第44章 世間唯此一和尚（1 / 1）
我家老和尚，也是一個苦命人，老和尚本名澤福，希望他澤福深厚，原先也是富人之子，不過卻並不像那些紈絝子弟，也算得上是一表人才，娶了個縣令千金，按照道理說郎才女貌，珠聯璧合，誰知道這位千金在成親前晚與一位下人苟合，被老和尚撞了個正著，老和尚大怒，當即要將此事告知縣令。
許是怕汙了自己清白，許是怕被世人辱罵，那位千金泣不成聲，苦苦哀求，澤福道，只要你今日自我了結，便放那位下人一命，言罷，那位千金從凌亂不堪的髮髻之上，取下發簪，與男子告別之後，便要自盡，誰知這男子一把奪下，刺進了自己胸膛。
到此，澤福懵了，究竟是對方違背了倫理道德，還是自己棒打鴛鴦？澤福哈哈哈大笑，藉著屋外的傾盆大雨，消失了蹤跡。
自此，世間再無澤福，多了一位無澤和尚，無澤和尚原本在清涼寺出家，誰也不知道他哪裡來的，只知道來的時候滿臉傷痕，看不見本身樣貌，嗓子也嘶啞的不成人聲，當時的主持見他可憐，便將他收留在寺中，無澤和尚整日沉默寡言，因其相貌醜陋，也無有多少僧人與他來往，倒也落個清閒。
每日劈劈柴，澆澆菜，閒時讀讀佛經，倒也是修佛，直到有一日，一位天賦異稟的和尚在夢裡夢得一首佛偈，第二日便將它寫在牆上，住持一看，立刻讓全寺的僧人抄寫下來，只見牆上寫到：“不生不可說，生而不可說，不死不可說，死而不可說。”
雲無論生死，皆是不可言說，一切自有註定。無澤和尚看到，笑道：“生可說，死可說，無可無不可。”意為，生與死皆是可以言說，沒有什麼必須言說，也沒有什麼必須不言說，住持打量著這個相貌醜陋的無澤，道：“你可以坐上我的位置了。”
“住持言重了，和尚能在此便已經阿彌陀佛了”。便拒絕了住持的要求。
再到後來，戰事連天，寺院經常接濟一些窮人，幫助他們渡過難關，一日，一群土匪圍住了寺廟，那日，還有很多的香客在裡面，看到四周的和尚瑟瑟發抖，住持又不在，無澤站便出來道，請各位大王放過香客。
這位土匪頭子道，聽聞和尚不吃葷腥，來啊，給這位大師拿一塊上好的牛肉，一罈上好的美酒，今日，這位大師若是吃了，我便放了這些香客，不然，他，就是下場，說完，長刀一揮，一個男子還沒反應過來，已經身首異處。
四周一片驚慌失措，無澤嘆了一口氣，顫巍巍的拿起牛肉，說道：“酒肉穿腸過，佛祖心中留，”便大口大口的吃了起來，邊吃還邊說，好肉，好酒。
看著無澤的樣子，土匪哈哈大笑，酒肉和尚，酒肉和尚，便將整個寺廟的佛像砸了，不過也算是信守承諾，沒有傷人性命。
香客驚恐四散，整個寺廟只剩下了那群和尚，無澤仍舊在一口一口的吃著，“世人若學我，如同進魔道。”
“師兄，別吃了，土匪已經走了。”無澤如同沒有聽到一般，仍舊在麻木的吃著。
可憐老和尚想出家，卻被逼的再次離開，又是在一個大雨滂沱的夜晚，老和尚將自己的僧袍疊好，消失在茫茫的雨夜之中。
後來，老和尚在一小湖旁邊蓋了一間茅草屋，每日種種田，打打魚，日子倒也快活，若是老和尚一直這樣該有多好，可是，後來，可能命中註定老和尚還是要皈依佛門吧，老和尚遇見了千佛寺的一位和尚，名為圓定，這圓定和尚看到老和尚就說和他有緣。
老和尚也真好騙，就信了圓定的鬼話，可能老和尚心底還是想出家的吧，這圓定就開始傳授老和尚佛法，也就是功法，老和尚的確有佛緣，短短几年就將圓定的佛法學的差不多了，圓定道，那我們就去千佛寺正式拜師，老和尚答應了。
但是在去的途中，老和尚說走水路，比較快，圓定說走陸路，不過最終還是選擇了走水路，在登船的時候，圓定的面色就不大好，結果，在前方，有一婦人正在浣洗，圓定說道：“我不想走水路，便是因為此人啊。”
“這是何意？”
“這婦人姓王氏，不出意外，我就是要當他的兒子，她如今懷有身孕三年了！因我未來，所以至今未生育，今日一見，我也避無可避了，我有符紙一張，令牌一枚，符紙助我往生，令牌助你拜師。三日之後，你來到此婦人家，我便以一笑為證，十三年後，中秋月夜，仍在此地與你相遇”。說罷，圓定便坐在船上沒了氣息。
