第13章 聶和正 （1 / 1）
早上起來後，薛宅的習俗是遵循禮記的規矩，講究一個“雞初鳴，鹹盥漱”，所以雞剛叫，僕人端著洗漱用具就把白道寧喊起來了。倒是沒有因為他是太子而允許睡懶覺之類的。
不過這年頭所謂“牙刷子”已經相當流行，因此對禮記上的原話也有所改進：不再是僅用鹽水漱口，而是使用豬鬃毛制的牙刷子，用皂角水刷牙。這樣的待遇在小富人家和大貴人家不差兩樣，白道寧曾經一度十分懷念現代社會刷完以後滿嘴泡沫的牙膏，但是在這個架空古代社會生活十八年後，他已經相當習慣各種簡陋的清潔措施了，還能一邊漱口一邊招呼路過的元木狹：“今天早上算命嗎？”
“算！”元木狹往地上一蹲，就興沖沖地開始丟蓍草。
最後算出來的結果是今日無事發生。
元木狹把運算元都塞回袖中，信誓旦旦：“我自從上次算準你要發生大事之後，幾天都覺得心胸氣短，顯然是上天告誡我已洩密，所以不讓我算命。今天我卻感覺好多了，我覺得是天意向我指示，今天別無他事，我們可以在稷契府盡情地玩！”
接著白道寧去見了薛佑歌，薛佑歌先是曖昧又豪放地暗示他一定度過了一個美好的夜晚，然後就提到今日安排：他兒子薛光霽還沒有回來，預計黃昏之前就能回府城。此外似乎別無他事，說這稷契府城很好玩，太子爺可以在城裡多玩幾天。
“謹遵薛大人安排。”白道寧說，“我出身鄉野，不瞭解高門規矩，一行還得依仗薛大人安排了。”
薛佑歌又拈著鬍鬚，微抬起頭沉思了半晌：“你要是動用什麼太子陣仗呢，固然呼前喝後的，很氣派，但是玩起來就很不盡興。不如裝成什麼普通小貴族，比如老夫外甥之類的，用這個身份下去玩？那可就自由得多了。”
對此白道寧倒是還挺樂意，畢竟小貴族總是比大殿下更能玩得盡興。但他也不得不考慮安全問題，這點是由元木狹代為提問的：“薛大人，我也不是質疑稷契府城的治安，只是，若是因此導致太子身邊安保缺乏，而使得太子遇險，又將如何呢？稷契府城平日固然可能治安良好，但是太子爺此行已經遇上過一支實力強勁的刺客，恐怕不是稷契府城平日狀態可以對付的！”
薛佑歌看起來像是早對這類問題有過思考似的，很快就回答：“我以為呢，一是太子可以帶信得過的壯士在身邊做保鏢；二是我也會安排便衣保鏢秘密跟在太子身邊；三是我給太子講一些比較繁華的地方，太子就往這些地方去好了。有些閭左窮人聚居的地方，確實連我都得帶著兵才敢進去。”
白道寧認為到這種地步，還可以接受。元木狹則是因為自己算卦出無事發生，所以自信非凡，也欣然同意了。
蘇譽之老太傅更是無所謂，完全贊同白道寧一切主觀能動的選擇，大清早地出來晃了一下，就回去繼續躺著了。雖然他嘴上說是因為“太子有大智慧，所做的決策必然正確”，但是白道寧懷疑他就是因為這個太子再死一個還能換！真是穩定可持續的選太子計策，不知道他在信裡是怎麼跟皇帝交代的，“皇上，我們到了稷契府，已經用掉了一個殘機……”
最後白道寧就帶著元木狹和容小寒出去逛街了。
據薛佑歌承諾，後面還綴了一些他安排的保安人員，但是白道寧走在路上一點被跟蹤的感覺都沒有，他懷疑要不是被安排的人員技術太高，就是被安排的人員根本就不存在！
熠江是夕露省一個相當值得打卡的景點：熠江就是這個世界用以劃分江南江北的江，熠是閃閃發光的意思，之所以叫熠江，是因為這條江在光照之下有著超過一般水面的、近乎於自然發光般的璀璨明亮，波瀾一片片如魚鱗般熠熠反光。白道寧懷疑是這條江水裡的什麼礦物質含量過高導致的。
熠江穿夕露省而過，但是一般在敘說地理時，仍然將一半江南、一半江北的夕露省歸類為江南。
而夕露省也確實具有相當多江南地區的氣候特徵：如秋末天氣轉涼極快，數日之內就突然從暖意融融轉為寒意瑟瑟。但這個時代的江南文化倒是地域性並不太過濃厚，稷契府城作為江南地一座大城，街頭娛樂其實還挺全國性的：雜耍賣藝。
白道寧站在街頭看大冷天的，一個男人脫了上衣表演胸口碎大石，周圍觀眾倒是不多，稀稀落落叫好。白道寧看著沒感覺出太多表演的可看性，但是看起來確實挺冷的，所以打賞了一些錢。
此外還有耍猴、代筆、捏糖人、擺攤之類的。
