第103章 輿論話語權的威力和本質！（1 / 1）
秦宇的舉例說明，太子朱標、朱棣等一眾皇子皆是有所明悟。
當今天子確實掌握了天下權力，但並不代表當今天子能夠清晰地認識到自己都掌握了哪些天下權利。
如果某些天下權利沒有被當今天子認知到這他是擁有這部分權利，那麼當今天子就失去了對這部分本應該屬於他，卻因為他自己沒有意識到的天下權力。
那麼就會造成其他意識到這一部分天下權利的人，將其牢牢掌握在手中，以此來作威作福。
秦宇這番話雖然初聽起來有些拗口，但明白其中意思，就非常很好理解。
隨後，太子朱標第一個提出問題。
“先生雖然已經告訴了我們天下權力的種類，以及天子有沒有完全掌握如今的天下權力，但學生還是有不懂之處。”
“敢問先生，如今我父皇，當今的大明天子，究竟沒有掌握哪些天下權力？！”
朱標這話一出，朱棣等一眾皇子立即直勾勾地盯著秦宇，雙眼一眨也不眨，生怕錯過什麼要命的細節。
“這個問題問得好。”秦宇淡淡一笑，“不過在回答這個問題之前，我想問一下太子殿下可曾聽說過曾子殺人的典故？”
秦宇這話一出，現場眾人皆是為之一愣。
誰也沒有想到秦宇在這個時候突然問起了曾子殺人如此典故。
“先生此問，是何用意？”朱標一臉疑惑不解的看著秦宇。
“字面上的意思。”秦宇淡淡一笑，“若太子知曉曾子殺人的典故，能否為我講述一下？”
朱標立即點頭，“那學生就獻醜了，若有講述不足之處，還望先生指出。”
秦宇點頭一笑，示意朱標可以開始了。
下一刻，朱標侃侃而談。
“曾子殺人之典故出自《戰國策.秦策二》”
“昔者曾子處費，費人有與曾子同名族者而殺人。”
“人告曾子母曰：曾參殺人。”
“曾子母曰：吾子不殺人……”
等朱標講完曾子殺人的典故後，秦宇輕笑一聲，“講的不錯，那太子能否為我講述一下三人成虎的典故？”
秦宇這話讓朱標更加疑惑，但他還是依言照做，將三人成虎的典故原原本本的講述出來。
等朱標講完，秦宇伸手壓了壓，示意他坐下，用著極其深沉的目光從朱彪、朱棣等一眾皇子臉上掃過。
“諸位已經聽完了這兩個典故，現在我想問一下諸位，這兩個典故中有哪些共同之處？它們的本質就是什麼？”
面對秦宇這突如其來的詢問，太子朱標、朱棣等一眾皇子這大腦飛速運轉起來。
曾子殺人這個典故的故事情節並不複雜，就是有一個與曾子同名同姓的人殺了人。
然後第一個人和曾子的母親說了，你兒子殺了人，但曾子的母親並不相信。
隨後第二個人也和曾子的母親說了，你兒子曾子殺人了，這個時候曾子的母親依舊不信，並且十分冷靜。
但是等到第三個人與曾子母親說你兒子殺人了，曾母徹底慌了，當場丟下織布的梭子，直接翻牆逃走。
這個故事的寓意其實就是告訴人們，流言蜚語的可怕性。
同時也警戒人們，不要隨意相信流言蜚語。
畢竟說的人多了，黑的都能變成白的。
套用現代人們經常說的一句話：謠言止於智者。
至於三人成虎這個故事也非常簡單，和曾子殺人這個典故蘊含的道理是一樣的。
不信謠，不傳謠。
保持清醒，要有自己的判斷力。
所以這兩則典故的共同之處便是要懂得流言的危害性，同時警醒人們不要輕易相信流言蜚語，也不要傳播謠言。
時刻做一個頭腦清醒，有自主判斷力的智者。
太子朱標和朱棣一眾皇子當然不是什麼愚笨之人，很快就想明白了曾子殺人與三人成虎這兩則典故的共同之處。
但是他們的眉頭非但沒有舒展而開，反而皺的更加深了。
因為憑他們對秦宇的瞭解，秦宇絕對不是那種無的放矢之人。
尤其是秦宇在講述屠龍刀學識時，每說的一句話，往往都蘊含著極大的深意。
更何況屠龍刀，本就是一門涉及萬事萬物本質道理的高深學識。
不難猜想，秦宇借用曾子殺人與三人成虎，
這兩則典故，其實是想讓他們明白這兩個故事中蘊含的本質道理。
而這個本質道理，大機率和秦宇接下來所要講屠龍刀之天下權力的本質有關。
念及此處，一眾皇子紛紛躍躍欲試，想要爭做第一個發言人。
但太子朱標沒有開口，朱棣等一眾皇子也不好搶了大哥的風頭。
秦宇站在講臺上，四下一掃，便猜出他們心中所想，當下輕笑著伸手一指朱標。
“太子可曾想明白了？”
“若是想明白了，不妨回答一下我剛才的提問。”
被秦宇當眾點名，朱標立即起身回答。
“曾子殺人與三人成虎這兩則典故的共同之處，便是流言蜚語的危害性，以及不相信流言蜚語，不相信謠言的重要性。”
“警醒人們時刻做一個頭腦清醒，有判斷力的智者。”
“至於這兩則典故的本質是什麼，學生一時還未想明白。”
秦宇伸手壓了一下，示意朱標坐下後，目光從朱棣等一眾皇子臉上掃過。
凡秦宇目光所到之處，朱棣等一眾皇子皆是搖頭不語。
並不是他們害怕回答出來搶了太子朱標的風頭，而是他們確實不知道。
他們只明白了這兩則典故的共同之處。
至於這兩則典故的本質是什麼，眾人皆始如墜雲霧，絲毫不明。
秦宇見狀，也不在賣關子，轉身在黑板上寫下五個大字：
【輿論話語權】
下一刻，秦宇轉身看著朱標、朱棣等人。
“曾子殺人與三人成虎，這兩則典故的本質便是輿論！”
“至於輿論，便是公眾的言論！”
“簡單來說就是社會中相當數量的一部分人，對於一個特定事件所表達的個人觀點態度和意見的集合體！”
“而個人或團體自我的語言對某一件事情發表觀點態度和意見，又會影響人們的思想與行動！”