第166章 務川（1 / 1）
上回說道在賓館房，陳越明提出貴州有古墓，宋代田氏土司田祐恭墓。婁馮文自是大喜，願意去貴州看看，如此，陳越明便給小王打了電話，說了貴州這墓。
小王也正好閒出屁來了，早就想幹點倒鬥活技，活動活動筋骨了，這聽陳越明叫幹活，自是喜不自勝，忙坐車去了貴州遵義。
且說這個土司田祐恭，陳越明查過資料以及縣誌，給婁馮文與靈陽講了講這段歷史。
田祐恭乃是世襲土著豪長。宋哲宗元符元年，授教練使，加榮州刺史，這個榮州可不是韓國喲，是現在四川榮縣。
宋徽宗大觀元年，晉京入朝，任思州邊西巡檢，奉詔世官世守思州，建築思州治，始有印信，升武功大夫、團練觀察使。
思州就是現在的貴州務川。
宋徽宗政和年間，黃楊洞首冉萬花四族侵犯黔州，田祐恭奉命征討，大獲全勝，授成忠郎。政和五年，率軍解梅嶺堡之圍，以功轉忠訓郎。
繼而討晏州賊，以功轉武翼郎。政和七年，安定播州，以功轉武翼大夫。
宋徽宗重和元年，朝廷分黔州復建思州，較唐朝思州為大，領務川、邛水，安夷三縣，以田佑恭為思州守令，治務川，遷武德大夫。
宋徽宗宣和元年，授滬州兵馬鈐轄，被召入朝，加忠州團練使，貴州防禦大使，“貴州“一詞寫作行政區法定名稱，從此為始。
後又差充成都府馬都監，駐紮利州（就是現在四川廣元）同管兩路巡檢。
王闢進犯蜀，田佑恭統兵收之，使四川得以平安。後桑仲、郭希又侵擾四川，田祐恭又統兵破之，遷侍中大夫，華州觀察使。
南宋高宗紹興三年，金兵侵犯梁洋，田祐恭奉命參加抵抗。金兵退走，遷通侍大夫，知思州軍民事，賜開府儀同三司。
紹興十一年，以累功加邊郡承宣使，又遷奉寧軍承宣使。
田祐去世後，贈少師思國公，賜靖州秉公廟，葬於務川歸義西山之原。
田佑恭為貴州思州田氏十四世。
婁馮文笑道：“我只知道貴州西南地帶在那時節是田楊兩大土司治理，還不知道這麼多歷史呢！”
“哈哈哈，我也不知道，是查過資料才知道的。”陳越明笑道。
“看來要做一個合格的盜墓者，必須要了解歷史才行啊。”靈陽點了一支菸，笑道。
“哈哈哈，對對對。作為一個民間的考古工作者，必須要對古代的歷史有所瞭解啊。”鼎玄點燃菸袋鍋子，笑道。
“那咱們收拾一下，明天就往貴州遵義走吧。”婁馮文說道。
“說起這個務川縣，在元代的至元年間，因婺星飛流化石改“務”為“婺”，即婺川縣，屬思州軍民安撫司。是在一九五九年，***批准改回務川的。”陳越明說道。
“哦？還有這樣的事？”
“婺女星，即二十八宿之一，玄武七宿的第三宿。”鼎玄說道。
“………看來這盜墓還得了解星星才行。”婁馮文笑道：“不光是隻要了解歷史。”
“那可不，風水上還有天星風水呢。”靈陽說道：“上等仙師看星斗，中等仙師看水口，下等仙師滿山走。”
“那…靈陽大師，你是幾等？”婁馮文問道。
“我？癩蛤蟆戴眼鏡。”靈陽笑道。
“啥意思？”
“冒充的風水先生呀。”靈陽笑道。
“喲！大師別開玩笑了。”婁馮文說道：“嗯………？這與癩蛤蟆有什麼關係？”
“哈哈哈…你是城裡人，沒見過癩蛤蟆呀。”靈陽笑道。
“狗屁呀，我怎麼沒見過癩蛤蟆。”婁馮文說道：“不就是長得像青蛙一樣的動物，滿身疙瘩嘛！”
“對呀，這種動物在地上爬行走動是什麼姿勢，哈哈哈，要是再戴個眼鏡，是不是就像一個老風水先生趴著看風水的樣子啊。”靈陽哈哈笑道。
“有你這麼自己損自己的嘛！”
“純粹自嘲比喻吧。”
“哈哈哈，還別說，比喻得有點恰當，不過你現在還年輕，沒有彎腰駝背趴著看風水的這種形象啊！”陳越明笑道。
“哈哈哈……”
四人說說笑笑，及次日，便收拾好東西驅車從湖北鍾祥往遵義務川而去。
這務川為遵義下轄，多是仡佬族這個少數民族，不過在務川這地方仡佬族與苗族才是人口多的族群了，漢族人少，在以前仡佬族也是有自己的文字的，說著自己族的語言。
迄今為止，會說仡佬族語言的仡佬族人很少了。多是學習漢字，講國語普通話。
由於受地理和其他民族的影響，各地仡佬族民居差異很大。仡佬族多數住在山區，民諺說：“高山苗，水侗家，仡佬住在巖旮旯。”
巖就是石頭房，方言叫aíkaka
仡佬同胞因地制宜，以石建房，石頭奠基，石塊砌牆石板蓋頂，卡內部卻是木結構吊腳樓。
吊腳樓在南方熱帶雨林也常見，上邊住人，下邊堆放柴禾，或是養豬這樣。
居住在平壩、安順、普定、六枝一帶的仡佬族，其住房附近的布依族和漢族“屯堡人”大同小異。“屯堡人”喜歡修建石碉樓，這種易守難攻具有良好防禦功能的建築對當地仡佬族民居很有影響。
這些石頭砌房多是三間，當地稱為長三間，中間的大廳稱為堂屋，方言叫桃屋，不住人，供神龕。
多是書供“天地君親服、左昭在穆、古聖先賢、觀音、牛王、財神等香位。
老人亡故，要做“亡齋”超度。逢節慶給祖先燒紙時，要給“地盤業主、早老先賢”燒袱紙一封。
如遇災禍病痛，則許願還願，即或清平，亦祈福延年。請巫師（方言俗稱“端公”、“道士”）至家“打保福”、“衝灘”，或設“壇”敬“壇”，或“還梅山”，或“送瘟神”，或“打粉火”。
本地人有寄拜奇石、古樹之俗。還相信“燒胎”、“叫魂”、“觀花”、“頓水碗”、‘界八字”、“看相”、“看風水”、“占卜”、“問卦”等。
頓水碗，就是筷子立水碗法術，方言曰：dén
（欲知後事如何，且看下回分解！）