第161章 （1 / 1）
“我......”
這個中年男子還在猶豫，他不知道該不該答應這個年輕的小夥子，畢竟他知道這個年輕的小夥子極有可能是騙他的，而且要對付的物件可是黃家。
這個中年男子是知道這個黃家的實力的，黃家能夠被國家視為眼中釘還能屹立不倒也是有原因的。
黃家不僅僅有錢，而且還有權利，不僅僅有政權，還有兵權，這些黃家埋伏在軍區和國家內部的人都隱藏的很深，所以這也是黃家能夠呼風喚雨並且屹立不倒的原因。
“你到底幫不幫忙，你要是不幫忙我一樣可以去找別人，但是你，你一個修煉到金丹的老東西，你真的捨得自己葬身於此嗎？”
這個年輕的小夥子也不裝了，他撕開了偽善的面具，這個年輕的小夥子惡狠狠的看向這個中年男子的說道。
“你的意思就是，如果我不幫助你，我就不能活著走出去唄？”
這個中年男子看向這個年輕的小夥子苦笑的說了一句。
“沒錯，如果你不幫助我，那你也就沒有存在的價值了，你一個淫賊活了這麼多年應該也夠了。”
這個年輕的小夥子面色陰沉的看向這個中年男子冷然一笑的說道。
“唉，好吧，我已經別無選擇了，我只能幫你了。”
這個中年男子不出所料的還是為了自己的命選擇了幫助這個年輕的小夥子，有一句話說的特別好，好死不如賴活著，這句話的含義特別的深，一般人是不理解的。
那麼好死不如賴活著真正的意思是什麼呢？
人的生命誠然是寶貴的，沒有人一生下來就要想著去死，相反很多人為了生存使盡全身解數，用盡各種手段，哪怕只能延續片刻的生命，有句俗語：“好死不如賴活著”。
生存是人類的本能，幾乎可以這麼說，人為了生存，什麼事都做得出來。
“好死不如賴活著”強調的是活著總比死了好，因為不管死得如何痛快，這代表的是一切現實的結束，包括希望！
可是隻要活著，雖然活得很痛苦，很絕望，但總是存在著希望！
也許這個希望在遙遠的未來才可能實現，可是再怎麼說，這還是希望啊！
但一死，什麼都沒有了。死，代表失敗！這是懦弱的象徵，他不是被對手打敗，而是自己把自己打敗！
因此，與其“好死”，不如“賴活”。
“所以你為了活命還是選擇幫助了我啊，老東西。”
這個年輕的小夥子看向這個中年男子冷笑的說道。
“好死不如賴活著嘛，至少還有一線生機。”
這個中年男子看向這個年輕的小夥子自嘲的搖了搖腦袋的說了一句。
“哈哈哈哈哈哈哈哈，第一次聽到苟且偷生偷生的人說出這種話。”
這個年輕的小夥子看向這個中年男子譏諷的說了一句。
“螻蟻尚且偷生，我不覺得我做的有什麼不對。”
這個中年男子看向這個年輕的小夥子淡淡的說道。
“哈哈哈哈哈哈哈哈，我突然覺得你這個老東西有一點點小可憐了啊。”
這個年輕的小夥子看向這個頹廢的中年男子哈哈大笑的嘲笑的說道。
“不，我並不可憐，你別別說我可憐。”
這個中年男子看向這個年輕的小夥子淡淡的說了一句。
“哦？為什麼我不能說你可憐？”
這個年輕的小夥子看向這個中年男子好奇的問了一句。
“可憐之人必有可恨之處，我並不可憐。”
這個中年男子看向這個年輕的小夥子的說道。
“可憐之人必有可恨之處？你這個詞語似乎用錯地方了吧？”
“可憐之人必有可恨之處你知道這個詞語的真正含義嘛？這樣吧，我就簡單的跟你講一講這句話的意思。”
“可憐之人必有可恨之處的意思是揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。”
“意思是用通常道德標準衡量，一個貌似可憐之人現實的不如意，一定是由於之前的過錯造成的或咎由自取，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。”
“比如路邊的老乞丐伸著一雙裂滿口子的手，你忍心拒絕？”
“小姐妹情場屢屢失意，你不給她的“梨花帶雨”貢獻個肩膀？”
“親戚在股市上把家底都搭進去了，你不伸把援手？”
“華夏人講究“人情味”，以“鐵石心腸”為恥。可是，偏偏這句叫“可憐之人必有可恨之處”的話，敢冒天下之大不韙，讓人們去批判這些可憐人。這是落井下石，還是理智行事呢？”
這個年輕的小夥子譏笑的看向這個中年男子淡淡的說道。
“這，這應該是理智行事吧？”
這個中年男子有些不確定的看向這個年輕的小夥子的說道。
“理智行事？你確定是理智行事？”
“你要知道可憐之人必有可恨之處的這句話在剛說出的時候很多人不在意，流傳也不廣，這幾年突然大為流行，很多電視節目或個人都有借用，就我個人而言是以下幾點造成的。”
“第一，網路媒體發達，網路沒有流行之前我們的眼界很小，知道外界的事情也不多，但現在不一樣了，我們看到了很多之前自己身邊沒有發生過的奇葩事。”
“第二，思想更為理智，我們總是說華夏人都很重視“人情味”，見到看似可憐的人必伸出援手，但是我們逐漸的瞭解，並不是所有看似可憐的人都是真正的可憐人。”
“第三，語言與現實的相符，之前這樣的一句話不被重視，就是很多人沒有認識到原來這句話說的是如此之對，正好對應了社會的某一類人，讓大家看出了哪一類人才是假可憐與真可恨之人。”
“總結了一下，我得出了以下結論，其實是現在的人眼界開闊了，思想更理智了，但是是不是可憐的人我們就不去幫助他了呢，所以我們一定要理解“可憐”一詞的真正意思。”
“真的可憐=不幸（比如天災：地震，旱澇。或者人禍：車禍，先天性疾病），這一類可憐與不幸之人，我們一定要去幫助，因為這些天災人禍都是不可控的。”
“而假可憐=可恨，只是因為自己之前的造成的錯誤已成定局還不吸取教訓，得到大家同情之後還屢教不改的這一類人。”
“這是不值得去同情與幫助的，所以人一定不要片面的去理解這句話真實的含義。”
“你懂了嗎？”
這個年輕的小夥子看向這個中年男子很認真的說道。