第154章 林素問的隱藏身份（1 / 1）
要不是這樣，他怎麼會知道我們陳家祖上會與下茅山有這樣的關係。
“我見過陳玄同。”白道士笑了笑，回手執劍，春雷劍竟然分毫不偏的落進了我背後的劍袋。
“啊！”我驚呼一聲，他見過三世祖？臥槽，那他不是活了幾百年了嗎？
這也太可怕了。
“您是不是知道我們村裡那棵老樟樹下面有不可告人的秘密？”白道士到底是什麼人啊，難道真是鬥三爺口中的那個道士麼？
“我騙你的！”白道士收斂神色，卻不願對我多加透露，而是招手讓我過去，只見他伸出兩根手指，點在了我的額頭。
“這裡有一份兒劍譜，你閒暇之餘可以練習一下。”白道士手指尖泛起白色的光芒，我腦子裡瞬間有一種被塞東西進來的感覺。
腦袋中迷迷糊糊的，就像昨晚喝醉了一樣。
“你好自為之吧！”做完這些，白道士便對我下了逐客令，還說三年之內不會再見我。
他還要我不要忘記他囑託我的話，也就是遇見了胡婉兒，放她一馬。
透過和白道士這麼久的交談，我知道他身上藏著很多秘密，既然他這樣說了，那我肯定會遇見胡婉兒。
“那個姓林的小孩恐怕不是你看起來這麼簡單的。”臨別之際白道士特意提醒了我一下。
我愣住了，問道：“咋了，他不就是一個風水先生嗎？”。
“你太傻了，你問他六爻是什麼，自然就明白了。”白道士搖搖頭，我有些懵逼，確實我這個人算不上聰明，不過經歷了這麼多事，我自問我自己已經比以前要聰明得多了。
怎麼在他眼裡還是個傻子。
“好了，你們下山去吧！知行觀要閉關三年。”白道士揮揮手，連頭都沒回。
我趕緊跑到前院去，對他們三人說了一下，白道士已經下了逐客令了，讓我們趕緊滾。
蔣嚶嚀朝後山一拜，算是辭別。
…………
下山之後，我便決定去港島尋找另一塊兒魘玉。
蔣嚶嚀不去她還有私事處理，沈衝說他沒事做，想和我去玩，至於林素問，他則推了推眼鏡，說道：“我覺得你此行兇多吉少，還是別去了。”。
“你瞎說什麼？老子現在已經今非昔比了！”我不屑一顧，從鼻子裡噴出一股冷氣。
“對了林素問，你小子還有事瞞著我是不是？”
林素問一愣，說：“啥意思啊？”。
“六爻！”我按照白道士的指點，冷冷吐出兩個字。
果然林素問臉色一變，強作鎮定：“你什麼意思？”。
“是你什麼意思！”白道士除了讓我問他這兩個字以外，就沒說其他了，所以我也不知道該怎麼接下去。
沒想到沈衝忽然開口道：“難道你是六爻門的人？”。
“什麼六爻門？”我呆住了。
蔣嚶嚀似乎不太感興趣，轉身上了車。
“六爻門就是一個算命門派，炎夏之中預測之術首推六爻。”沈衝連神色都變了，我死死的盯住林素問，這小子還真是深藏不露啊。
原來風水師不過是他的掩護身份而已，他居然是六爻門的人。
“嘿嘿嘿……我不是專門騙你的。”林素問乾笑兩聲，顯得有些尷尬，我冷冷開口道：“那你現在給我解釋清楚，你隱瞞不說到底是啥意思？”。
難不成我爺爺之所以把老宅的鑰匙託付給林家，便是因為林家是六爻門的人麼？
“主要是我師父給我特別交待過，我不能隨意對別人洩露身份。”林素問一臉苦相，他估計也沒想到我會知道他的真實身份。
這狗日的藏得真深啊，看起來廢物一個，居然還是六爻門的人。
中華預測學，首推六爻，學會六爻真是天文地理無所不知。
“大衍之數五十，其用四十九，遁一，此一便是變數，我本來確實不能胡亂透露，既然變數已出，我也沒什麼好隱瞞的了。”林素問忽然一改之前的嬉皮笑臉，一本正經。
“確實，我是六爻門的人，但是我不能隨意起卦算命，我一年只有三次出手機會。”林素問解釋道，我瞪大了眼，問道：“誰規定的？”。
