第223章 道玄二門角力人間界（1 / 1）
第二百二十二章：道玄二門角力人間界
后土在妖庭大鬧一場，差點就吃虧了，幸好老子及時趕到，把后土帶了回來，回到首陽山之後，道門六聖一致決定，要重新扶持一個新的人族正統，取代秦王朝。
可還沒等道門出手，玄門這邊就行動起來了，仙庭扶持楚國貴族項羽起兵反秦，並且讓在人間界的門人范增前去輔助項羽，項羽因此一路勢如破竹，銳不可當，眼看著項羽就要成就大業，道門終於坐不住了。
老子透過推演天機，找到了擁有帝星命格的劉邦，於是便扶持劉邦也起兵反秦。
可是正所謂一步慢、步步慢，項羽起兵的時間比劉邦要早，加上劉邦的家世地位比之項羽實在是差得太遠了，導致劉邦的實力一直比不上項羽。
為了給劉邦增強實力，元始命姜子牙下人間界，化身黃石公，收了一名叫張良的弟子，將畢生所學盡數傳授給了張良，然後讓他去輔助劉邦。
有了張良的幫助，劉邦的勢力發展得很快，還成為第一個攻入了咸陽城的人，成功滅亡了秦王朝，本以為劉邦就此能夠取代秦王朝，成為新的人族正統，誰料項羽不講武德，違背承諾對劉邦出手，為了保全實力，劉邦被迫退出咸陽城，將關中大地讓給了項羽。
這讓一直扶持項羽的仙庭也鬆了一口氣，可是這口氣還沒有完全鬆下來，項羽這邊就出了么蛾子了。
進入咸陽城之後的項羽開始變得狂妄自大、目中無人，不顧范增的勸阻，堅持恢復周王朝的分封制，把天下的土地分封給了十八路諸侯，自己則是自稱西楚霸王，而作為第一個進入咸陽城的諸侯，劉邦也得到了漢中王的封號，統領巴蜀。
項羽的騷操作，也讓心灰意冷的劉邦看到了反敗為勝的希望，同時，張良遍尋天下，為劉邦找來一個帥才韓信，劉邦對韓信委以重任，在韓信的帶領下，漢軍終於殺出了巴蜀，重新奪回了關中大地，有了與項羽一爭天下的資本。
重新回到關中的劉邦，派出大量的說客勸說天下諸侯起兵反抗項羽，最終項羽眾叛親離，而劉邦也憑藉百折不撓的精神，在一眾賢才的輔助之下，一戰功成，在垓下圍困項羽，致使項羽自刎烏江，而劉邦也因此成為了新的人族正統。
項羽的失敗，讓玄門爭奪人族氣運的計劃再一次失敗，劉邦取代秦王朝，建立了漢王朝，成為了人族正統，劉邦一開始以道家的黃老之學治理國家，後來到了劉邦的曾孫劉徹在位期間，採取了儒家弟子董仲舒的建議，實行罷黜百家、獨尊儒術，使得儒家從一個沒落百家，一躍成為了人族主流思想，開始主導人族發展，而罷黜百家、獨尊儒術一出，闡教的氣運便更加的旺盛，這讓元始喜出望外。
本來元始在周王朝滅亡之後，就對人族氣運不再抱有太大的希望，畢竟好處總不能讓闡教全佔了吧，尤其是漢王朝一開始信奉的是道家的黃老之學，主張無為而治，因此包括元始在內的諸天聖人都覺得，這一次最大的贏家會是人教。
誰料一個董仲舒，一個劉徹硬生生的改變了漢王朝的主流思想，讓沒落的儒家成為了最後的贏家，頗有一種有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭的感覺。
就這樣，闡教取代人教，再次成為了主導人族發展的教派，也得虧老子對這些東西不太計較，如果換做是通天，少不了要與元始理論一番，甚至大打出手也有可能。
在漢王朝的主導下，儒家發展一日千里，雖然其中好處最大的是闡教，但是闡教也是道門的分支，所以道門的氣運也日益增強，此消彼長之下，道門的氣運增強了，相應的，玄門的氣運就開始流失。
這對玄門來說可不是一個好跡象，尤其是在接引、準提脫離玄門之後，不但帶走了一部份的玄門氣運，還讓玄門的實力成斷崖式下降，本來玄門聖人對上道門聖人就沒有多大的勝算，現在諸天聖人中，唯一能夠與道門首徒老子抗衡的接引也脫離了玄門，因此玄門不得不收斂起來，畢竟沒了接引，一個老子就足以吊打玄門四聖了。
關於門下弟子在人間界的爭鋒，太初和鴻鈞並沒有理會，準確來說，他們也沒有時間理會，因為太初和鴻鈞都來到了突破混元無極大羅金仙的重要關頭了。
太初和鴻鈞無論是積累還是底蘊其實都足夠衝擊混元無極大羅金仙的了，而且他們兩人分別是天道代言人和地道代言人，雖然說在天地人三道治下的洪荒，是不會允許有生靈突破混元無極大羅金仙的，一旦有生靈突破，天地人三道就會合力將其驅逐出洪荒，但是作為代言人的太初和鴻鈞就完全沒有這方面的困擾，他們作為天道和地道的代言人，本身就屬於天道和地道的一部分，當他們突破混元無極大羅金仙之後，完全可以與天道、地道、人道平起平坐，直接聽命於大道，成為洪荒的真正的主人之一。
