第145章 李警官的鬱悶（1 / 1）
現在這些女拳在下面集體肆無忌憚的對著那個中年李警官示愛。不知道她們是真的集體確實當眾在這裡集體發花痴，還是公然對李警官的**。反正此刻她們是不管不顧，各種星星眼加大膽的表白，直把上面的李警官弄的佈置如何是好。是該微笑面對？不行，家裡有母老虎。平時就看的緊。這種場合如果對這種瘋女人表現的稍微有一點曖昧，回家以後就沒日子過了。可要是冷眼橫眉，也不符合之前領導的囑咐。領導特地在他上臺前囑咐要表現出親和力，一改此前在群眾中沒有溫度冷冰冰的嚴肅刻板的形象。
他上臺後的走路姿態，包括敬禮等等動作都是在心裡反覆設計演練了幾遍的。自己也比較滿意剛才的表現。只不過被這幫女人突如其來的大膽表白給噁心到了。
自己畢竟是個警察。可不是什麼穿紅戴綠的流量小生。那些傢伙他在開演唱會和見面會時執行過維護秩序的任務，近距離看到他們，發現竟然都描眉毛抹口號，這實在是……
要說他們這些人有女粉絲在下面喊那些亂七八糟的瘋話也就算了。可自己是個儀表堂堂，濃眉大眼的人民警察，怎麼就在這裡，在這種公開場合被這些女人給**了呢？李警官面對這些女人肆無忌憚的很是隨意的喊出那些令人面紅耳赤的話語時，心裡不但沒有一絲竊喜，反而覺得說不出的噁心。真的認為自己是當中被她們消費，直接人格尊嚴受到了她們的侮辱。
這些女人現在在下面齜牙咧嘴瘋狂的樣子，哪裡還有一點像女人？
中華田園女權，這是中國式的封建餘孽與西方的權利意識攪和起來的怪胎。這些女性，骨子裡壓根不知女權為何物。又豔羨人家的好處，又不願放棄過去的老黃曆。這種雙重標準，說到底是一種極端功利貪婪的自私。她們不會去思考對錯，只要這種理論是對她自己有利的，就會百般推崇。只有中國這種獨特的社會文化才能產生這種奇葩的“女權者”，她們會像日韓女性那樣要求男性賺錢養家承擔義務，又要擁有歐美女性那樣的自由和權利去逃避自己的義務。你跟她談女權，她跟你扯傳統；你真跟他掰扯傳統，她又回到女權了。
那些受過高等教育還滿身封建氣的所謂現代女性，一邊要自由戀愛，一邊要婚房彩禮；一邊高喊男女平等，一邊又堅稱男人就該養家。一邊又懶又饞還大把花錢消費，一邊要求男性溫柔勤快體貼會過日子。你要為我當牛做馬，因為這是中華民族的優良傳統，而我要做自己的女王，因為這是西方進步思想的體現。對男性要有車有房掙錢顧家百般要求，美其名曰你一個大男人要有本事有責任心，涉及到自己義務了就換另一種說辭，又美其名曰現在都什麼時代了，你們這些老封建還要壓榨女性，我們要爭取自由。
真正的權利是來自於一個自由，獨立，自尊的個體，女性沒有真正自覺的獨立與自尊，還扯什麼女權，別搞笑了，永遠只是依附於男性的驕縱任性的物種而已。沒有承擔對等的義務，何來平等的權利？這些偽女權者只是喜歡拿雞毛當令箭，以女權做藉口為自己掙得利益而已。她們才不在乎女權到底是什麼東西。
以前女權被認為是進步的，正是因為她們發揮了這樣的作用：工業革命帶來的生產方式進步抹消了男女生理差距，使得女性得以被“物化”參加工作，女權把這件事情廣而告之了。不是女權帶來的女性地位提升，而是工業革命！縱觀中西方，西方女權崛起在蒸汽機發明後，中國“婦女能頂半邊天”出現在工業化之後，就很好地說明了這一點。這也就決定了女權本質上對歷史程序是沒有增益效果的，只是一塊磚，哪裡需要往哪裡搬。
涉及工作上那就是髒活累活危險活體力活柔柔弱弱來一句你們好意思讓女生去幹啊，到了招聘升職領工資的時候又強勢起來抨擊社會歧視女性不給我們同樣的待遇和機會。有求於人或者遇到心儀的人那就各種賣萌示弱迷妹相，絲毫不掩飾自己的婊氣，其他人面前一副高冷傲氣的樣子。我們女性為什麼要去討好男人，哦？是女性不會嗎，是沒有好處可得吧。
