去請他治療，可是他已取道魏國，跑到秦國去了。
桓侯終因病深，醫治無效而死去。
想到這裡，嚴斌嘴角微揚，輕蔑一笑。
隨後道。
“有多少人就是死於自己的無知和剛愎自用。
在公元前355年前後的一段時間裡，扁鵲和弟子子陽、子豹等人，都逗留在那裡行醫。大約於公元前317年，他們又取道周都洛陽，聽說當地的人民很敬重老人，因此，曾為‘耳目痺醫’也就是五官科、瘋科醫生。後來他們又向咸陽而去……”
嚴冰一本正經的說到這裡之後，突然又開玩笑地對著王昭君說道。
“如果這個人真的在現實生活中存在的話，或許到時候可以讓墨兔們與他切磋切磋藝術，也好搓一搓那墨兔的銳氣。嘿嘿嘿……。”
王昭君只是笑了一笑，並未說話。
而此時畫面中已經到了公元前310年，扁鵲再度來到咸陽，因咸陽的人民很愛小兒，所以他就做了‘小兒醫’。
隨即嚴冰看到扁鵲及其弟子不辭艱辛，行程四千餘里，周遊列國，濟世救人的畫面。
他們隨俗為變，成為醫、藥、技非常全面的全科醫生。
扁鵲名聲傳揚天下。
隨後畫面一轉。
嚴冰又看到扁鵲已經他到邯鄲。
與此同時，嚴冰和王昭君也置身於邯鄲的虛幻環境中。
嚴斌看到扁鵲從路人口中聞知當地人尊重婦女，就做治婦女病的醫生。
聞知周人敬愛老人，就做專治耳聾眼花四肢痺痛的醫生。
又聞知秦人喜愛孩子，就做治小孩疾病的醫生。
他隨著各地的習俗來變化自己的醫治範圍。
嚴冰搖搖頭，耷拉著著嘴巴，不禁感嘆。
“難怪天下談論診脈法的人，都遵從扁鵲的理論和實踐……”
就在這時。
嚴冰和王昭君陷入了黑暗當中。
“怎麼回事？我還沒有看夠呢。”彥斌微微皺眉，有點不耐煩的說。
此時秦武王與武士們舉行舉鼎比賽，不覺傷了腰部、疼痛難忍，吃了太醫李醯，音西的藥，也不見好轉，並且更加嚴重。
有人將神醫扁鵲已來到秦國的事告訴了武王，武王傳令扁鵲入宮。
扁鵲看了武王的神態，按了按他的脈搏，用力在他的腰間推拿了幾下，又讓武王自己活動幾下，武王立刻感覺好了許多。
接著又給武王服了一劑湯藥，其病狀就完全消失。
武王大喜，想封扁鵲為太醫令。
李醯知道後，擔心扁鵲日後超過他，便在武王面前極力阻撓，稱扁鵲不過是草莽遊醫。
武王半信半疑，但沒有打消重用扁鵲的念頭。
李醯決定除掉扁鵲這個心腹之患，派了兩個刺客，想刺殺扁鵲，卻被扁鵲的弟子發覺，暫時躲過一劫。
扁鵲只得離開秦國，他們沿著驪山北面的小路走，李醯派殺手扮成獵戶的樣子，半路上劫殺了扁鵲。
“草莽遊醫……！扁鵲竟然讓你給逃了！等我查到中級一定不會放過。”
隨著四個字清晰無比的迴盪在空中。
嚴冰和王昭君周圍的環境才變得豁然開朗。
而此時嚴冰看著一個殿堂內，有人正這樣稱呼著扁鵲。
嚴冰之前對中醫藥以及針灸都很感興趣。
他知道，扁鵲在診視疾病中，已經應用了中醫全面的診斷技術。
即後來中醫總結的四診法：望診、聞診、問診和切診，當時扁鵲稱它們為望色、聽聲、寫影和切脈。
嚴冰欽佩扁鵲的精於望色，透過望色判斷病證及其病程演變和預後。
扁鵲精於內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫祖。
扁鵲的切脈診斷法也很突出，具有較高水平。
此時的嚴冰想著想著有些憤憤不平。
嚴冰自然知道之前黑暗當中到底發生了什麼。
他之前在課餘的時間也會經常翻閱這些關於古代名人的故事。
而且很奇怪的是，對於古代非常有名的人是如何去世的，她最是好奇。
他對著王昭君說道。
“這樣的神醫，竟然還會有人要置他於死地。《史記》稱讚扁鵲是最早應用脈診於臨床的醫生。
先秦時期，中醫的脈診是三部九候診法，即在診病時，須按切全身包括頭頸部、上肢、下肢及軀體的脈。”
扁鵲是我國曆史上最早應用脈診來判斷疾病的醫生，並且提出了相應的脈診理論。
扁鵲十分重視疾病的預防。從蔡桓公這個案例來看，他之所以多次勸說及早治療，就寓有防病於未然的思想。
他認為對疾病需要預先採取措施，把疾病消滅在萌芽裡，這樣可以達到事半功倍的效果。
扁鵲曾頗有感觸地指出：客觀存在的疾病種類很多，但醫生卻苦於治療疾病的方法太少。
嚴冰想到這裡隨即感嘆。
“人生的困境不過如此了。問題多而解決方法少。才會讓自己越困越深。我自己現在又何嘗不是呢？……”
嚴冰的話音還未落，他和王昭君看見了，扁鵲的馬車正朝他們倆駛來。
看著馬車越來越近，嚴冰沒有躲閃之意。
因為有了之前金箍棒朝自己揮來卻砸不中自己的感覺。
他覺得這應該就是虛幻的，而不是現實的。
此時在嚴冰身邊的王昭君也是跟嚴冰同樣的想法。
所以他倆都未做任何的反應，只是看著。
然而當馬車離他們只有十米的距離時。
那個架著馬車拿著韁繩的，扁鵲的徒弟卻對著嚴冰和王昭君口道。
“前面那個小孩，還有那位婦女。不要擋在路中間了。我們趕時間趕快讓一下。”
嚴斌和王昭君有點愣住了。
是在說自己嗎？因為此事有點不確定。
然而那個架著馬車的人見他們倆沒有絲毫的動靜，便繼續喊道。
“快閃開，路不是很寬，別待會兒誤傷了你們，尤其是那位婦女，趕快帶著你家小孩兒讓一讓！”
嗯？！真的是在說我們？竟然能看到我們？？！
嚴冰心中一陣詫異。