第238章 （1 / 1）
接下來就是宣讀第二道詔書了，這道詔書是冊封王后的詔書。
百里長風的聲音再次在奉天殿之中響起：
“孤承天運，御極臨邦。國之大本，在於內治。王后之位，至重至貴，當擇賢德之女以居之。
今有趙氏，出自名門，性行溫婉，才德兼備。幼承庭訓，知書達理。容止端莊，淑慎其身。有柔嘉之質，具貞靜之德。
孤仰承天命，俯順輿情，特冊封趙氏為王后。正位中宮，母儀天下。統率六宮，以和邦家。敬奉宗廟，以綏福祉。
王后衛社稷，佐孤躬，當恪盡婦道，慈惠萬民。率六宮以遵禮，表四海以賢德。望諸臣工，敬之重之，以成我邦家之治。
佈告天下，鹹使聞知。
欽此。”
詔書宣讀完畢之後，眾人又向坐在李弘左側下首椅子上的王后趙清竹行跪拜禮，口稱“王后娘娘千歲千千歲。”
大嫂柳氏對自己一直忠心耿耿，忙裡忙完，如今李弘稱王，也是時候給她一個名分了。
她的出身註定當不了王后，但是給封個側妃還是可以的。
“孤承天序，撫御萬邦。念及宗室繁衍，後庭宜有所輔。今有柳氏，淑德婉容，端慧嫻雅。出自名門，幼承庭訓，溫婉恭順，德才兼備。
自入吾王家，恪盡婦道，溫柔敦厚，上敬長輩，下睦宮闈。其行止有度，禮儀周全，深得孤心。
今特冊封柳氏氏為賢妃，賜居春和殿。望其秉持貞靜，恭謹自持，佐孤之後宮，綿延王家子嗣，以顯我王室之榮耀。欽此。”
眾人再次向坐在李弘右側下首，身穿嬪妃朝服的柳氏行跪拜禮。
柳氏雖然儘量地讓自己保持著平靜，但是李弘卻能感受到她的激動和緊張。
她從來沒想過自己有朝一日竟然能成為王妃，因此看向李弘的目光更加充滿了感激和崇拜。
趙清竹和柳氏兩人因為太過緊張和激動，小臉崩的緊緊的，說話的時候都帶著一絲顫音，但是好歹沒有在人前失儀，算是順利地走完了流程。
在冊封完了王后王妃之後，接下來就是眾人最期待的時刻了。
封賞群臣！
雖然事先該知道的人都知道了，但是不妨礙大家依然為此興奮激動。
唐國新立，在官制上基本上是效仿明朝的官制，在朝廷中樞設定六部三司，在地方上設定府州縣三級行政單位。
畢竟明代的這套政治制度已經非常成熟，就是上滿清入關之後也基本全盤繼承了明朝的政治制度，只是在區域性做了一些調整。
在中樞，最大的一個變化就是軍機處替換了內閣。
在明代，內閣的定位和權力也是經過了多次變化的。
明成祖朱棣創立內閣，其目的是在不違背祖制的前提下，填補相權被廢后留下的真空。
內閣眾臣的主要職責是參預機務，包括作為政務顧問參與核心機密的諮詢和國家基本政策的制定，以及擔任機要秘書代替皇帝草擬聖旨、誥敕及相關文書等。
他們起著皇帝智囊團或天子幕僚的作用，同時也從事諫言工作。
然而，這一時期內閣職權和品階不高，內閣與其他政府部門不存在從屬關係，也沒有下屬機構，權力極其有限，只是充當具有參謀性質的組織。
明仁宗、明宣宗時期，內閣權力逐漸壯大並凌駕於原本的六部之上。
自明仁宗起，內閣諸臣開始對各地官吏及中央政府的奏章進行預覽批註，形成票擬製度。
這一制度雖然有效減少了皇帝工作量，但需要皇帝和內閣眾臣皆為明君賢臣才能發揮最大作用。
仁宣兩朝政治開明，該制度能發揮出效果。
