第256章 佔領主導地位(1 / 1)

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“可若是修建這些個高塔,官道在加上學堂,三方同時進行,就算是商賈出再多的錢,也有些吃不消啊!”

嬴政思考了一陣,不禁皺起了眉頭。

莫羽則是沒有第一時間回應,而是自顧自的琢磨起來,陰陽家所具備的學識雖不及自己,但卻是最適合現在大秦體制的。

有關天文的知識,他腦中也儲存了不少,只不過若放在大秦使用,則顯得有些和時代脫節,而且理論都是成套的,沒有基礎的輔助,那麼再好的東西也只是空中樓閣。

將陰陽家給收服,讓這些人為大秦創造出一套相符合的知識結構,也是一個不錯的選擇。

而且就目前而言,對方還有著主動加入學堂傳承萬世的想法,自己不如助推一把,至於錢的問題,也好解決。

大秦學堂,其主流推崇的自然是儒家學說,是教化天下,開啟民智的必經之路。

莫羽開設學堂的根本目的,也是想要契合各類學識,培養出不同層次的人才,徹底隔絕人才斷層的情況。

此番回去咸陽城,定要和陰陽家接觸一番,在他的幫助之下,定能研究出那深入文化層面的適合大秦的哲學思想。

觀星指路都是表象,哲學萌芽才是值得深究的存在。

當然,其他的雜論就沒有什麼儲存的必要了,若是他們願意融合進引陰陽家中,倒也未嘗不可。

至少在未來的十幾年間,儒學定會佔據榜首,所謂忠君愛民的本質,無論對於帝王還是百姓,都是極為適用的。

否則,在原本秦後的幾百年間,也不會引得眾多統治者紛紛將其當作控制天下的開關。

歷經了幾百年的興衰發展,能在大秦留存的百家學說,基本上都已經成型,有了自己的核心和特質。

莫羽需要做的就是合理引導,讓這些已經成長的百年的果樹,成功的結出果實來,想要達成這一點,就必須強化大秦的主導地位。

畢竟這些學派想要發展,都必須滿足一個首要條件,那就是獲得始皇帝的認可,成為大秦官方背書的存在。

回想起春秋時期,百花齊放,百家爭鳴,在完全沒有限制的情況下,不少學派呈現出一種野蠻生長的趨勢。

當然也有心懷不軌之人,在打著搞研究的名頭,去傳播所謂的承戰之策,說白了,就是攪渾水,想要讓天下大亂,自己好佔據正統。

反觀大秦,其實現存的諸子百家並不多,而且大部分的主流思想基本上都已經消失在了歷史的洪流當中。

本就抽象的知識,若沒有始皇帝的有意保留,或許早就不復存在了。

“父皇,兒臣的想法是這樣的,無論陰陽家提出了何種物理的要求,咱們都可以先滿足他們,但如何兌現承諾,必須是咱們說了算。”

“好小子,難道你是想要空手套白狼!”

嬴政一楞。

“當然不是,陰陽家想要大秦出力維繫他們的學問,自然是要拿出一些真才實學來,也就是說,咱們要看到他們的研究成果,至於其他的學派,取其精髓融入學堂教材就好!”

“什麼意思?”

“很簡單,就是讓陰陽家培養外人傳承學識,然後入學堂為師,如此便可除去隱患!”

莫羽直接說出了自己的想法。

讓陰陽家的人涉足學堂,有好處,自然也有著壞處。

而想要佔據主導地位,自然是不能讓陰陽家這幫有著思想偏見的人來給學生傳授知識。

按照他現在的構想,學堂之中可供選擇的學科多達幾十種,入學者完全可以按照自己喜好作出選擇。

但可供挑選的東西多了,也容易挑花眼,那麼此刻一個能合理引導的老師就顯得尤為重要。

之所以將陰陽家的人隔離在外,其實還有著另外考慮。

學堂中各科的教材,基本上都是由不同的學派所提供,原本是為了產生學術碰撞,畢竟有衝突,才能產生進化。

但當學堂正式執行後,莫羽卻發現,讓秦人搞學術,還是有些太過超前。

能被編入教材的東西,基本上都是透過前人數十年的論證所得出的真理,讓理論相互碰撞,往往只會得到一個你死我活的結果。

用陰陽家培養師者,也是一種試探。

出身於各大學派之外的人,腦中往往沒有那種刻板印象,或許只有這樣,才能在一起愉快的交流學習。

所以,這不僅是為了隔絕諸子百家夾帶私貨,更是為了進一步推動大秦思想的發展。

相較於各大學說爭個高低,這種融合發展的模式倒更加適合現在的大秦。

百花齊鳴註定只有在混亂時期才得以長久,放眼大秦境內,如此平和的環境,身為皇帝,的確理應引導這些思想的創造發展。

“嗯!朕明白了幾分,小羽,你是讓朕從中調停各大學派之間的敵視,平息爭鬥,讓其團結起來,方法就是培養出新一代師者!”

嬴政點點頭,饒有興趣的說道。

其實團結二字就已經是說到點子上了,無論是領土和思想,都應該獲得統一。

“父皇,兒臣認為應該讓儒家思想作為楔子,畢竟其中有兩個極其重要的品質,那就是忠君愛國,相信父皇也能品味出這四個字的內涵!”

“朕自然清楚!”

嬴政輕笑一聲,在李斯的推崇之下,大秦將法家抬到了高位,事實也證明了重律法會帶來盛世。

這麼些年,他也幾乎看清楚了儒士的本質,無非就是一個滿口仁義道德的懦夫罷了,但也正是這種源自內心深處的親和力,能讓百姓順從。

“小羽,不是朕不信任儒學,只是……”

聞言,莫羽也是露出一個果然如此的表情。

舊時代的儒學固然迂腐,但也不乏一些進取精神,孔子之所以能獲得聖人的名頭,也定有其獨到之處。

之所以看重了儒家學說,完全是中庸,寬厚,平穩,團結的核心,這種文學精神,才能將其他的學派給融合在一起。

況且,只要大秦佔據了這場文化運動的主導權,儒士亂法這種事情也根本不會發生。

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