第106章 猛人(1 / 1)

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隨著號稱十幾萬的義軍湧入華北平原,整個北直隸頓時狼煙四起,義軍連克趙州、元氏、欒城等地,隨後不等朝廷兵馬追來又南下攻擊邢臺,最終在邢臺城外的摩天嶺擊殺明軍參將楊遇春。

在將官軍的人頭壘放在摩天嶺示威之後,義軍又迅速南下在河南武安擊敗了參將左良玉,左良玉身中三箭單騎而逃。他麾下的守備曹鳴、主簿吳應科等皆戰死。

而指揮武安之戰的義軍頭領正是號稱闖將的李自成,他與闖王高迎祥一起領著騎兵突擊了左良玉的中軍,迫使左良玉狼狽逃跑。

聲勢浩大的義軍嚇壞了就藩在彰德的趙王朱常㳛,他派人飛馬前往京城告急求崇禎出兵保護自己。要知道他剛坐上這個趙王位置沒幾天,實在是不想丟了小命。

趙王這一脈是朱棣第三子朱高燧的後裔,原本到了崇禎年間已經傳到了慈字輩但是那個小王爺死後沒有後代,崇禎不忍心讓這一支宗室消失便從小宗之中找了血緣最近的朱常㳛而接任趙王,他按輩分是崇禎的叔叔。

接到叔叔求援信的崇禎一邊下旨斥責了山西當地的官軍剿賊不力一邊下令經過整訓的京營出兵剿賊,這支京營正是原時空裡赫赫有名的勇衛營。

原本崇禎還想要調動已經將陝西境內義軍鎮壓殆盡的三邊總督洪承疇出兵,沒想到洪承疇上奏西寧兵變外加虎蹲兔(林丹汗)大舉犯邊。

剛剛平靜沒多久的西北又因為林丹汗的犯境而狼煙四起,說起來林丹汗的犯境也與沈啟與皇太極擅自議和有關。原本林丹汗用游擊戰術已經成功騷擾的後金疲敝不堪,卻因為沈啟為皇太極提供了物資導致林丹汗再次戰敗。

林丹汗在惱怒之餘當即率領部下的各個蒙古部落像餓狼一樣撲向了陝西,他認為打不過後金就從明朝身上找補。洪承疇無奈之下只好下令迎戰,雙方在陝西三邊大打出手。

見洪承疇脫不開身崇禎只好嚴令山西的官軍前來追擊義軍,但是他沒想到不等山西官軍趕到,又有一位猛人出現將十幾萬義軍打的灰頭土臉。

這位猛人正是大名、廣平、順德三府兵備道盧象升,這位文官出身的兵備道原本是一介知府,因為“己巳之變”時候率領萬人義軍入衛京師受到崇禎的賞識。

在後金返回之後他便被崇禎任命為三府兵備道,盧象升在任上整頓兵備建立了一支戰鬥力極強的部隊號稱“天雄軍”。在義軍殺入他的轄區之後,盧象升當即率領天雄軍出戰。

第一戰盧象升便在臨城擊敗了義軍,隨後又追擊到青龍岡、武安等地連破義軍,俘虜兩萬餘人。他雖然是書生但是卻武藝高超,每戰都衝殺在前。

盧象升跟義軍格鬥時,義軍的兵刃砍到他的馬鞍他都不顧,戰馬死掉就步行作戰。有一次他在險峻的山崖邊追趕流寇,一名義軍從山頂上放箭射中了象升的額頭,又一支箭飛來,他的馬伕死於馬下,沒想到盧象升連箭也不拔提刀更加勇武地作戰。

這可嚇壞了埋伏的義軍,他們一鬨而散並相互告誡以後碰到盧象升不與他作戰,還給他起了一個諢號“盧閻王”。就這樣盧象升憑藉他不多的天雄軍兵馬將十幾萬義軍重新趕出了三府之地。

義軍無奈之下重新翻越太行山又回到了山西境內,這一次他們進入了潞州(長治)與澤州(晉城)二地,因為山西的官軍已經進入了北直隸,這讓義軍重新再山西境內縱橫馳騁起來。

不過這一切的變化都與身在登州的李信關係不大,他自從接到任命他為登萊總兵的聖旨之後便安安心心的開始經營自己的一畝三分地。

首先就是將手下的有功之臣加以封賞,他們立的戰功李信都已經上報給了兵部,但是在兵部的升遷賞賜下來之前,李信先內部賞賜一遍。

他賞賜的東西也很特別就只有兩樣那就是登州附近的土地以及俘虜的遼民女子,被解救的山東女子。不得不說在戰爭之中受到傷害最大的就是女人,不管是遼民還是山東本地人,男人被殺之後女人都被擄掠。

山東義軍雖然將遼民屠戮殆盡但是卻不包括女人,這些被嚇破了膽的年青女人全部被留了下來,李信在返回登州之後便將她們當作戰利品賞賜給了部下的有功將士。

若是在近現代的話李信的行為妥妥的人渣行為,但是在古代卻沒有人覺得李信做的不對,特別是李信特別要求士卒不得打罵這些婦女,同時這些婦女也可以作為分田的丁口的時候,眾人都認為李信是拯救者。

接著李信便下令各地清查田畝,得出總數之後按照丁口授田,有戰功計程車卒會有額外的田畝額度。有恆產才有恆心,李信打算用土地將所有計程車卒都捆綁到一起形成新的軍功地主集團。

再一個就是李信在登州附近的密神山上修建了一個忠烈祠,在祠堂內供奉了所有追隨他戰死計程車卒的牌位。同時在山上修建了公墓,有專門的人員進行打理看護。

這讓新加入李信所部的山東義軍以及其他士卒都在受到震撼的同時心裡也有了慰藉,要知道在這個時代人們心裡普遍都認為死後的香火最為重要。

現在李信既給死去計程車卒立牌位又給他們修公墓,這就讓他們不再擔心身後事。在忠烈祠建成的時候李信親自去給忠烈祠添香油,點燃長明燈。

而在公墓建成集體下葬戰死士卒的棺槨之時,李信又親自點燃了禮炮。隨著禮炮炸響,早就排練過無數次的明軍火器營士卒開始鳴槍默哀。

李信之所以這麼做自然是受到了後世的影響,他要重建士卒們的軍人榮譽感。要知道自從宋朝以來文貴武賤的風氣就在華夏大地氾濫,到了明末時期更有那“好男不當兵”的諺語。

士卒們也大多預設自己是丘八,所以對待百姓也是毫無憐憫之心,現在李信要從根本上改變他們。

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