然而明朝中後期，皇帝多昏庸怠政，導致該制度的弊端逐漸顯現。
首輔制可追溯到嘉靖年間。
嘉靖帝以外藩入繼大統，在大禮議之爭中，支援他的張璁受到讚賞並獲得特權，他將票擬與應對大權攬入懷中，其他閣臣作用趨於功能化及參謀化。
至此，首輔之權初步形成定製，即以一人專決為基礎，獨攬內閣中的批註工作，成為有實無名的另類宰相。
此後的歷代首輔，如夏言、嚴嵩、徐階、高拱、張居正等，均對首輔權力及地位加以鞏固。
首輔權力極大，可謂一人之下萬人之上。
經過嘉靖、隆慶的發展，萬曆早期內閣權力達到極盛。
張居正改革讓內閣成為政府運轉的中樞，他的實際地位接近於現代首相。
明朝後期，皇帝對內閣的控制權加強，使其逐漸喪失獨立性和平衡作用，效率和能力下降，官僚集團和士人階層對其改革抱有不滿，這成為明朝後期封建皇權逐步瓦解的重要因素之一。
最終，隨著明朝的滅亡，內閣制度也走向崩潰。
而清代的軍機處相比明代的內閣，雖然在職能上有一些類似之處，但其實卻有很大的不同。
明代內閣是一個正式的權力中樞機構，而軍機處是一個非正式的臨時機構。
明代內閣擁有議政權和一半的決策大權，也就是說明朝的內閣有一半的簽字大權（另一半名義上屬皇帝），如果內閣的操控者—首輔和司禮監的主管者—秉筆和掌璽太監關係密切，就有可能形成內閣專權的局面。
而清朝軍機處只有議政權和筆錄的權力，沒有任何決策權，完全是皇帝的秘書班子和諮詢機構。
人員構成上，明代內閣大臣都是專職官員，沒有固定的數額，也沒有固定的任期，一半由翰林出身的文官擔任，易於形成朋黨，這就為其專權提供了可能。
清朝軍機處的軍機大臣和軍機章京都不是固定官職而是兼職，這就進一步避免了軍機處削弱皇權。
明代的內閣有“票擬”的權力，而皇帝用紅字做批示，稱為“批紅”。
按照規定，皇帝僅僅批寫幾本，大多數的“批紅”由司禮監的太監按照皇帝的意思代筆。
以往，按大明祖制，太監讀書識字是被嚴令禁止的。
大明宣宗不僅改了這個規矩，而且在他的鼓勵下，宮裡還成立了專門的太監學堂。
後人猜測明宣宗這一做法，其目的就是讓太監牽制內閣的權力。
而清朝的歷代皇帝都嚴禁宦官參議朝政，始終把決策大權牢牢掌握在自己手中，軍機處沒有任何機會取得外援從而參與決策。
李弘同樣設定了內閣，但是唐國的內閣與大明的內閣卻很不一樣，職責許可權這些基本上全盤借鑑了滿清的軍機處，讓內閣的閣臣們無法像大明那時候那樣專權，形成事實上的宰相了。
眾人皆翹首以盼，等待著新的封賞詔令。
李弘讓百里長風繼續宣讀那所有人最關心的封賞詔書，一時間，所有人的目光都緊緊地聚焦在百里長風身上，眼神中充滿了期待與憧憬。
百里長風神色莊重，緩緩展開詔書，以沉穩而清晰的聲音開始宣讀。
首先宣佈的是六部左侍郎的任命：呂兆波為吏部左侍郎，他將肩負起選拔官吏、考核官員績效的重任。
鍾子清被任命為刑部左侍郎，負責司法審判與刑罰執行，確保國家法律的公正嚴明。
百里長風本人則擔任戶部左侍郎，掌管國家財政收支、戶籍土地等事務。
唐林成為工部左侍郎，主管工程建設、水利交通等事宜。
