第69章 中了屍毒！清玄草！（1 / 1）
只是，這清玄草可不是那麼好找的，必須得要在三水三石之間才能找得到它們的行蹤，又因此被稱為水石草，是從古至今專門對付屍毒的唯一草藥。
而所謂的三水，便就是溪水、河水、湖水的交界處，三石則是鵝卵石、魚卵石和琥珀石，只有在這六種情況同時具備的情況之下，才會生長出有著奇特解毒之效的清玄草。
也幸虧彭越是師承於金老爺子這樣的神醫，對古籍藥典和草根集多少有些研究，這才知道了有關屍毒的解制方法，不然的話，呵呵，恐怕是有再為厲害的修行者，也是一陣無奈之際，靜靜地等候死亡的到來了。
“在哪兒能找到它？”梵清畢竟是修行之人，對世間之物頗有些瞭解，但他對清玄草一說也只是知道個大概，至於確切的方位，確實無法知曉的。
見梵清一臉的尷尬，彭越自是明白了他的為難之處，當下也不敢有任何的遲疑，愣是將清玄草生長的條件說了個仔細，這才一陣氣喘吁吁地強行運起內息，只為了能夠制止住侵入體內的毒素向四處蔓延。
梵清自然是不敢有任何的懈怠，一陣恍然大悟之下，當即就身形一閃，風一般地消失在眾人的眼皮子底下，而目地正是去尋找能為彭越解毒的清玄草。
“你不是說沒事兒的嗎？看看他們兩個都被毒成這樣兒了，怎麼辦？”南子果然不是一個省油的燈，都到了這個份上了，竟還是一陣忍不住地沒事兒找事兒，愣是指著金哥惱火地訓斥起來。
其他人一聽之下，當即也跟著一陣附和地責罵起來，頓時，整個場面漸漸地有些失控了，就像是一大早去的菜市場一般，喧鬧地斥罵聲是一陣地接著一陣，直將金哥和小潘子兩人給氣得在原地一句話都說不出來。
強哥畢竟是個過來人，雖然胸中很是沉悶，那窒息的感覺險些就讓他直接給暈了過去，不過他終究還是一陣氣結地朝著大夥兒勸說道：“大夥兒聽我說，聽我說！不論之前都發生了什麼，想想我們請求梵清師傅而忍受至今的目的是什麼？”
這句話著實有效地很，剛一出口，大夥兒原先的叫囂聲便就止住了，要說到強哥這個人，一直以來都是八個人的領頭羊，現如今都成這個樣兒了，還不忘惦記著大夥兒的難處，當真是難得啊！
“就算彭神醫不能為我們的家人治病，可他總是為了救我才變成這樣的，大夥兒就看在我趙強的面子上，都再忍一忍好麼？等彭神醫好了，相信他一定會為我們想辦法的！”也不知是什麼原因，硬是讓強哥說出了這一席話。
或許是因為彭越的出手救人，終於從那五個人中走出一位年紀較大的，朝著剩餘的四個人揮揮手，幫襯著一陣勸說道：“就是啊！彭神醫既然能知道這麼多的事兒，還能為自己解毒，一看就是個很厲害的角兒，大夥兒就安靜一下，先讓神醫把毒解了再說吧！”
要說這清玄草是很難找，不過梵清卻也是有心之人，這一路走來，並沒有所謂的什麼遊山玩水，而是仔細查訪了很多地方，還別說，這不正給彭越說準了，在這附近竟真的有這個所謂三水三石的地方。
說來也怪啊，這大半夜的，梵清愣是找遍了整個水石區域，才好不容易找到了一株較為相似的草植，長相很像是四葉草，但有所不同的，卻有著紅色的根莖和銀色的葉片，這倒是一件很是奇特的品種。
還想再繼續尋找一遍，可不論梵清如何想盡辦法，就是再也無法找到與清玄草相比擬的草植，實在無奈之下，救人心切的他，只得一陣旋風之下原路返回了。
“彭神醫，你看一下這是否就是清玄草？”匆忙間歸來的梵清，也顧不上大夥兒的圍問，直接就來到了彭越的面前，隨後從懷中將那一株奇特的草植了過去。
見梵清這麼問，彭越這才緩緩睜開疲憊不堪的雙眼，此時的他臉色早就呈現出一絲的死灰，印堂處的暗黑色也漸漸地濃重起來，就連身體的好多地方都開始湧現出一顆顆的黑色斑點，如同死人身上的屍斑一樣，讓人見了很是一番的驚悚萬分。
可就當彭越一看清梵清放置在眼前的特別草植時，原本惺忪的眸子頓時就是一亮，竟也不顧自己的身份，直接就從梵清的手中將那草植一把奪了過來，隨後便就一口吞了下去，連嚼都沒有嚼一下。
也幸虧這梵清有心，在得到這株草植之後，將它清洗了一遍，不然，此刻的彭越估摸著嘴裡全都是腥臭的泥土了。
果然，吞下特別草植之後的彭越，也只僅僅過了約莫一分鐘不到，愣是在眾人的目光之下，身上散出陣陣的黑氣，緊接著就是一團團的淡藍色流光自小腹和後脊處漩湧而出，而後盤旋在彭越的身體周圍久凝不逝。