那婦人當即腹痛如絞，被周圍的相熟之人帶回家中。
老和尚停船，尋了個地方，將圓定埋了，三日之後往婦人家一看，那嬰孩見到無澤果然一笑，無澤心中釋然，果真是圓定。
隨即，無澤將此處位置記好，帶著圓定給的令牌，前往千佛寺拜師，看到圓定的令牌，千佛寺也是很痛快的收下了無澤，自此，無澤再次進入佛門。
十三年以後，老和尚在中秋月夜，來到了當初約定的地方，那日的月光應該很好，四處尋找圓定的蹤跡，這時，有一個牧童騎著青牛，一邊摸著牛頭，一邊說道：“十三年前舊精魂，賞月吟風莫要論；慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。”
聽到回覆，老和尚很是高興，於是問道：“圓定和尚在嗎？”
“無澤真是一個信守承諾的人，但我目前俗緣未了，難以相見，希望無澤好好修行，以待來日相會。身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸；吳越山川尋己遍，卻回煙棹上瞿塘。”說罷，牧童便騎著牛消失在了密林中。
老和尚便回到寺中專心修持，奈何世上總是有好事之徒，凡人如此，修道之人也如此，老和尚當初在清涼寺吃肉的事情再次被翻了出來，甚至越傳越誇張，最終老和尚被傳成了一個酒肉和尚。
雖說老和尚是帶著圓定的令牌，可畢竟老和尚沒有什麼貢獻，那些和尚也就愈發的瞧不起老和尚，甚至見面都冷嘲熱諷，於是老和尚索性便喝酒吃肉，酒肉穿腸過，佛祖心中留。
講完了老和尚的事情，無衣撥了撥炭火，似乎興致位元別好，畢竟說到了傷心事。
聽到無衣講完，眾人都為老和尚的遭遇感慨了一番，當真是世事弄人啊。
“接下來就是我遇見老和尚的事情了。”無衣理了理思緒，繼續講道。
還記得那清涼寺的土匪頭子嗎？後來被官差清繳，土匪頭子拼命殺出重圍，懷中緊緊地抱著一個孩子，那個孩子，就是我。老和尚外出遊歷，剛好看到此人，土匪頭子抬頭一看，原來是當日清涼寺耳朵和尚，畢竟無澤的相貌實在是太過醜陋，故而被記得特別清楚。
土匪知道自己大難臨頭，只能顫顫巍巍的將孩子放在無澤面前，隨即一言不發，不斷磕頭，鮮血如注。
無澤將孩子輕輕抱起，道：“安心去吧，我會將這個孩子養大。”
隨即土匪頭子回頭，引開了官兵。
帶我回到千佛寺，卻讓老和尚更受指責，傳言我是老和尚的私生子，現在被老和尚帶了回來，每日老和尚就在指責聲中度過。
直到我記事，老和尚仍舊被指責，還有些和尚上來對老和尚拳打腳踢，老和尚都沒有還手，我問他為何不還手，老和尚道：“我若是還手，不就與他們一樣了嗎？”
老和尚真蠢，所以，我雖然是和尚，可是小僧該動手，就要動手，修個佛還要被欺負，修個什麼佛。
每次老和尚外出，都會帶著我，我們在寺廟外化緣的時候，偶爾還會捉個野兔打打牙祭，日子倒也快活。
再到後來，寺中的西堂長老修煉佛法的時候，不小心修煉入魔，我等將長老抬進藏經閣之時，《天魔咒》等玉簡掉落，那咒法如同有生命一般立即湧入腦海，當時我還沒有發現，直到後來和其他弟子切磋，我自己才發現，當然，也被其他弟子發現了。
按照寺規，這種弟子是要被廢去丹田，逐出千佛寺，老和尚知道以後，沒有怪我，只說了一句，各有造化啊。並且讓我連日離開千佛寺。
我問老和尚，我走了你怎麼辦，老和尚說不必管他，他也沒什麼心願，等我離開，他便坐化，還和我說，以後再見。
看著老和尚的樣子，我知道怎麼也勸不動他，便從千佛寺跑了出來，能讓我藏身的地方，也只有險地了，畢竟，實力太高的人，來到這裡，也無法和我碰見。
我離開以後，千佛寺就說小僧弒師，要捉小僧回去。
逃到這裡，還是被千佛寺的和尚招到了，不過幸好，千佛寺方丈說話了，同階段的和尚，小僧還未怕過誰。
無衣大略講述了一番自己的遭遇，引得眾人一陣唏噓感嘆。