第155章 辭汗（1 / 1）
九月初十，庫倫城東往外三十里的地方，一支龐大的軍隊正整齊肅立，陽光下紅色的旗幟迎風飄揚。隊伍外圍是一群身著蒙古牧民裝扮的附近部落的牧民在此觀禮。
哲布尊丹巴呼圖克圖手上捧著一條五彩的哈達畢恭畢敬地翹首以盼等待著，而外蒙諸王此次紛至沓來，站在哲布尊丹巴呼圖克圖的身後同樣翹首以盼，連額頭沁出的汗珠都沒有擦去。
這時，遠處的原野上終於出現了一個個的小黑點，慢慢地，黑點後面揚起了飛舞的塵煙。黑點逐漸增多，漸漸便成了一支黑色的大軍。
蒙古高原的清風將黑色大軍捲起的塵煙先一步捲到了眾人身前，等候的眾人臉上沒有一絲不滿，這時候，張瑞朝著陳旈年點點頭，陳旈年立刻大喊：“鳴禮炮！”
二十門大炮呈一字排開，炮兵部隊立刻將準備好的禮炮塞入炮膛，指揮員站在旁邊手上的紅旗狠狠向下揮舞，轟！
炮兵們動作整齊，拉開炮閂（shuan一聲），退出炮彈殼，再將下一發炮彈塞入炮膛，關上炮閂，等待命令，整個過程乾淨利落，整齊劃一，沒有絲毫拖泥帶水，表現出了極高的軍事素養。
炮聲隆隆中，遠處的人馬漸漸清晰，原來那也是一支打著赤色旗幟的大軍，兩股赤色軍隊最終匯聚，此刻，恰好二十一響禮炮鳴畢，場面瞬間安靜的只能聽得見草原上的風聲。
鳴放禮炮其實起源於英國，據說大航海時代的英國皇家海軍進入友好國家的港口之前，或者在公海上與友好國家的艦船相遇時，為了表示沒有敵意，便把船上大炮內的炮彈通通放掉，對方的海岸炮和艦船也同樣回報。
就這樣，這種做法逐漸變成了一種禮節，由於當時的最大戰艦裝有21門大炮，所以鳴炮21響就成為了一種最高的禮節。
姜元乘坐的汽車穩穩當當的停在眾人面前，陳旈年眼神堅定，氣勢凌厲地抽出軍官佩刀，軍刀出鞘劃破空氣，發出鋥鳴的聲音，下令：“敬禮！”
戰士們立刻用孔武有力的雙臂將步槍提起，步槍整齊的發出咔咔的聲音，戰士們行舉槍禮肅立在側。
警衛員立刻上前拉開車門，並用手擋住車門邊緣，姜元身著白色中華立領笑容燦爛的從車裡走下來，魯見深上前一步敬禮，笑著說道：“主席同志，歡迎您前來檢閱一師一旅！”
姜元回了個軍禮伸出了手，魯見深立刻握住，然後張瑞、陳旈年依次上前敬禮握手，緊接著後面一輛車上的蔡學松下車走過來，三人上前敬禮握手。
魯見深接著給姜元介紹阿古達木：“主席，這就是我在電報裡給您彙報的我結拜的蒙古兄弟，阿古達木。我們這次行動能夠順利進行，阿古達木可是做了不小的貢獻。”
阿古達木見狀就要下跪，姜元連忙扶住阿古達木：“阿古達木，不必如此，在我們隊伍裡是沒有尊卑貴賤的，大家都是平等的同志關係，很感謝你為我們做出的貢獻。”說著，姜元主動伸出了右手，阿古達木十分激動的握了上去。
姜元輕輕拍了拍阿古達木激動地雙手，接著，哲布尊丹巴呼圖克圖上前跪下，將五彩哈達高高舉過頭頂。
一路上姜元向曾經的清朝駐蒙大臣三多諮詢了很多蒙古風俗，因此姜元自然知道這是什麼意思。哈達是蒙古族禮儀中一種隆重禮儀方式，遇到重要的慶典活動或者歡迎貴賓、饋贈禮品等重要場合，為了表示尊敬和祝福就要給在場身份地位較高的賓客獻哈達和敬酒。