林素問搖搖頭說：“六爻雖是預測學，但同樣脫胎於易經，而你們天星門雖然是風水，但也和易經脫離不了關係。”。
說到這裡，沈衝也忍不住插話道：“易經為群經之首，天下任何風水玄術都和易經脫不了關係。”。
的確如此，無極生太極，太極生陰陽，陰陽生三才，三才變五行，五行衍八卦，八卦變六四，六十四卦包羅永珍。
無論是何門何派，茅山、閭山、嶗山、龍虎山、青城山等等，都和易經有說不清道不明的關係。
而六爻作為最古老的預測學，國家有專門的學院研究，並非迷信。
由於八卦只能代表八種自然現象,所以要想表示更多的事物或現象,就需要把兩個卦組合起來,寓意這八種自然現象組合可生化出更多的自然事物來,這便是“復卦”。
一共有八八六十四種復卦，復卦中的兩卦按照―上―下的方式組合,位於上面的叫外卦或上卦,位於下面的叫內卦或下卦。
復卦共有六個爻位,因此又叫“六爻”。
爻可以理解為“交”,代表世間萬物在不斷地交流變化,是八卦的基本單位。六爻又可以分為三個部分:初爻、二爻為地；三爻、四爻為人；五爻、上爻為天。
這三部分稱為“三才”。天之道說的是陰和陽,地之道說的是剛和柔,人之道說的是仁和義。
六爻八卦預測，《周易》已用，但具體起源時期，沒有文獻說明。
唯一清楚的是，八卦是由伏羲所創，而六爻預測學就是脫胎於八卦的，不過後人把這東西越弄越複雜，動爻、變爻、本卦、變卦、復卦。
六神六親，天干地支、旬空，反吟復吟，十二長生，等等，六爻預測學非常複雜，但是準確度之高令人歎為觀止。
周易說的繁雜的大衍筮法，在五代時期署名麻衣道者的《火珠林》，簡化為三枚銅錢法：放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。
結合易經的爻辭，以及時間的干支，而占卜事物的發展過程和結果。
六爻是民間流傳最廣的占卜方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相對於正宗的六爻斷法又要簡單許多。
六爻有曰：“一陰一陽之為靜，樂知天命故不憂。”六爻斷法相對規範和容易，是易佔家必學之術。
梅花易數斷卦分析：適合於有一個動爻的卦，如透過時間起卦或數字起卦等，起出的卦都有一個動爻，可以用此方法斷卦。
透過其他方法起的卦如果有一個動爻，也可用此方法來斷。斷卦內容包括卦辭、動爻爻辭、二十多類分類斷等內容。
八卦定吉凶，吉凶定大業。
但吉有多大，兇有多狠，僅憑爻象卦象是很難決定的。
常見一些著作中有‘必死無疑’或定死於某年、某、.某日的鐵斷，其實這是有條件和有前提的，只有在參考病者的年齡、體質、疾病型別和醫療技術條件等因素後才能下這樣的斷語。
如無條件的妄斷無異於想找捱揍，因測病逢相同的卦很多，感冒、拉稀與癌症晚期都可能搖到‘山風蠱’卦，隨鬼入墓者不見得都死。
六爻反映的是被測事物在一定座標基礎上的發展趨勢，其吉凶程度和事物本身的己備條件有著必然聯絡。
這也是六爻預測中因同果異的主要原因。
在社會生活中，一個問題往往有多種表述方式。如下棋時的勝方可以用，我贏了，我沒輸，他輸了、他沒贏四種方式來表示。
六爻預測也是如此，一事多問或多事一斷就是六爻資訊多樣性的反映。如測朋友還錢今日來否。
能來還錢可能會有多方面的資訊表現。
六爻預測的結果還要根據六親來看，即父母、妻財、兄弟、官鬼、子孫，這個六親不是指這裡的五種型別，而是套用進六爻的六親。
每一爻都有一個對應的關係，根據對應的關係再去斷事。
六爻不出門即可知天下，非常準確。