所以現在女權這塊磚頭被消費主義和拜金主義輕易地搬到了自己的臺階下，號召女性“你負責賺錢養家，我負責貌美如花”，反而是生孩子這種再自然不過的事情說是“物化”，擯棄勞動的權利而把生孩子明碼標價，把婚姻、生育的成本提高以維護上層階級的統治地位，這簡直是開歷史的倒車，一夜回到女權崛起前，回到工業革命之前女性被圈養的時代。這幫人最鍾愛的肥皂劇卻是這樣：一個女白領穿越回到一個農耕文明的朝代，本職工作不用幹，天天對著阿哥們放電，日常就是鬥嬪鬥妃鬥皇后，說好的已亡呢？沒錯，影視圈非常清楚這種yy帶來的享受很容易讓女性產生“這種行為模式是一種權利”的幻覺，並且熟練運用拍出了不少沒營養的片子，捧紅了不少顏值高沒演技的演員。至於小紅書、抖音什麼的為啥都愛用女權帶貨，李警官以前在家和老婆也分析過。她們對比一下工業革命期間的女權，會發現已經南轅北轍了，沒有核心的東西，就是這麼容易被纂改。所以對於女權這種可以輕易搬動、不知道被用去搭蓋什麼基石的磚頭，李警官從來不相信。還拿物化、女權話術來當真理用嗎？在他看來，物化、男權社會、女權即平權全都屬於同一套刻舟求劍的理論，以物化來說網路女權，用一個派生偽概念去攻擊母體偽概念。拒絕物化這種文字遊戲本質上還是在號召脫離社會責任，是還在用女權那一套來把鍋頭甩給激進派，打倒網路女權以確保女權的神聖性不可動搖——這套他在以前真偽女權的辯論中見得多了，不可能實現真正的自淨。
這些田園女權者，都有一個非常可笑的邏輯，一個男人是渣男，所有男人都是渣男。女權運動本身是好的，提高女性的權利。李警官之前從歷史的角度來看這個問題，就非常容易理解了。古代，不管是西方還是東方，女性的體力，普遍不如男性。等於生產力相比男性，會低很多。男性可以選擇去種田，女性只能選擇織布這種輕體力活。這就導致男女上的不平等，這也是很好理解的。在工業革命後，女性的地位為何提高？生產力的提高！女性也可以進工廠，和男性進行同樣的勞動，創造同樣的價值，在這種情況下，女性不能接受權利低於男性，畢竟大家都一樣了，所以女權運動開始了。那麼現代，為什麼會出現如此之多的田園女權呢？第一，網文！現代女性和男性相同，從小都可以收到良好的教育。很多人閒暇之時，都會去看看小說。但是，這裡就要狠批那些小說，不說別的，隨便一個小說軟體，大家去女生區看看，那都是些什麼？霸道總裁什麼的數不勝數！長期看這種書，對人的觀念影響是非常大的，潛移默化！再則，現在很多田園女權主義者，身後跟著一大票女粉絲。整天寫那些害人不淺的言論，一位網友的說法就可以很好的驗證；你要說家暴，你就說誰誰家家暴。你覺得就職不公平，你就說哪個公司不公平。你想說彩禮，你就說誰家家裡沒錢，很需要男方補助。人心都是肉長的，如果不提女權，李警官作為人民警察還是很願意為被迫害的人發聲的。最關鍵的是不要隨便上升到社會問題，尤其是不要用某個個例來上升社會，更不要代表全體女性或者所有男性。
此刻李警官看著那些身後跟著一大票粉絲的女權主義者，站在隊伍的最前列振臂高呼，一個個的面孔似乎都頗有點男性化。
她們成功了沒有？她們成功，為何？當打中看了她們現在的表現之後，如果覺得很震驚很好奇，成了她的粉絲，關注她了。她就賺到錢了，她成功了！而那些被忽悠的呢？那些長期看這些，反而被這些言論給荼毒甚深，她成功了，不會管你是否成功！對於那些田園女權主義者，李警官實在是看一眼就倒胃口。
而現在這些女人還對他大膽示愛。在光天化日之下，這麼多女人對他表達出一毛錢不值，甚至是充滿羞辱的所謂愛意時，李警官在極力控制自己的情緒。生怕自己剋制不住，當場暴走，那恐怕又是一個新的社會新聞了。
他雖然不願意在這裡被那些女人當眾**，也不可能現場發飆。畢竟，形象還是要有的，此刻他代表的不是自己個人。