獻哈達這裡面也是有很多講究的，哈達多為白色、藍色、黃色，特殊情況下還有五彩哈達，五彩哈達由藍、白、黃、綠、紅五種顏色組成，藍色代表藍天，白色代表白雲，綠色是江河水、紅色是空間護法神，黃色代表大地。
佛教中五彩哈達是菩薩的服裝，而蒙古信奉的就是藏傳佛教。因此，這次由外蒙古公認的活佛哲布尊丹巴呼圖克圖向姜元獻上菩薩才能穿的五彩哈達，這是在表明外蒙的臣服之意。
隨著哲布尊丹巴呼圖克圖的下跪獻哈達，外蒙諸王紛紛下跪叩首，隨行記者立刻用相機拍下了這歷史性的一幕。
姜元感受到場上眾人關注的目光，此時他可以做出三種動作：第一，不接受，但是傻子才會選這個，不接受也就代表了你拒絕了外蒙諸部落的友好；
第二，讓哲布尊丹巴呼圖克圖把哈達放到旁邊準備好的案盤上或者讓警衛員接過來，這麼做表示接受了他們的臣服和蒙古族的友誼；
第三，自己親自去接過哈達，並且回掛在哲布尊丹巴呼圖克圖的脖子上，這種做法好處多多，既表示了接受對方的臣服和友誼，還帶有一種親近拉攏的意思。
目前外蒙採取的策略還是求穩為主，實在是沒有多餘的精力騰出手來處理這邊的事情，特別是現在南北和談幾乎完成了，馬上說不定袁慰亭就會轉過來對自己這邊刀兵相向。所以，最好的做法就是第三種做法。
外蒙的解放絕對不是一時之攻，外蒙老百姓經過長達兩百多年的精神閹割，早就失去了反抗的精神，所以未來求穩的時候應該想辦法去喚醒外蒙的百姓，讓他們自己去反抗，在現在這種活佛是外蒙實際統治者的情況下，要是強行消滅活佛說不定會讓外蒙百姓矛頭對向自己這邊。
想這麼多，現在的策略不光是不能殺死活佛，反而要讓活佛活得好好的，只有他活得越好，他的價值才會越大。
姜元頭腦裡迅速過了一遍之前所設想的各種情景，於是上前一步雙手接過哈達，哲布尊丹巴呼圖克圖顫顫巍巍的等待中忽然感覺手上的哈達一鬆，於是不經意間猛然抬頭，他看到姜元笑眯眯地看著他，並且把五彩哈達掛在了哲布尊丹巴呼圖克圖的脖子上。
這一畫面被外圍的牧民們看見了，紛紛興奮地高聲呼喊，姜元這一舉動無疑是贏得了在場蒙古人的好感，幾個蒙古王爺低著頭互相對視了一眼，紛紛露出了笑容。
姜元扶起哲布尊丹巴呼圖克圖：“請起！諸位王爺請起！”
眾人紛紛大喊：“謝王爺。”
這時，一個鬍子花白的老人家走上前再次跪下：“尊敬的大清和碩壽親王，如今的大清皇帝已經退位，為了表明草原對朝廷的忠誠，奴才代表外蒙四盟八十六旗的王公請王爺接受奴才們上的尊號，奴才們一致認為，王爺陛下此次北擊沙俄並且大獲全勝，武功可比博格達徹辰汗（清太宗·皇太極）。
故此，奴才們請尊王爺為我蒙古的博格達汗，蒙古子民願意永遠為大汗效力！”
這一出不光姜元等解放黨人沒想到，連哲布尊丹巴呼圖克圖也沒想到，之前你們還尊我為博格達汗呢？怎麼轉頭就把汗號送給別人了？
哦，不是你們上的，是土謝圖汗的親王杭達多爾濟、那木薩賴公、那木囊蘇倫和喇嘛車林齊密特等人上的，那些人如今還被關在俘虜營裡。想到這裡，哲布尊丹巴呼圖克圖感覺好受了些。
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