第36章 灰燼裡延伸出來的履印（1 / 1）
人不一定會被現實的恐懼所震囁，卻往往被自己內心的恐懼所擊倒，二舅有些魂不附體，他拉過枕頭就蒙到耳朵上，不想再聽到那些鬼鬼祟祟的聲音。自欺欺人的同時，他的後脊樑陣陣發涼，手心裡冷汗涔涔，不知不覺，已經是溼漉漉的了。
滴滴答答……
窗外面的夜雨姍姍來遲，絲絲銀線密密麻麻的覆蓋到了村落，二舅從枕頭裡鑽出腦袋來，伸著脖子從視窗朝野外河塘的方向看去，心裡有些擔憂。看了看床頭櫃子上的夜光鐘錶，原以為他們回來一個小時內就會下雨，但這場雨竟然到了夜裡三點多才下。唯一一點好處是，噼裡啪啦的雨聲覆蓋掉了門外的詭異聲音，二舅在亂七八糟的思緒裡提心吊膽地過了一夜。
翌日，二舅再次醒來時，天色大亮，發現雨早就停了，屋簷下猶有零星水珠斷線懸掛，空氣裡多出了一份清逸。其實昨夜的那場雨只是陣雨，雖然挺大，卻只是匆匆而過。而一大清早的，王大有就過來拍打他的房門：“老蠻，出來，有話跟你說。”
二舅穿上汗衫，惺忪著眼睛出來，昨夜的折磨令他一夜沒睡好，眼袋凸出，滿臉皺紋，頭髮亂得甚比雞窩，出門不停地打著哈欠。
“什麼事？”
“剛才有人去河塘看來，你知道昨夜咱們焚燒棺材的河床發生了什麼嗎？”
一提到棺材，二舅的睡意一掃而光，神經霎時間被提了上來，面相略帶警惕：“怎麼，棺木沒燒完？”
王大有道：“那倒不是，嗯，我覺得事情有些蹊蹺，老蠻，我問你，昨夜下了一場雨你也醒著的吧？”
“哦，對，我幾乎沒能睡著。”
“那就行了，剛才，田螺去河床看情況，他回來告訴我一件古怪的事情。”
“什麼？”
“他說，他趕去河床的時候，發現咱們的腳印幾乎被昨夜那場雨給抹平得差不多了，但是……”王大有說到這，特意強調了語氣，“但是，他跟我說，他走進棺木想看看昨夜焚燒的具體情況，被眼前的情境嚇得當場就呆住了！”
“到底發生了什麼？”
“田螺看到了有一串不明的腳印從棺木的灰燼裡走出來，而且由腳印可以判斷，這是下雨後才出現的，而偌大的河塘就僅僅它一雙腳印！”
“啊？！竟然有這種情況？”二舅聽得一臉錯愕，“那昨晚在一起的那些人呢。”
“村主任和昨晚在場的幾個人已經趕過去了，咱們也去看看吧。”
“馬上就去！”二舅匆匆忙忙簡單地洗涮穿戴好，騎著二八腳踏車載著王大有就直奔河塘。
在一路上二舅是左右揣摩，也是無法梳篦出一個完整的頭路，等趕到河床裡，他也傻了眼。河床中央一大堆黑魆魆的滅掉的炭火在中間凹進去一個大坑，估計是被昨夜的雨給砸的，棺木的形狀在幾個小時內幾乎被燒完，就剩下四周一些殘木斷柴的，過於親密接觸到地面，沒能完全燒完。整體上棺木的形狀已經被銷燬，化為灰燼。
河床中央村主任田螺等五六人已經站在那裡了。幾人面色沉重，一直在那裡商議著什麼。而這些人中，他發現多出了兩個佝僂的人影，就是胡鵬貴和煞婆仙。
這兩位老人其實是村主任一大清早邀請來的，村主任得知事發蹊蹺之後，趕到現場也是覺得大為不解，這方面常人是不可能看得出玄機的，出於村裡平安考慮，他只好把兩位一生都是接觸第三世界的兩位老人請了來。
“胡老哥，這，您怎麼看？”二舅劈頭先是朝胡鵬貴發問，把煞婆仙晾在了一旁，可見昨日他的一番話比煞婆仙深入人心多了。
“說實話，我也很難解釋得清其中的緣由啊，我看了看這些腳印，就像是一個小孩子踩出來的，但是你們說，這半夜三更的，還是在野外的河床上，有誰家的孩子還會在這裡逛遊？”
胡鵬貴的話再次引得幾人面色更加疑惑和不解，二舅仔細觀察了一番，發現那些小腳印竟然是從棺木的灰燼裡延伸出來，而四周竟然沒有發現從外面走進去的痕跡。這就玄乎了，難道昨夜的焚燒把裡面的屍骸化成了不怕火淬的孩兒精了？
他蹲下身來，仔細掂量了這些黯黑的步履，還不夠自己的手掌長，他又驚訝的發現，這些小腳印竟然沒有深度！而腳印的方向不偏不倚地就直直指著自己遠方家門的方向……