房元武被任命為兵部左侍郎，承擔起軍事謀劃、兵員調配等重要職責。
張歡則出任禮部左侍郎，負責禮儀規範、文化教育以及外交事務等。
值得一提的是，呂兆波、鍾子清以及百里長風三人還兼任內閣學士。
內閣學士在唐國並不是專職，而是兼職。而且也沒有額定人數，所有內閣學士不分位次。
唐國內閣的職責主要有以下三項：
一、掌書諭旨：官員上報的文書，凡摺奏“請旨”者歸內閣，內閣負責君主下達諭旨的撰擬。
二、參贊軍政事務：辦理皇帝交議的大政，遇重要政事，君主不能裁決的，或交內閣議奏，或密議，或交內閣會同關係衙門議奏。
三、負責官員任免等事務
其他事務：考查行軍之山川、道里與兵馬錢糧，遇有君王查訊的問題，即時呈遞。內閣學士還可奉君主旨意，以“欽差”身分，往各地檢查或處理一些政事。
能否進入內閣全都以唐王李弘一個人說了算。
所以內閣對於王權不會產生削弱，只是作為君王的秘書幕僚機構，起到一個上傳下達督促輔助的作用。
目前，六部暫時不設尚書一職，左侍郎官階為三品，暫領各部堂官之責。這一安排顯然有著深遠的考慮，眾人心中也明白，這是為了日後的晉升留下充足的空間。畢竟，當唐王李弘更進一步之時，這些肱骨之臣也必將隨之獲得更高的地位與榮耀。
接著，百里長風繼續宣讀其他重要官職的任命。
大理寺左少卿由石肅擔任，官階為正四品。
大理寺作為司法複核機構，對於維護國家法律的公正執行起著至關重要的作用。
都察院右都御史為閻洪德，官階同樣是三品。都察院身負監察之責，位高權重，其品階與六部侍郎相同，可見其在唐國權力架構中的重要地位。
李旭任通政司左通政，正四品官職，負責內外章疏、臣民密封申訴等事務，確保資訊的暢通傳達。
三司的長官同樣都是李弘從文廟之中召喚出來的國士級別的文官。
而且唐國新立，人才匱乏，六部三司的長官都是國家重臣，自然不能隨便找一些小官提拔任用，所以還是用自己的嫡系最為靠譜。
由此可以看出，唐國的權力機構六部三司在國家治理中發揮著核心作用。
除了六部三司之外，本應該還設定諸如欽天監，國子監，鴻臚寺，太僕寺，光祿寺，太常寺，詹事府，太醫院，翰林院等事務機構的。
但是因為時間倉促，這些衙門要麼是暫時還沒有設定，要麼是設定了但是目前還是個空殼子。
畢竟這些也不是緊要衙門，所以可以慢慢完善。
此外，南京府改為應天府。順天府設應天府尹，暫時由吏部侍郎百里長風兼任。
還設立了王城提督一職，由原近衛師師長嶽遠擔任。負責南京的防衛工作，確保王都的安全與穩定。
除了設立內閣之外，李弘還設定了一個大將軍府。
李弘親領大將軍一職，節制天下兵馬。
原各地城防營指揮使改任守備，從五品官。
唐國軍隊體系分為野戰軍和守備軍兩個系統，雙方互不隸屬。各軍鎮屬於野戰軍，各城防營屬於守備軍，統一全受大將軍府節制。
大將軍府下設具體經辦機構總參謀處，設都督一人掌管，品級為正三品。這一完善的軍事體系將確保唐國在戰爭時期能夠高效地指揮作戰，保衛國家的安全。
在地方官制方面，基本不變，沿用之前的制度。這一決策既保持了地方治理的穩定性，又能充分利用已有經驗，確保地方事務的順利進行。
