第104章 賦魂境的須陀洹（1 / 1）
大雄寶殿上主位坐著的圓滅住持從眾僧開始爭吵時便一直閉目養神，此刻隨著眾僧的嘈雜聲淡了些，圓滅住持也是睜開了眼睛。
“葉楓此子身負佛殿頂級功法之秘密，只可擒，不可殺。”
“眾僧的實力與圓真長老相仿，單打獨鬥擒不下葉楓，需通力協作。”
“此子…嗯？！囂張至極，可笑至極，真當我佛殿無人嗎？眾長老隨我一通去擒住此賊！”
剛睜開眼睛正一臉慈眉善目的圓滅住持本來還在慢慢的向著眾僧安排著對付葉楓的舉措，但沒想到突然變了臉色，要知道，圓滅住持從眾僧進入到佛殿的第一天開始，就從沒有發過火。
眾僧也是心中一凜，雖然不知道發生了什麼事情，但圓滅住持都怒了，而且還和葉楓有關，估計葉楓此次在劫難逃了，當下也是眾志成城，跟隨著圓滅住持一起朝殿外飛去。
佛殿的等級比較有意思，和葉楓在地球上看到過的佛經中描述的相近，但不太一樣。
佛教向世俗一直傳遞的宗旨都是萬物平等，眾生平等，但自己卻弄出來了什麼佛陀、菩薩、羅漢之類的劃分，這讓葉楓有些鄙視。
葉楓是個只看結果不看過程的人，整個宇宙也是以結果為尊，所以葉楓始終對佛教不感冒。
佛教是佛教，佛殿是佛殿。
佛教還能好一些，像羅漢、菩薩等等都有著能夠成道的路子。
換句話說，小乘佛法修道極致便是羅漢，而修煉大乘佛法的菩薩道最終也能夠成佛。
但佛殿則不同。
佛殿對於世俗世界有著等級的劃分，對佛殿修煉中人還是有著等級劃分，而且劃分的依據非常主觀，有點像“說你是你就是”的意思。
總體來說，佛殿的權力架構和葉楓在地球上了解過的差不太多，按照佛、菩薩、羅漢、比丘、和尚進行劃分。
像佛家的飛昇者被佛殿統一稱為和尚，包括開陽界域的玄難大師，雖然是外事長老，但也只是在和尚的範疇。
開陽界域的渡厄住持則是屬於比丘的職稱範圍，和佛殿天河界域分殿被葉楓滅掉的圓真大師是一個級別的。
包括圓心、圓覺等一眾長老都是屬於比丘的職稱範圍，但圓滅住持則不是。
擁有著賦魂境神魂境界的圓滅住持則是屬於初果羅漢，須陀洹。
羅漢共分四果，分別是初果須陀洹，二果斯陀含，三果阿那含，四果阿羅漢。
除了阿羅漢是真正意義上的羅漢，剩餘的三果都只是羅漢的雛形。
到了阿羅漢境界，也有著三種劃分，按照實力級別從低往高分別是殺賊羅漢、應供羅漢和不生羅漢。
至於在往上則是菩薩，菩薩也是有著很多的階位劃分，但有大部分都是針對凡夫俗子的，到了佛殿，只取其中的十地菩薩、等覺菩薩和妙覺菩薩。
佛教中的妙訣菩薩其實就等同於佛了，但佛殿則不一樣，妙訣菩薩還是菩薩的範疇。
菩薩在往上就是佛了，但佛殿的佛與佛教的佛有著本質的區別，佛殿的佛還是沒有能夠脫離六道輪迴，從根本上來說，也只是個修士而已。
至於境界要求，則是和神魂境界關聯非常緊密。
和尚，就只是剛覺醒了神魂的佛教中人，三魂七魄還未歸位。
比丘，則是處於歸一境的神魂修為。
像葉楓，從地球出來就已經是歸一境達成的神魂修為了，到現在隨著自身實力的水漲船高，神魂力量的滿溢，早已到了歸一境巔峰的神魂修為了。