“媽呀，這可是神仙啊！”南子不僅是一個遇事慌張之人，竟還是一個信神的教徒，一見之下，當即就雙膝一抖‘撲通’跪倒在了彭越的身前，那眼神中盡是崇拜之意。
看著如此之下的彭越，梵清的目光中除了一陣驚異之外，竟也與南子一樣，湧現出無盡的崇拜之色，口中禁不住一陣喃喃地囁嚅道：“難道這是傳說中的涅海雲巖術？”
沒錯，彭越修煉的正是梵清口中所提到的涅海雲巖術，雖然是金老爺子親傳，但老爺子一直對這個名字守口如瓶，並未提過隻字片語，所謂的原因，彭越試著追問過很多次，老爺子卻始終不肯說出，哪怕至今已然成了留於金身造靈記中的一縷金魂。
不過，這涅海雲巖術確實是傳說中的頂尖修煉術，而它的功效就是攻擊、防禦以及修復為一體，也正因此，才一直以來都為很多修行者最想納為己用的法術。
可即便如此，想能將它融會貫通地學以致用，卻是比登天還難，需要的不僅僅是極高的悟性，還得要擁有至深的修為底蘊，缺一不可，否則最終也就只能算作是一個半吊子，真正留存於人世間的‘救世主’，終究不能成為修行境界最高的修行者。
但是，話又說回來了，這裡的修行者並非是什麼修仙者，也就是說，並沒有什麼練氣、築基之類的區別。
那修行者的真正含義和分類又是如何的呢？想是大夥兒一定都很想要知道的吧？
好！那就破例地為大家做一番解釋吧！
修行者，又可稱為修習世間行道之人，修習的是天底下的萬千之物，若是真的能達到一定的層次，還是可以度化成仙的，不過要想成為承越這般的人物，終究是要有上一段非常漫長時間的，並且這成功的機率還是極為地小。
就如藏靈峰的那一干修行者，長老級的人物在年齡上，哪一個沒有個一兩百歲的？可最終能夠渡羽成仙的又有幾個呢？說句認真的，幾乎上沒有！
說句難聽的，也就是僅僅的靈法之術精湛而已，即便到現在為止，能修煉得成不老之術的人都少得極為可憐，更不要說是達到修仙的層次了，至於承越，只能當做是一個傳說而已了。
但即便如此，這修行者的類別自也是要分的，分別就是化仙、臻嬰、辰皇、渡靈、淨魂、傳缽、清虛七大層次了。
而化仙為最上乘級別，承越便就是眾多修行者中唯一一個成功突破此等修為的傳說。
上乘則就是臻嬰和辰皇，一般情況下，達到這兩大級別，基本上在修行者中就算是獨傲一支了，藏靈峰的最高領導者也不過就只能達到辰皇而已，至於臻嬰至今還沒有一個成功的。
中乘便就是渡靈，這種級別的修行者多得是不計其數，在世界的每個角落幾乎都能看得到他們的身影，只不過為了避諱或者不被其他更高一層的修行者所盯梢，否則的話，不僅修為不保，更甚至連小命都得丟了。
淨魂和傳缽就是下乘的修行級別了，一般是藏靈峰納為守峰人的最佳人選，也是藏靈峰徒子徒孫中最多的，其能力不上不下，即可防止不慎誤入山中的老百姓，還能避及至深修為的修行者。
至於清虛，也就是最下乘的級別了，彭越就是其中之一，但如果他能將三大絕學修習至深的話，還是能完全突破成為淨魂和傳缽的其中一種，可即便如此，時間都是一個問題。
說到這裡，大家肯定要有所疑惑了，那所謂傳說中的涅海雲巖術呢？若是將它修習到一定層次的話，會不會能成為傳說呢？
呵呵，這個還真的是說不定，世界之事無奇不有的道理，想是大夥兒必然是清楚了吧？
想要真正成為化仙級別的修行者，講究的可不是什麼至深的修為以及牛逼的靈法之術，而是需要機遇，一旦機遇到了，即便你是小小清虛級別的修行者，照樣可以化身成龍一躍入空，成為萬千修行者所矚目的仙靈者。
當初的苦破大師修為也只是僅僅達到渡靈級別，但他所擁有的靈法之術和法器卻是極為的稀有，自是成為了那藏靈峰的一干修行者所覬覦的物件，可即便最高領導著達到了辰皇的級別，終究還是對苦破大師有所顧忌，遲遲不敢有所動作。
如此之下，苦破大師才會有膽子收下了三個最為忠誠的弟子，也是他最為感到驕傲的三個人。
至於後期的神醫扁清，雖然擁有了苦破大師的所有能力和法器，可修行級別也只停留在淨魂的頂端，始終都無法突破邊緣成為中乘級別的渡靈。
等到了金向陽這一代，就更不要說了，也只是淨魂的下圍級別，再稍微低一點的話，恐怕也就是傳缽的下乘級別了。