此外，李弘對於這次送來歸順表和勸進表的那些土司們也進行了豐厚的封賞。
賜予他們宣慰使、宣撫使、安撫使、土千戶、土百戶等職位，並賜予他們誥敕、印章、冠帶等信物，作為其統治合法性的象徵。這些職位世襲罔替，可以傳給後世子孫。
在百里長風宣讀完畢詔書之後，眾人皆大歡喜，再次跪拜謝恩，聲音比之前更加洪亮。
在唐國的權力機構佈局中，李弘除了設立六部三司等重要衙門之外，還對之前的情報機構“烏衣社”進行了改組，全新的機構被命名為殿前司。
這個殿前司跟歷史上北宋的殿前司完全不一樣。
殿前司主官為指揮使，其下依次設有千戶、百戶、總旗、小旗等各級官員。這個機構主要負責情報收集與偵查工作，且主要針對的方向是對外。
殿前司的職責與明朝的錦衣衛有一定相似之處，但權力遠不及錦衣衛那般龐大。
劉存義擔任懸鏡司的首任指揮使。
封賞完群臣之後，李弘慷慨賜宴，場面盛大而歡騰。
宴席之上，百官紛紛起身，依次上前向唐王敬酒，那恭敬之態盡顯，言辭之間滿是對唐王的敬意。
在唐王稱王大典次日，數道意義重大的詔書接連頒佈，猶如巨石投入平靜湖面，激起層層波瀾。
第一道詔書宣佈唐王免除唐國境內所有賦稅一年。此令一出，百姓們無不歡呼雀躍。
這意味著他們在接下來的一年裡，無需再為沉重的賦稅而擔憂，可以將更多的精力投入到生產生活中，為家庭謀得更好的未來。
第二道詔書是大赦天下。除了那些罪大惡極、不可赦免的罪犯之外，唐國境內其餘罪犯一律獲得赦免。這一舉措彰顯了唐王的仁慈與寬厚，給那些曾經犯錯的人一個重新開始的機會，也讓新生的唐國充滿了希望與生機。
第三道詔書更是令人振奮。
唐王殿下宣佈將在兩個月之後，在南京城舉行唐國第一次恩科。無論是否為唐國境內的讀書人，有無功名，皆可前來參加考試。這為廣大讀書人開啟了一扇通往仕途的大門，讓他們有機會施展自己的才華和抱負。
訊息傳出，各地讀書人紛紛摩拳擦掌，準備在恩科中一展身手。
不光是唐國現有地盤內的讀書人欣喜若狂，其他沒有被唐軍佔領的省份和區域的很多讀書人聽到訊息後也蠢蠢欲動，畢竟唐王殿下的詔書中說的明白，無論是不是唐國人都可以來參加。
來了就是唐國人，讓人恍然有一種當年秦孝公向關東六國招賢納士的感覺。
第四道詔書涉及人口和田畝。
唐王要求所有唐國境內的百姓在當地官府登記造冊，凡是錄入戶籍之中的百姓，年滿十二歲以上都可分到土地。
同時，對各地鄉紳手中的土地重新進行丈量，凡超過規定的土地一律收歸公有，並重新分配給無田的百姓。此令一出，除了那些心疼土地的鄉紳地主之外，舉國歡騰。
百姓們熱淚盈眶，向著南京城的方向跪拜，感激唐王殿下的恩德。
第五道詔書則是剪辮令，要求唐國境內所有的男子限期剪掉腦後的辮子，日後無論是蓄髮還是短髮或者光頭都行，但是絕對不允許再保留金錢鼠尾。一旦被發現，不僅會被罰錢還會被罰苦役。
要驅逐韃虜，肯定要先從辮子上開始。之前李弘對此一直沒有硬性要求，那是考慮到很多人擔心他的造反大業不長久，一旦強行要求剪掉辮子，必然會引起一些不必要的反抗。
但是現在，唐國已經建立，勢頭如日出東方，蒸蒸日上，也就到了強制要求剪掉辮子的時候了。