羅漢開始，則得是賦魂境的神魂修為了。
初果羅漢，圓滅大師，便是初入賦魂境的境界修為，也是整個天河界域唯一的賦魂境修士。
二果羅漢，得是賦魂境小成的魂修境界修為。
三果羅漢，得是賦魂境大成的魂修境界修為。
四果羅漢，也是阿羅漢，得是賦魂境巔峰的魂修境界修為。
菩薩開始，就得是化神境的魂修境界修為了。
魂修的化神境和靈脩的化神境還不一樣，魂修的化神境主要是指神魂能夠化出分身，神魂不滅，意識亦不滅，等同於永生。
十地菩薩的修為在於其神魂能夠化出分身，但分身存在的時間有限，隨著修為的增長時間越來越長，大多數時候都是在快要身死的時候幻化出來用來替死的。
等覺菩薩的修為則是能夠幻化出永遠存在的分身，存在時間長與短的區別便是分身是否能夠修煉，也就是分身的神魂神性級別是否足夠高，能夠自行修煉。但等覺菩薩的分身也只是分身而已，無法與本體互換。
妙訣菩薩則是能夠幻化出和本體互換的分身，這種分身被稱為本我分身。
分身是否能夠與本體互換，就代表著意識是否能夠切割，這一點上葉楓有著得天獨厚的優勢。
像等覺菩薩的分身能夠自行修煉，永遠存在，但是其內無法誕生意識，也就是說，等覺菩薩與妙訣菩薩的區別就在於意識的切割方面。
大部分的妙覺菩薩都是能夠幻化出1個能和本體互換的分身，只有極少數的妙覺菩薩能夠幻化出2個本我分身，至於更多的本我分身，在菩薩境界則是沒有出現過。
要殺死妙覺菩薩，就只能連同本我分身一起消滅。
菩薩之上的便是佛了。
佛對應的神魂境界便是永恆境了，聽說佛殿中只有佛殿殿主、法號為摩訶的佛陀修得此神魂境界，但真實情況無從得知，不過佛殿將其大本營也是命名為了摩訶古星。
永恆境的神魂境界則是非常恐怖，神話中對此境界的詮釋是宇宙不滅，神魂不滅，可以說此境界的修士，其意識早已不僅僅代表自身的意識了，而是代表著一部分的宇宙意識。
宇宙不滅，自身哪怕受到再大的傷害，也還是能夠分割出億億萬萬個本我分身，這是其不滅的根源。
佛之上便是無量了，無量境界無人達到，是所有修士終極的夢想。
無量境界對應的神魂修為則是超脫境，傳聞此境界的修士，其本我意識已經包含並高於了宇宙意識，宇宙中永恆存在的時間法則對這樣的修士已經沒有了任何限制，其速度早已超過光速，能夠隨時回到過去將敵人剿滅、改變歷史等等。
無量境界是對所有宇宙修士最高修為的統稱。
佛殿對魂修一脈的終點稱之為超脫境，聖廷對靈脩一脈的終點也是稱之為超脫境，武宗對體修一脈的終點一樣，也是稱之為超脫境。
魂修、靈脩、體修三者都達到超脫境的修士，則稱之為無量境界。
這也是葉楓追逐的目標之一。
圓滅住持有著底氣將葉楓生擒回來的根源就是其賦魂境界的神魂修為。
而且還是在佛殿的地盤上，靈力不愁枯竭的問題，神魂力量也有著眾僧以及信徒信仰力量的加持，所以當圓滅住持發現葉楓的所作所為後，才會瞬間火冒三丈。
信仰力量非常神奇，葉楓曾經也研究過，當有神魂的生物體對某件事情執念深重的時候，其一部分的神魂神子便會從自身剝離，飄向未知的遠方，而且剝離的這些神魂神子神性早已不屬於生物體本身了，而是屬於被祈願的一方了。
