第1530章 野廟（1 / 1）
我順著他手指的方向，路邊確實有個小棚子。
“路旁廟？”
“那是什麼？”
路旁廟在北方隨處可見，一般都是在田間地頭。
有人供的是自家先祖，一個五尺六寸的小房子裡擺著一張牌位，上面寫著某某之靈位。
還有一種，則是供奉的行當神。
各行各業都有祖師爺，比如桃子當初拜的就是管仲。
誰也想不到，這個千古名相，居然是妓院創始人。
我倒是很好奇，在這路邊供奉的能是誰。
等我彎腰一看，頓時有些懵逼。
“嗯？”許墨也發出一聲狐疑：“這供奉的是誰啊？”
我凝神看了一會兒，不可思議的反問道：“孔子？”
雖然我沒什麼文化，可這孔老夫子的雕塑隨處可見。
我也有點懵，這不對勁啊。
一般來說，在田間地頭供奉的，都和土地有關係。
最常見是身披綠衣的女神像，手裡拿著農具，這是女媧。
還有供奉笑呵呵老頭的，門樑上寫著四個大字：福德正神。
這便是土地公。
再往南走，還有少部分供奉岳飛的，也有供奉后土的。
總之，供奉的每一個神，都是和土地息息相關，求的是五穀豐登。
這怎麼好端端的在這供了個孔夫子？
許墨蹲下身子湊近看了看，用手摸了摸香灰：“師傅。你看，這個香灰還很新，應該是有人經常來上香。”
沒錯，香灰也有新舊。
新落下的香灰呈灰白色，放在手裡感覺也比較細膩。
時間稍微久一點的香灰，則會發黃，手感顆粒感也比較明顯。
許墨判斷的沒錯，這香灰落下應該不到一天。
我不禁舉目四望，心想誰會來這上香呢？
正當我疑惑之時，突然看見房子下面飄動的一張黃表紙。
我天天和這東西打交道，閉眼睛都能認出來。
突然，我腦海中閃過一陣電流。
孔老夫子可不僅僅會出現在書香地，喪葬行當的祖師爺，也是他老人家！
當然，這話聽著有點扯，可細細品來，也有緣由。
孔老夫子乃是儒家開山鼻祖，這‘儒’字拆開來看，便是‘人’和‘需’。
滿足人的需求，便是儒學之根本。
而在人需中的最後一項，便是“喪”。
基於此，孔老夫子便成了喪葬行當的祖師爺。
我不由的搓搓下巴，低聲道：“咱們往山頂走走。”
站到山頂，我幾乎能把整個山頂收進眼底。
許墨歪著腦袋看了半天：“師傅，你沒發現這坡不對勁麼？”
“嗯？怎麼不對勁？”
嬰兒墳整個是處於斜坡，如果不是那些奇奇怪怪的事兒，看著和普通土地沒什麼區別。
許墨一個勁搖頭：“不對，師傅。”
“你站在我這看看。”
我倆換了位置，我定睛一看，還真是有問題！
從許墨這個角度看，這片土地更像是一個稜形。
“聚陰鏡！”
“啥？”
我指著前面的土地，輕聲道：“看見那個角了麼？”
“看見了。”
我從地上撿起一個枯枝，隨手在地上畫起來：“你自己看，像什麼？”
地上出現的不是簡單的稜形，而是多邊形。
一個土地絕對不應該出現這個樣子。
除非，是人工有意而為之。
許墨低聲道：“像個稜形鏡。”
“對！這個就叫聚陰鏡！”
我好像知道這地方為什麼總出事了。
聚陰鏡就是以稜形鏡為原型。
稜形鏡碰到陽光以後，會無限制的反射，本質上來說，它靠著光已經自成一派，形成一個獨立空間。
從某種角度上說，只要陽光不散，這地方便是極好的陽宅選址處。
但問題是，這個稜形鏡是用土做成的。
土不但屬陰，常年無人的荒地自己就變成了吸收陰氣的地方。
按照稜形鏡的原地，這其中的陰氣會不斷反射，最後形成一個陰氣極重的環境。
許墨湊在耳邊，低聲道：“你看出什麼了師傅？”
“這地方興許比白家大院還棘手，咱倆先撤吧。”
臨走之前，我又在地上挖了個坑，在裡面插上幾根枯枝，全當成是標記。
回去的路上，我先給桃子打了個電話。
眼下沒有太好的辦法，不如來個一力破萬巧……