這意味著什麼，這意味著從棺木灰燼裡走出來的東西幾乎是沒有重量的！而也許昨夜它就跟蹤著二舅回到了他家裡……那到底只有什麼東西才能躲在火裡，或者說經受過大火的焚燒而能安然無恙地走出來？
只可惜，小腳印並不多，從灰燼中踏出來不過十來步，再看四周，已經沒有什麼能發現的可疑跡象了。
“看是屍骸躺在棺木裡太久了，又是常年浸泡在河床下面，陰冷過頭的緣故，這次焚燒，恐怕只是給它烘烤取暖罷了。”有村民說。
一聽說百年女屍在昨晚的焚燒中燒不死，還被燒活了，化作孽障跑了出來，其餘人皆是面有驚恐，不停喃呢這如何是好。
“女屍骸是不可能跑出來的！”二舅站起身說道，“我清楚記得昨夜的那具屍骸，成人大小，即使跑出來，踩出的腳印也有咱們手掌大小吧，難不成這女人生前活在裹腳的三寸金蓮時期呢？”
三寸金蓮二舅不是不知道，電視裡影碟片裡魚目混珠的都是那些宮戲古片，鮮有新穎，再智障的人看也能看得煩了。
要說三寸金蓮踩出腳印，那就有些合理，不過一直沒有做聲的煞婆仙卻說話了：“你們不知道，這個三寸金蓮呀，我經常做紙錢紙人紙馬衣服什麼的，都有個大致印象，至於鞋子我不是不做過，叫蓮鞋，三寸金蓮的鞋子頭兒一般是尖的，走出來的腳印就像是短而狹長的竹子葉，也像一種尖頭錘子，其實，這種人踩出來的腳印現在人看來可詭異多了……”
按倒也是，當時那年代是風靡而司空見慣，你要成個大腳丫那才叫新鮮呢，不過擱在現代，你要踩出一條頭兒尖尖的又短又小的足印，那不嚇死個人才怪。二舅就是有些遺憾當時沒能仔仔細細地把屍骸好好觀察了，看看當時女屍是不是真的裹腳。
“我記得我大姨生前就是裹腳的，她可能是村裡最後一個裹腳的婦女吧，裹腳的人是不輕易給他人看到腳板的真面目的，但是我看過，你們知道是什麼樣子的嗎？”煞婆仙用兩手做著手勢，把一隻手掌伸直了，然後把手指都拼命往掌心裡合攏堆疊，“看，就那麼樣。”
大夥一瞧，煞婆仙的手掌都變形了，手指拗扭，也是大致可以擬出當時的裹腳是怎麼一回事，前面的腳丫經過長年的纏布禁錮，嚴重變形，除了大拇腳還保留一點完整的狀態，其餘的四根腳丫子就跟蔫了的葉子，萎縮地捲進腳板下面，這可不是一般的畸形，估計現在的人看見能噁心吐了。
裹腳還有一番心酸的歷程，纏腳時讓女孩坐在矮凳子上，盛熱水在腳盆裡，將雙腳洗乾淨，乘腳尚溫熱，將大拇趾外的其他四趾儘量朝腳心拗扭，在腳趾縫間撒上明礬粉，讓皮膚收斂，還可以防黴菌感染，再用布包裹，裹好以後用針線縫合固定，兩腳裹起來以後，往往會覺得腳掌發熱，有經驗的人不會一開始就下狠勁裹，最好是開始裹的時候輕輕攏著，讓兩隻腳漸漸習慣這種拘束，再一次一次慢慢加緊，
不過每個時代都有每個時代的特點，古時三寸金蓮為審美標準是一代風氣所趨，理所當然，無可爭議的，要不你說把現在分主流造型搬到古代看看？張揚一點的估計被看做魑魅魍魎現形而綁到木樁上堆乾柴澆燈油去。
至於三寸金蓮的過程是題外話，最主要的是如何甄別這十來個小腳印到底是怎麼出現的，它為什麼會在棺木灰燼**現，出來後，又走向哪裡了？這個‘它’是否還活在村裡，是否對村民造成危害？這才是大夥所擔憂的。
“煞婆仙，你不是能掐會算嗎？這可是村裡的頭等大事，關係到百姓的安危，你給這情形算算？”王大有聽罷煞婆仙的話，問了一句。其實作為男人，村裡大多是不太信這一套的，但是要是如果做法真能明察秋毫，消災免禍，那不管怎樣也得抱個死馬當活馬醫的心理嘗試嘗試。
煞婆仙登時臉上露出為難的神色，她咂巴著已經被皺紋擠壓出一條皺褶的嘴，貌似是在表示嚴重考慮。村主任發現自己最是窩囊，堂堂一村代表，此時卻是沒能給大夥一個交代，自己愧疚不已，當下不是很在意煞婆仙的做法，直想著該不該跟鎮裡上報一下了。