白道寧蹲到攤前，感覺看起來都沒什麼稀奇的，就有對夫妻小販賣泥塑挺有意思，男的捏泥塑，女的叫賣。白道寧看那泥塑捏起來惟妙惟肖的，就沒講價直接大大方方買了兩個，都只有核桃大小，可以直接揣到袖子裡，一個是小宮燈，連燈穗都捏得纖毫畢現，白道寧看著攤主用紙裹了幾層時都擔心會被揉變形；另一個是小籃子，編織的紋路真的像鏤空的竹籃，裡面放滿了各種鮮果，把手兩端還綴著兩朵花。
元木狹本來還興致勃勃地看耍猴，突然一下子就跟洩了氣似的，看起來興味索然，蹲到白道寧旁邊沒什麼表情地看他摸泥偶。
等白道寧挑完，元木狹說：“給你的兩個小夫人買啊？”
“對。”白道寧點點頭。
“可以！好男人！顧家！”元木狹心不在焉地點點頭，連女攤主帶著喜氣的“那兩位小夫人跟著這位爺真是好福氣呀”都沒理，一邊時不時轉頭向人群看幾眼。突然開口又問那捏泥偶的那個男人，“你能不能捏人像？”
“能！”那男人熱情回應，指著攤上的大件，“您看，這是我做的八仙過海，爺看我做成這樣怎麼樣？”
元木狹擺弄了一下那個大泥塑群像，其實只有蜜瓜大小，但是各個人物和背景倒是都塑造得相當精緻，就點了點頭：“可以，我認為相當不錯！”
他站起來，指向遠處圍著胸口碎大石的一人：“那個戴黑青兩層頭巾的男人，你能不能捏得出來？”
被指的男人明顯聽到了他們的對話，居然回過頭一笑，從從容容地往這裡走。
塑泥的男人遲疑了一下，伸出脖子看了一眼，看起來對這兩位出手闊綽不講價的金主有些意動，但還是搖了搖頭：“我可以捏，但是我們這裡講究不捏活人的，不吉利呀，老爺！”
“在下聶和正。”被指的那個男人笑嘻嘻地走了過來，大大方方向白道寧、元木狹、容小寒三人行禮，介紹了自己，然後轉過頭對塑泥人繼續說，“師傅隨便捏，我信連派，我們講究的就是一個命數天定，你捏不捏這個泥人，我的命都是天註定的。你儘管捏！反正是他們出錢！”
白道寧和容小寒都看著元木狹，希望他能解釋一下為什麼要突然這麼幹。元木狹卻一直拉著臉不說話，那位聶和正倒是負著手滿臉笑意。
聶和正一身書生打扮，衣袍上有幾處明顯的補丁，而兩層頭巾是一層裹頭，一層代冠，垂下兩邊帶子，是典型的連派及冠男子裝束。連派是大陶的七大合法教派之一，信的人不多，推崇生活清貧、心境豁達，極端一點就是“擺爛”。聶和正的清貧外表看起來就像是個典型的連派教徒。白道寧打量著，沒覺察出什麼異常。
幾個人沉默地看著攤主捏泥人，幸而攤主技術相當好，很快就捏了出來，四個人幾乎都還沒感到什麼尷尬和微妙的情緒。
聶和正先湊過去看了一下，面露驚喜：“真的像我！”
元木狹莫名其妙地嘆了一口氣，就想去摸那個泥人，被男攤主小心翼翼地阻止了：“這位公子，我這個是剛捏出來的，所以現在還不能摸，需要等一會。”
元木狹點點頭，問聶和正，語氣就像他們早就認識似的：“那你在這兒等？”
“這位還未具姓的公子，你說話好生奇怪！”聶和正笑嘻嘻地說，“明明是你要買我的塑像，怎麼要我等呢？”
“我姓林。”元木狹說。
聶和正明顯一頓，下意識揪了一下頭巾帶子，繼續笑著說：“奇妙得很，我昨晚做夢，今天出門會見新林。我還納悶我今天走的路上，每棵樹我都只怕見了一百遍，還有什麼新的小樹林沒見過不成？原來應驗在您這裡。”
他大大方方一拱手：“既然我與三位公子如此有緣，那不如公子們先結了賬，把泥塑放在這裡，我跟公子們一起走一段？我見三位是生面孔，不是正需要我這樣本地熟人嗎？”
白道寧嘴上說著“若是公子恰好有時間，我自然無妨”，心裡頭完全沒搞清楚為什麼要把這個人拉進來，他整個人都是懵的，只能無聲用眼神詢問元木狹。元木狹倒是依然一臉陰沉，看著白道寧結了賬，就直接默許著走了。
那兩位攤主自然無不可，小心翼翼地把泥人放到一邊，就繼續吆喝他們的生意了。
這位笑吟吟的聶和正也就真的一路跟上他們三個人，還蹭了一頓相當不錯的午餐。不過這位聶和正雖然看起來清貧，倒對稷契府城的吃喝玩樂相當嫻熟，顯然也是位玩性不小的主兒。半路上引得容小寒發出感慨：“小……少爺，我說您真是早該請個稷契府城本地人來當嚮導的！”
聶和正端著一杯醇香的好酒，嘿然一笑：“所以我說我們有緣，我這不是就來為三位公子做本地嚮導了嗎？”