現在唯一阻撓太初和鴻鈞衝擊混元無極大羅金仙的障礙，就是他們欠下的西方因果業力了，只要將這點因果業力償還掉，他們就能夠突破混元無極大羅金仙了，而想要把欠西方的因果業力還完，就必須讓西方復興。
因此，太初和鴻鈞可以說是比負責復興西方的接引、準提更為著急，如果不是身份不合適，他們都想親自出手幫西方復興了。
太初和鴻鈞的想法，門下的弟子們可不清楚，他們還在為人間界正統爭得頭破血流呢，畢竟眼瞅著下一個量劫就要到了，他們都很清楚，下一個量劫就是佛門大興，所以他們必須在下一個量劫來臨之前，儘可能的佔據更多的人族氣運，這樣才能在佛門大興的時候扛得住氣運流失，不至於因為氣運的流失導致衰落。
人間界中，漢王朝傳承了兩百年，也出現了國運衰微的跡象了，不過道門對此並不是太著急，畢竟天命顯示，漢王朝可是有著四百年國祚的，現在才過了一半，漢王朝還有中興的機會。
可是玄門卻覺得這是一個天賜的機會，畢竟從妖族破壞秦王朝國運這件事看出來，天命也並不是一成不變的，但是仙庭在扶持項羽爭天下的過程中，在人間界的實力損失有點大，一時半會還不能恢復元氣，而妖族，因為人妖不兩立的誓言，暗中動動手腳，耍耍小手段還行，根本不敢明目張膽的爭奪人族正統，所以破壞漢王朝國運的任務就落到一直沒什麼作為的逍遙宗頭上了。
紅雲本不想摻和這些事的，畢竟這與逍遙宗的教義不相符，但是逍遙宗終究也是玄門的分支，對於玄門的興衰榮辱，有著不可推卸的責任，在仙庭和妖族都難有作為的時候，逍遙宗必須扛起這個重任。
在漢王朝第九位人王死後，逍遙宗瞅準時機，派出大量在人間界的門人前去輔助外戚王莽，經過幾十年的努力，王莽終於取代了漢王朝，建立起新王朝，成為人族正統。
但是紅雲實在是不靠譜，輔助王莽成為人王之後，就覺得完成任務了，於是開始功成身退，不再管新王朝的事情。
漢王朝四百年國祚被中斷，道門這邊也是十分不甘心，終究還是大意了，又讓玄門鑽了空子，本想慢慢佈局，等待下一次改朝換代的。
可是逍遙宗撤出新王朝權力中心之後，王莽就開始騷操作了，一番倒行逆施之下，導致天下皆反，直接動搖了新王朝的國運，這讓道門又看到了機會，而逍遙宗的作為，也讓玄門這邊十分無語，眼看著新王朝就要土崩瓦解，為了保住好不容易奪回來的人族氣運，仙庭不顧人間界道統實力尚未恢復，扶持綠林軍，打算用綠林軍取代新王朝，而綠林軍也沒有辜負仙庭的厚望，攻入長安城，滅了新王朝。
至於道門這邊，自然也不會放過這樣的機會的，先是扶持赤眉軍，後來老子推演天機發現，漢王朝氣數未盡，於是在老子的授意下，人教和闡教在人間界的勢力重新扶持一個叫劉玄的漢室宗親，打算復興漢王朝。
就在人教和闡教實力扶持的劉玄與仙庭扶持的綠林軍爭鬥的時候，一直在看戲的通天發現帝星現於南陽，於是讓截教在人間界的勢力，在南陽找到了一個同樣是漢室宗親的大賢，名叫劉秀，在截教勢力的扶持之下，劉秀異軍突起，先後擊敗了綠林軍和劉玄，奪得天下，成為新的人族正統。
由於劉秀是漢室宗親，因此他所建立的王朝仍以漢為號，這才讓老子和元始沒有過多與通天計較，畢竟通天的行為有些摘桃子的嫌疑，趁著劉玄與綠林軍、赤眉軍拼得你死我活的時候，趁勢而起，將三大勢力擊敗，甚至還不惜暗中傳授劉秀召喚隕石的秘術。
通天的所作所為，讓小心眼的元始很是不滿，得虧劉秀是漢室宗親，仍以漢為號，所以雖然截教主導了人族正統，但是闡教還是保留了一部分的人族氣運，再加上昔日漢武帝劉徹罷黜百家、獨尊儒術，讓儒家徹底掌控了人族的主流，因此無論人族正統如何改變，只要儒家還是人族主流思想，那闡教的道統就永生不滅，就是因為這樣，元始才沒有找通天的麻煩。
而玄門這一次的失敗，讓仙庭在人間界的勢力再次遭受重創，不得不再次蟄伏起來。
就在道玄二門在南瞻部洲為了人族正統鬥得不亦樂乎的時候，西牛賀洲的佛教也開始了擴張的道路，隨著下一次量劫越來越近，再加上道玄二門在南瞻部洲的爭鬥白熱化，對佛門的限制也漸漸放鬆。
坐鎮人間界的佛教教主如來佛利用夢中佛國的神通，誘導漢王朝的統治者漢明帝將佛教引入南瞻部洲，佛教也第一次露出了它的獠牙，不過因為此時佛教根本無法威脅到道玄二門的勢力，因此道玄二門也並沒有太多的重視，或許說，道玄二門都明白，佛教進入南瞻部洲根本阻止不了，既然如此，那就順其自然吧，不提倡，也不阻止。
佛教進入南瞻部洲之後，建立起了南瞻部洲第一座佛寺白馬寺。