佛殿能夠立足的根本就在於此，只要是佛殿勢力範圍之內，都會有著信仰池這個東西，像開陽界域佛殿中的信仰池則是體積非常小，但就這樣也夠眾僧的修煉了。
作為二級界域的天河界域，其內的信仰池自然是大上了許多。
佛教眾生對佛的所有祈求，其神魂神子都會飄向摩訶古星，也就是佛殿的大本營。
然後由佛殿的大本營對這些神魂神子的神性進行化解，最終成為沒有任何神性的神魂神子，然後層層下放用於佛殿眾人的修煉。
只不過佛殿沒有人有著葉楓對神子的理解，所以收集的神魂力量中總是有著雜質。
而且佛殿這種手段說白了，有些詐騙的含義，信徒可不是無緣無故會向佛祈求的，而是有著特定的訴求。
再加上神魂神子的神性哪有那麼好消除化解的，多多少少都會留下來一些沉澱，所以這些使用信仰池中神魂神子進行修煉的眾僧們便只能是不斷的靜心苦修，這才能夠將其吸收的神子中的一些願念給壓制住。
所以，世間才有著一朝成佛，一朝成魔的說法，神子中的願念壓制不住了，控制影響著本我的行為，自然也就成了魔了。
同時，這也是目前世間無真佛的最直觀的說法了，畢竟用這種欺詐的手段得來的神魂力量，不夠精純，對越高境界的修為影響則越大。
圓滅住持發怒的原因不光是因為葉楓的挑釁，更是因為葉楓挑釁的形式。
時間往回倒上一會。
葉楓帶著小阿彩很快便瞬移到了佛殿天河界域分殿的窄門處，當下便用神魂進行著掃視。
“咿呀，沒想到還真的有貔貅的存在，聽說貔貅屬於你們真龍一族的後代，你要不要試著將它收服做你小弟？”葉楓打趣著問向小阿彩。
“切，不過是劣等後代而已，什麼龍生九子，說的好聽，但在我們眼中，這些靈獸和蛟呀地龍呀沒什麼區別。”
“而且不是我不想收服它，是它常年浸淫在佛法佛經中，早已深陷，無法自拔，我也沒有招。”小阿彩翻著眼白朝著葉楓說道。
“講道理，這佛殿洗腦的本事還真厲害，雖說貔貅是瑞獸，但畢竟長相還是比較兇猛的。”
“門口的這隻貔貅，我怎麼還看出了點慈眉善目的感覺…。”
有點忌憚的葉楓瞬間用神魂力量將自己周身全部包裹了起來。
“還有旅客…正好，從這裡還是收利息。”葉楓嘴角勾出了個滲人的笑意。
只見葉楓從很遠的地方踹出了一腳，靈力腳印逐漸放大，直接將窄門給踹斷了飛出去，連帶著兩名值守弟子和那隻3品的貔貅踹暈了過去，葉楓也沒打算殺人，便是留了幾分力。
窄門內的防護靈陣也被葉楓的這一腳踹的出現了缺口，知道葉楓的靈力腳印被磨滅後，防護靈陣才恢復。
就在一眾旅客驚慌失措的時候，一道聲音徹底是激怒了人群。
“爾等豬狗之輩，一天到晚來我佛殿都許的什麼烏七八糟的願望，當真是可笑至極！可悲至極！可恨至極！”
“爾等作為凡夫俗子，當對自己有著明確的定位，應當只為頌佛而頌，何來如此多的低俗之請？”
“快滾，以後要是捐獻香火錢的一律歡迎，有其他謀求的速速滾回去！”
葉楓的聲音是透過神靈力發出的，如同滾滾天雷一般在旅客中間響起，葉楓刻意控制了下範圍，只是未曾想到，賦魂境界的圓滅住持，早就將整個分殿的一草一木都賦上了自己的神魂力量。