第215章 藥王孫思邈,不朽的存在(1 / 1)

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中醫醫者能夠被稱之為大師的人,屈指可數。

能夠得神醫之名,更是可遇而不可求。

李時珍,張仲景,還有神醫華佗。

他們都是自己所在的那個時代,最為傑出的存在。

張仲景被稱之為醫聖,華佗則是被稱之為神醫,李時珍撰寫的本草綱目名垂千古。

他們在自己所在的領域被稱之為聖人,這也就意味著他們是這一領域的集大成者,他們是這一領域的宗師級別的人物,他們所做出來的成就也一定是震古爍今。

但是,這是後來。

三位老先生,無論是李時珍,還是張仲景,那麼在世的時候並沒有那麼出名。

神醫華佗和張仲景是同一時代的人,神醫華佗雖然與張仲景不同,他名滿天下,但是最後卻付出了性命的代價。

雖然後來他們都名垂千古,但是從某種程度上來說,他們也是那個時代造就的悲劇。

孫思邈,身為華夏子孫,大概不會有人對這個名字陌生。

可是,也僅僅只是侷限於此。

除了對這個名字有些熟悉了之外,恐怕不會有人對他的人生經歷有更多的瞭解。

他,孫思邈,是華夏古代十大名醫師祖之一。

他,是華夏最有影響力的歷史名人之一。

他和在場的三位老先生一樣,窮極一生研究醫術。

明明自己的日子過得苦兮兮的,但是在給窮人看病時分文不取。

即便給富人看病,他也不會因為對方的家長管管而故意開出名貴藥材。

孫思邈一生研究醫術,醫術高超,品格無上,求醫之人無數。

他雖然名聲在外,但是,這並不是他想要的,甚至覺得困擾。

尋醫問藥的人實在太多,以至於,他抽不出來更多的時間去尋找藥材,有時也會因此耽誤病情。

孫思邈常常為了此事苦惱,甚至想盡了無數辦法解決。

他因為醫德高尚,而為後世之人所敬仰,他也是醫者之典範,是當之無愧的醫者道德標準。

宋朝時期的名醫林藝更是言簡意賅的誇讚道,其術今而博,其道深而通,以今之古,由後世今,信其百世可行之法也。

這就是世人眼中的孫思邈,這也是藥王孫思邈。

孫思邈的一生又何嘗不是在踐行大醫精誠。

“孫思邈?我只知道這個名字特別的熟,但是,說實話,我對於這個人的故事真的知道的不是很多,甚至我直到看了這段節目了之後才知道他就是藥王孫思邈。”

“身為華夏子孫,我不知道孫思邈的身份,真的特別慚愧,但是這也從側面反映出來了一個現狀,現在的年輕人對於這些做出極大奉獻的老前輩,知之甚少。”

“或許這就是對話,古今這檔節目能夠如此受人歡迎的原因吧!”

“是啊,我們聽說過許多老前輩的名字,可是我們對於他們的事蹟卻知之甚少,會議檔案節目便是為了讓我們知道,原來華夏千年湧現出無數聖賢之人。”

“孫思邈,這是這一期節目看到的第四個醫者,那是不是意味著我們接下來的話題就會圍繞著藥王孫思邈進行。”

“我也姓孫,也許我的祖上好幾十代說不定跟藥王孫思邈還有一些關聯呢!”

“……”

……

孫思邈的年齡是一個謎。

但是,他的出生卻並不那麼好。

他只是和普通人一樣,生在一個極其貧苦的普通家庭,而且,從小便體弱多病。

父母為了給孫思邈買藥看病,這也使得本來就貧困的家庭雪上加霜。

可是,有哪個父母不疼愛自己的孩子。

即便如此,孫思邈的父母也從來都不會餓著他。

孫思邈也正是在這種情況之下,下定了決心要學習醫術。

他自己吃過生病之苦,所以他立志要讓天下百姓少受到病痛之折磨。

尤其是同他一般的貧苦之人,貧苦便意味著無錢買藥,而且長期的辛勞更容易加重身體上的痛苦。

如此,便形成了一個惡性迴圈。

容易生病,可是卻無錢看病,拖的時間越久,小病就成了大病,得了大病就只能夠拖著人死了。

孫思邈自己本就是貧苦出身,身邊多的是這樣的人。

自從他開始學醫之後,便開始給周圍的人行醫看病。

他自己是過關的貧苦日子的人,所以他更知道,對於這些家庭而言,一丁點的影子都是極貴重。

他為了給這些家庭減輕負擔,也是從來都不會收取費用。

即便沒有錢財抓藥進貨,他也只能夠自己到山中去採。

他一邊學習藝術,一邊學習辨識草藥。

慢慢的一傳十十傳百,孫思邈變成了方圓十里有名的存在。

二十出頭,他就已經小有名氣。

孫思邈家附近的人也常常慕名而來,請他給人看病。

他在給人看病時,自己的身體也慢慢的好了起來。

孫思邈學習藝術之路並不是一帆風順。

他也是慢慢的琢磨才琢磨出來了一條屬於自己的道路。

他知道學習醫術,不僅僅需要看醫師,更需要了解五行和人體之間的差距。

正因如此,孫思邈除了日常看的醫學書籍,如道釋三家典籍,他也盡數讀遍。

青年時期,他便成為了一個知識淵博的學者。

中年時,他極其厭惡統計階級的勾心鬥角,他決定歸隱山林,全心全意的研究醫生。

三四十歲,他離開家鄉來到太白山,終南山隱居十年。

在這十年的時間裡,他讀遍醫書。

即便他隱居在了山林之中,來找他尋醫問診之人,依舊絡繹不絕。

而且凡事來找他的人必定是身患重疾,必定是疑難雜症。

也正因為如此,他潛心研究這些疑難雜症,還有根深蒂固的頑疾。

他一點一點的刨根問底,尋找疾病根本。

道家的養生之法也在他的思考範圍之內。

他和旁的那些一家不同,他是一個極富創造性的人。

他將自己的醫學知識,還有道家醫學結合在一起,琢磨出許多聞所未聞,見所未見的治療手段。

他善於觀察,因為山中缺鹽時常有人會得癭病,他想到在鹽充足的地方很少看見,於是便推測,也許此病與鹽有關。

這,就是現在我們常說的甲狀腺腫病。

首先發現此病根的便是藥王孫思邈。

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